तेषु तेष्ववकाशेषु शोभितं सुमनोरमम्। त्रिविष्टपसमप्रख्यं दधीचाश्रममागमन्
उन सुंदर और मनोहर जगहों में, जो स्वर्ग के समान चमक रही थीं, वे लोग दधीचि के आश्रम पर पहुँचे।
तत्रापश्यन्दधीचं ते दिवाकरसमद्युतिम्। जाज्वल्यमानं वपुषा यथा साक्षात्पितामहम्
वहाँ उन्होंने दधीचि को देखा, जो सूर्य के समान तेजस्वी थे और अपने रूप में स्वयं ब्रह्मा की तरह दीप्तिमान दिखाई दे रहे थे।
तस्य पादौ सुरा राजन्नभिवाद्य प्रणम्य च। अयाचन्त वरं सर्वे यथोक्तं परमेष्ठिना
राजन, देवताओं ने उनके चरणों में प्रणाम कर आदरपूर्वक निवेदन किया और सबने सृष्टिकर्ता की आज्ञा के अनुसार वर माँगा।
ततो दधीचः परमप्रतीतः सुरोत्तमांस्तानिदमभ्युवाच। करोमि यद्वो हितमद्य देवाः स्वं चापि देहंस्वयमुत्सृजामि
तब दधीचि बहुत प्रसन्न होकर उन श्रेष्ठ देवताओं से बोले, "आज मैं तुम्हारा कल्याण करूँगा और अपना शरीर भी स्वेच्छा से त्याग दूँगा।"
स एवमुक्त्वा द्विपदांवरिष्ठः प्राणान्वशी स्वान्सहसोत्ससर्ज। ततः सुरास्ते जगृहुः परासो- रस्थीनि तस्याथ यथोपदेशम्
ऐसा कहकर, उन श्रेष्ठ पुरुष ने अपने प्राणों को वश में कर तुरंत त्याग दिया; फिर देवताओं ने उनकी हड्डियाँ बताई गई विधि से ले लीं।
प्रहृष्टरूपाश्च जयाय देवा- स्त्वष्टारमागम् तमर्थमूचुः। त्वष्टा तु तेषां वचनं निशम्य प्रहृष्टरूपः प्रयतः प्रयत्नात्
देवता प्रसन्न होकर और विजय की इच्छा से त्वष्टा के पास पहुँचे और अपना उद्देश्य बताया; त्वष्टा ने उनकी बात सुनकर हर्षित होकर पूरी लगन से काम शुरू किया।
चकार वज्रं भृशमुग्ररूपं कृत्वा च शक्रं स उवाच हृष्टः। अनेन वज्रप्रवरेण देव भस्मीकुरुष्वाद्य सुरारिमुग्रम्
उसने अत्यंत भयानक रूप वाला वज्र बनाया और प्रसन्न होकर इन्द्र से कहा, "हे देव, इस श्रेष्ठ वज्र से आज तुम देवताओं के भयंकर शत्रु का संहार करो।"
ततो हतारिः सगणः सुखं वै प्रशाधिकृत्स्नं त्रिदिवं दिविष्ठः। त्वष्ट्रा तथोक्तस्तु पुरंदरस्त- द्वज्रं प्रहृष्टः प्रयतो ह्यगृह्नात्
फिर, जब शत्रु और उसके दल का वध हो गया, तो वज्रधारी इन्द्र ने आनंदपूर्वक पूरे स्वर्ग का राज्य किया; त्वष्टा के कहने पर पुरंदर ने वह वज्र प्रसन्नता और श्रद्धा से ग्रहण किया।
ततः स वज्री बलभिद्दैवतैरभिरक्षितः। आससाद ततो वृत्रं स्थितमावृत्य रोदसी
फिर वज्रधारी इन्द्र, देवताओं से सुरक्षित होकर, उस वृत्र के पास पहुँचे, जो पृथ्वी और आकाश को घेरकर खड़ा था।
कालकेयैर्महाकायै समन्तादभिरक्षितम्। समुद्यतप्रहरणैः सशृङ्गैरिव पर्वतैः
वृत्र चारों ओर से विशालकाय कालकेयों द्वारा घिरा था, जो हथियारों से सुसज्जित थे और पर्वतों की तरह शिखरों से युक्त दिखाई देते थे।
ततो युद्धं समभवद्देवानां दानवैः सह। मुहूर्तं भरतश्रेष्ठ लोकत्रासकरं महत्
तब देवताओं और दानवों के बीच एक भयंकर युद्ध हुआ, जो क्षणभर के लिए समस्त लोकों को भयभीत कर देने वाला था।
उद्यतप्रतिविद्धानां स्वङ्गानां वीरबाहुभिः। आसीत्सुतुमुः शब्दः शरीरेष्वभिपात्यताम्
वीरों के उठे और घायल अंगों से जब वे एक-दूसरे के शरीर पर प्रहार कर रहे थे, तब वहाँ भयंकर शब्द गूंज उठा।
शिरोभिः प्रपतद्भिश्चाप्यन्तरिक्षान्महीतलम्। तालैरिव महाराज वृन्ताद्भ्रष्टैरदृश्यत
हे महाराज, वहाँ आकाश से पृथ्वी पर सिर गिर रहे थे, जैसे ताड़ के फल डंठल से टूटकर गिरते हैं।
ते हेमकवचा भूत्वा कालेयाः परिघायुधाः। त्रिदशानभ्यवर्तन्त दावदग्धा इवाद्रयः
वे कालकेय, जो सोने के कवच पहने और लोहे की गदाएँ लिए थे, देवताओं पर वैसे ही टूट पड़े जैसे जंगल की आग से जले हुए पर्वत।
तेषां वेगवतां वेगं सहितानां प्रधावताम्। न शेकुस्त्रिदशाः सोढुं ते भग्नाः प्राद्रवन्भयात्
उन सबके एक साथ दौड़ने और वेग को देवता सह नहीं सके; वे भय से टूटकर भाग खड़े हुए।
तान्दृष्ट्वा द्रवतो भीतान्सहस्राक्षः पुरंदरः। वृत्रे विवर्धमाने च कश्मलं महदाविशत्
अपने डरे हुए साथियों को भागते और वृत्र को बढ़ता देख, सहस्रनेत्र इन्द्र को बड़ा क्लेश हुआ।
तं शक्तं कश्मलाविष्टं दृष्ट्वा विष्णुः सनातनः। जगाम शरणं शीघ्रं तं तु नारायणं प्रभुम्
जब इन्द्र को शोक में डूबा हुआ देखा, तब सनातन विष्णु ने शीघ्र ही उस नारायण प्रभु की शरण ली।
तं शक्रं कश्मलाविष्टं दृष्ट्वा विष्णुः सनातनः। स्वतेजो व्यदधच्छक्रे बलमस्य विवर्धयन्
शोक से घिरे इन्द्र को देखकर सनातन विष्णु ने अपना तेज़ उसमें डाल दिया, जिससे उसकी शक्ति बढ़ गई।
विष्णुना गोपितं शक्रं दृष्ट्वादेवगणास्ततः। स्वं स्वंतेजः समादध्युस्तथा ब्रह्मर्षयोऽमलाः
विष्णु द्वारा रक्षित इन्द्र को देखकर सभी देवता और निर्मल ब्रह्मर्षि भी अपना-अपना तेज़ उसमें डालने लगे।
स समाप्यायितः शक्रो विष्णुना दैवतैः सह। ऋषिभिश्च महाभागैर्बलवान्समपद्यत
विष्णु, देवताओं और महान् ऋषियों के द्वारा समर्थ बनाए जाने पर इन्द्र अत्यंत बलवान हो गया।
ज्ञात्वा बलस्थं त्रिदशाधिपं तु ननाद वृत्रो महतो निनादान्। तस् प्रणादेन धरा दिशश्च खं द्यौर्नगाश्चापि चचाल सर्वम्
जब वृत्र ने देखा कि देवताओं का स्वामी अब बलशाली हो गया है, तो उसने भयंकर गर्जना की; उसकी उस गर्जना से धरती, दिशाएँ, आकाश, स्वर्ग और पर्वत सब काँप उठे।
ततो महेन्द्रः परमाभितप्तः श्रुत्वा रवं घोररूपं महान्तम्। भये निमग्नस्त्वरितो मुमोच वज्रं महत्तस्य वधाय राजन्
फिर महेन्द्र अत्यंत संतप्त होकर, वह भयानक और प्रबल गर्जना सुनकर भय में डूब गया और हे राजन! उसने उसे मारने के लिए अपना महान वज्र शीघ्रता से छोड़ दिया।
स चक्रवज्राभिहतः पपात महासुरः काञ्चनमाल्यधारी। यथा महाशैलवरः पुरस्ता- त्स मन्दरो विष्णुकराद्विमुक्तः
चक्र और वज्र से आहत होकर, सोने की मालाएँ पहने वह महादैत्य वैसे ही गिर पड़ा जैसे पहले विष्णु के हाथ से छूटा हुआ मंदार पर्वत गिरा था।
तस्मिन्हते दैत्यवरे भयार्तः शक्रः प्रदुद्राव सरः प्रवेष्टुम्। वज्रं न मेने स्वकराद्विमुक्तं वृत्रं भयाच्चापि हतं न मेने
उस श्रेष्ठ दैत्य के मारे जाने पर, भयभीत इन्द्र झील में छिपने के लिए भाग गया; उसे विश्वास ही नहीं हुआ कि वज्र उसके हाथ से छूटा है, और न ही उसे यह भरोसा हुआ कि वृत्र सचमुच मारा गया है।
सर्वे च देवा मुदिताः प्रहृष्टा महर्षयश्चन्द्रमभिष्टुवन्तः। `वृत्रं हतं संददृशुः पृथिव्यां वज्राहतं शैलमिवावदीर्णम्
सभी देवता और महर्षि हर्षित होकर, चन्द्रमा की स्तुति करते हुए, पृथ्वी पर वज्र से चूर्ण हुए पर्वत के समान मरे हुए वृत्र को देखने लगे।
सर्वांश्च दैत्यांस्त्वरिताः समेत्य जघ्नुः सुरा वृत्रवधाभितप्तान्। ते वध्यमानास्त्रिदशैः समेतैः समुद्रमेवाविविशुर्भयार्ताः
तब सभी देवता शीघ्र एकत्र होकर, वृत्र की मृत्यु से दुखी दैत्यों को मारने लगे; और देवताओं द्वारा मारे जा रहे वे दैत्य भयभीत होकर समुद्र में घुस गए।
प्रविश्य चैवोदधिमप्रमेयं झषाकुलं नक्रसमाकुलं च। तदा स्म मन्त्रं सहिताः प्रचक्रु- स्त्रैलोक्यनाशार्थमभिप्रयत्नात्
वे सब अपार समुद्र में, जहाँ मछलियाँ और मगरमच्छ भरे थे, प्रवेश कर गए और फिर सब मिलकर तीनों लोकों के विनाश के लिए अनुष्ठान करने लगे।
तत्रस्म केचिन्मतिनिश्चयज्ञा- स्तांस्तानुपयानुपवर्णयन्ति। तेषां तु तत्रक्रमकालयोगा- द्धोरा मतिश्चिन्तयतां बभूव
वहाँ उनमें से कुछ निश्चय और बुद्धि में दृढ़ थे, वे तरह-तरह के उपाय और विधियाँ बताने लगे; समय और परिस्थिति के अनुसार, उनमें विचार करते हुए भयंकर सोच उत्पन्न हुई।
ये सन्ति विद्यातपसोपपन्ना- स्तेषां विनाशः प्रथमं तु कार्यः। लोका हि सर्वे तपसा ध्रियन्ते तस्मात्त्वरध्वं तपसः क्षयाय
जो लोग विद्या और तप से संपन्न हैं, उनका नाश पहले करना चाहिए; क्योंकि सभी लोक तप से ही टिके हैं, इसलिए तप के नाश के लिए शीघ्र कार्य करो।
येसन्ति केचिच्च वसुंधरायां तपस्विनो धर्मविदश् तज्ज्ञाः। तेषां वधः क्रियतां क्षिप्रमेव तेषु प्रनष्टेषु जगत्प्रनष्टम्
और जो तपस्वी, धर्म को जानने वाले और तप में निपुण लोग पृथ्वी पर हैं, उनका वध तुरंत किया जाए; जब वे नष्ट हो जाएँगे, तब संसार भी नष्ट हो जाएगा।