तत्र कूपे महाराज विश्रुता भरतर्षभ। समुद्रास्तत्र चत्वारो निवसन्ति युधिष्ठिर
वहाँ, हे महराज, एक प्रसिद्ध कुआँ है, हे भरतश्रेष्ठ, वहाँ चारों समुद्र निवास करते हैं, हे युधिष्ठिर।
तत्रोपस्पृश्य राजेन्द्र पितृदेवार्चने रतः। नियतात्मा नरः पूतो गच्छेत परमां गतिम्
वहाँ जल का स्पर्श करके, पितरों और देवताओं की पूजा में लगे हुए, संयमित मन वाला पुरुष पवित्र होकर परम गति को प्राप्त करता है।
ततो गच्छेत राजेन्द्र शृङ्गबेरपुरं महत्। यत्रतीर्णो महाराज रामो दाशरथिः पुरा
फिर, हे राजन्, उस महान् शृंगवेरपुर नगर को जाना चाहिए, जहाँ पूर्वकाल में दशरथनंदन राम ने गंगा पार की थी।
रकतस्मिंस्तीर्थे महाबाहो स्नात्वा पापैः प्रमुच्यते। गङ्गायां तु नरः स्नात्वा ब्रह्मचारी समाहितः
उस तीर्थ में, हे महाबाहु, स्नान करने से पापों से छुटकारा मिलता है। और गंगा में स्नान करने वाला, एकाग्र ब्रह्मचारी—
विधूतपाप्मा भवति वाजपेयं च विन्दति। ततो मुञ्जवटं गच्छेत्स्थानं देवस्य धीमतः
पापरहित हो जाता है और वाजपेय यज्ञ का फल पाता है। फिर उसे मुञ्जवट नामक स्थान, उस बुद्धिमान देवता के स्थल पर जाना चाहिए।
अभिगम्य महादेवमभिवाद्य च भारत। प्रदक्षिणमुपावृत् यगाणपत्यमवाप्नुयात्
वहाँ महादेव के दर्शन और प्रणाम करके, और परिक्रमा करने के बाद, संतान प्राप्ति का पुण्य फल मिलता है।
तस्मिंस्तीर्थे तु जाह्नव्यां स्नात्वा पापैः प्रमुच्यते। ततो गच्छेत राजेन्द्र प्रयागमृषिसंस्तुतम्
उस तीर्थ में, जाह्नवी में स्नान करने से पापों से मुक्ति मिलती है। फिर, हे राजन्, उस प्रयाग को जाना चाहिए, जिसकी ऋषियों ने प्रशंसा की है।
यत्र ब्रह्मादयो देवा दिशश्च सदिगीश्वराः। लोकपालाश्च साध्याश्च पितरो लोकसंमताः
जहाँ ब्रह्मा आदि देवता, दिशाओं के स्वामी, लोकपाल, साध्यगण और पूज्य पितरगण—
सनत्कुमारप्रमुखास्तथैव परमर्षयः। अङ्गिरःप्रमुखाश्चैव तथा ब्रह्मर्षयोऽमलाः
और सनत्कुमार आदि श्रेष्ठ ऋषि, तथा अंगिरा आदि निर्मल ब्रह्मर्षि—
तथा नागाः सुपर्णश्च सिद्धाश्चक्रचरास्तथा। सरितः सागराश्चैव गन्धर्वाप्सरसोऽपि च
और वहाँ नाग, सुपर्ण, सिद्धगण, चक्र में विचरण करने वाले, नदियाँ, समुद्र, गंधर्व और अप्सराएँ भी—
हरिश्च भगवानास्ते प्रजापतिपुरस्कृतः। तत्र त्रीण्यग्निकुण्डानि येषां मध्येन जाह्नवी
और स्वयं भगवान् हरि, प्रजापति के साथ वहाँ निवास करते हैं। वहाँ तीन अग्निकुण्ड हैं, जिनके बीच से जाह्नवी बहती है।
प्रयागादभिनिष्क्रान्ता सर्वतीर्थपुरस्कृता। तपनस्य सुता देवी त्रिषु लोकेषु विश्रुता
प्रयाग से निकलकर, सभी तीर्थों में श्रेष्ठ, सूर्य की पुत्री वह देवी, तीनों लोकों में प्रसिद्ध है।
यमुना गङ्गया सार्धं संगता लोकपावनी। गङ्गायमुनयोर्मध्यं पृथिव्या जघनं स्मृतम्
यमुना, गंगा के साथ मिलकर, संसार को पवित्र करती है। गंगा और यमुना के बीच का क्षेत्र पृथ्वी का गर्भस्थल माना गया है।
प्रयागं जघनस्थानमुपस्थमृषयो विदुः। प्रयागं सप्रतिष्ठानं कम्बलाश्वतरौ तथा
ऋषि लोग प्रयाग को इसी गर्भस्थल में स्थित मानते हैं। प्रयाग, प्रतिष्ठान, कंबल और अश्वतर — ये सभी स्थान प्रसिद्ध हैं।
तीर्थं भोगवती चैव वेदिरेषा प्रजापतेः। तत्रवेदाश्च यज्ञाश्च मूर्तिमन्तो युधिष्ठिर
यह वही पवित्र स्थल है जिसे भोगवती कहते हैं, और यही प्रजापति की वेदी है। हे युधिष्ठिर, यहाँ वेद और यज्ञ साकार रूप में प्रकट होते हैं।
प्रजापतिमुपासन्ते ऋषयश्च तपोधनाः। यजन्ते क्रतुभिर्देवास्तथा चक्रधरा नृपाः
यहाँ तपस्वी ऋषि प्रजापति की उपासना करते हैं। देवता यज्ञ करते हैं और शस्त्रधारी राजा भी ऐसा ही करते हैं।
ततः पुण्यतमं नाम त्रिषु लोकेषु भारत। प्रयागं सर्वतीर्थेभ्यः प्रवदन्त्यधिकं विभो
इसलिए, हे भारत, प्रयाग को तीनों लोकों में सबसे पवित्र स्थान कहा गया है। हे महाबली, इसे सभी तीर्थों से श्रेष्ठ बताया गया है।
श्रवणात्तस्य तीर्थस् नामसंकीर्तनादपि। मृत्युकालभयाच्चापि नरः पापात्प्रमुच्यते
इस तीर्थ का नाम सुनने से, उसका नाम जपने से या मृत्यु के समय भयवश उसका स्मरण करने से भी मनुष्य पापों से मुक्त हो जाता है।
तत्राभिषेकं यः कुर्यात्संगमे लोकविश्रुते। पुण्यं स फलमाप्नोति राजसूयाश्वमेधयोः
जो कोई प्रसिद्ध संगम पर स्नान करता है, वह राजसूय और अश्वमेध यज्ञ के बराबर पुण्य फल प्राप्त करता है।
एषा यजनभूमिर्हि देवानामभिसंस्कृता। तत्र रदत्तं सूक्ष्ममपि महद्भवति भारत
यह वही यज्ञभूमि है जिसे देवताओं ने पवित्र किया है। यहाँ दिया गया छोटा-सा दान भी, हे भारत, महान फल देता है।
न वेदवचनात्तात न लोकवचनादपि। मतिरुत्क्रमणीया ते प्रयागमरणं प्रति
ना तो वेदों के वचनों से और ना ही लोगों की बातों से तुम्हारा मन प्रयाग में मरने से डिगना चाहिए।
दशतीर्तसहस्राणि षष्टिः कोट्यस्तथाऽपराः। येषां सान्निध्यमत्रैव कीर्तितं कुरुन्दन
यहाँ दस हज़ार तीर्थ और साठ करोड़ अन्य तीर्थों की उपस्थिति बताई गई है, हे कुरुवंशज।
चतुर्विद्ये च यत्पुण्यं सत्यवादिषु चैव यत्। स्नात एव तदाप्नोति गङ्गायमुनसंगमे
चारों वेदों का जो पुण्य है या सत्य बोलने वालों का जो पुण्य है, वह सब गंगा-यमुना के संगम में स्नान करने से मिल जाता है।
तत्र भोगवती नाम वासुकेस्तीर्थमुत्तमम्। तत्राभिषेकं यः कुर्यात्सोऽश्वमेधफलं लभेत्
वहाँ भोगवती नामक उत्तम तीर्थ है, जो वासुकि का है। वहाँ जो स्नान करता है, वह अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है।
तत्र हंसप्रपतनं तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम्। दशाश्वमेधिकं चैव गङ्गायां कुरुनन्दन
वहाँ हंसप्रपतन नामक तीर्थ है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है, और गंगा में दस अश्वमेध यज्ञों के बराबर पुण्य देने वाला स्थान भी है, हे कुरुनंदन।
कुरुक्षेत्रसमा गङ्गा यत्रतत्रावगाहिता। विशेषो वै कनखले प्रयागे परमं महत्
जहाँ भी गंगा में स्नान किया जाए, वह कुरुक्षेत्र के समान है; लेकिन कनखल और प्रयाग में विशेष महिमा मानी गई है।
यद्यकार्यशतं कृत्वा कृतंगङ्गावसेचनम्। सर्वं तत्तस्य गङ्गापो दहत्यग्निरिवेन्धनम्
यदि कोई सैकड़ों पाप भी कर चुका हो, लेकिन गंगा में स्नान कर ले, तो उसके सभी पाप गंगा जल वैसे ही जला देता है जैसे अग्नि ईंधन को।
सर्वं कृतयुगे पुण्यंत्रेतायां पुष्करं स्मृतम्। द्वापरेऽपि कुरुक्षेत्रं गङ्गा कलियुगे स्मृता
सतयुग का सारा पुण्य पुष्कर में, त्रेता का पुण्य भी पुष्कर में, द्वापर का पुण्य कुरुक्षेत्र में और कलियुग का पुण्य गंगा में माना गया है।
पुष्करे तु तपस्तप्येद्दानं दद्यान्महालये। मलये त्वग्निमारोहेद्भृगुतुन्दे त्वनाशनम्
पुष्कर में तप करना चाहिए, महालय में दान देना चाहिए, मलय में अग्नि में प्रवेश करना चाहिए और भृगुतुंड में उपवास करना चाहिए।
पुष्करे तु कुरुक्षेत्रे रगङ्गायां मगधेषु च। स्नात्वा तारयते जन्तुः सप्तसप्तावरांस्तथा
पुष्कर, कुरुक्षेत्र, गंगा और मगध में स्नान करने से जीव दोनों ओर के सात-सात पीढ़ियों को तार देता है।