शुक्लपक्षे यथा सोमो व्यवर्धत तथैव सः। ततः कतिपयाहस्तु जरत्कारुर्महायशाः
जैसे शुक्ल पक्ष में चंद्रमा बढ़ता है, वैसे ही वह बालक भी बढ़ने लगा; कुछ ही दिनों में वह प्रसिद्ध जरत्कारु—
उत्सङ्गेऽस्याः शिरः कृत्वा सुष्वाप परिखिन्नवत्। तस्मिंश्च सुप्ते विप्रेन्द्रे सवितास्तमियाद्गिरिम्
अपनी माता की गोद में सिर रखकर थकान से सो गया; और जब वह श्रेष्ठ ब्राह्मण सो रहा था, सूर्य पर्वत के पीछे छिप गया।
अह्नः परिक्षये ब्रह्मंस्ततः साऽचिन्तयत्तदा। वासुकेर्भगिनी भीता धर्मलोपान्मनस्विनी
दिन ढलने पर वासुकी की बहन, धर्म के उल्लंघन के डर से, मन ही मन चिंता करने लगी।
किं नु मे सुकृतं भूयाद्भर्तुरुत्थापनं न वा। दुःखशीलो हि धर्मात्मा कथं नास्यापराध्नुयाम्
क्या मुझे धर्म का पालन करना चाहिए या अपने पति को जगाना चाहिए या नहीं? वह दुखी और धर्मात्मा हैं—मैं उनसे कोई भूल कैसे न करूँ?
कोपो वा धर्मशीलस्य धर्मलोपोऽथवा पुनः। धर्मलोपो गरीयान्वै स्यादित्यत्राकरोन्मतिम्
धर्मप्रिय व्यक्ति को क्रोध आ सकता है या धर्म का उल्लंघन हो सकता है; पर धर्म का उल्लंघन अधिक भारी है—यही सोचकर उसने निश्चय किया।
उत्थापयिष्ये यद्येनं ध्रुवं कोपं करिष्यति। धर्मलोपो भवेदस्य सन्ध्यातिक्रमणे ध्रुवम्
अगर मैं उन्हें जगाऊँगी तो निश्चित ही वे क्रोधित होंगे; और अगर नहीं जगाऊँगी तो संध्या का समय निकल जाएगा, जिससे धर्म का उल्लंघन होगा।
इति निश्चित्य मनसा जरत्कारुर्भुजंगमा। तमृषिं दीप्ततपसं शयानमनलोपमम्
ऐसा मन में ठानकर, जरत्कारु की नागिन पत्नी, अग्नि के समान तेजस्वी उस ऋषि के पास पहुँची, जो लेटे हुए थे।
उवाचेदं वचः श्लक्ष्णं ततो मधुरभाषिणी। उत्तिष्ठ त्वं महाभाग सूर्योऽस्तमुपगच्छति
फिर वह मधुर और कोमल वाणी में बोली, 'उठिए, हे भाग्यशाली, सूर्य अस्त होने जा रहा है।'
सन्ध्यामुपास्स्व भगवन्नपः स्पृष्ट्वा यतव्रतः। प्रादुष्कृताग्निहोत्रोऽयं मुहूर्तो रम्यदारुणः
'हे भगवन, संध्या की पूजा कीजिए, जल को छूकर अपने व्रत का पालन कीजिए; यह सुंदर लालिमा वाला समय अग्निहोत्र के लिए उपस्थित है।'
सन्ध्या प्रवर्तते चेयं पश्चिमायां दिशि प्रभो। एवमुक्तः स भगवाञ्जरत्कारुर्महातपाः
'हे प्रभु, पश्चिम दिशा में संध्या आरंभ हो रही है।' इस प्रकार कहने पर, महान् तपस्वी और प्रसिद्ध जरत्कारु—
भार्यां प्रस्फुरमाणौष्ठ इदं वचनमब्रवीत्। अवमानः प्रयुक्तोऽयं त्वया मम भुजंगमे
अपनी पत्नी से काँपते होंठों के साथ बोले, 'तुमने मेरा अपमान किया है, हे नागिन।'
समीपे ते न वत्स्यामि गमिष्यामि यथागतम्। शक्तिरस्ति न वामोरु मयि सुप्ते विभावसोः
'अब मैं तुम्हारे पास नहीं रहूँगा; जैसे आया था, वैसे ही चला जाऊँगा। हे सुंदर जंघा वाली, जब मैं सो रहा था, तब तुम्हारे पास सूर्य को रोकने की शक्ति नहीं थी।'
अस्तं गन्तुं यथाकालमिति मे हृदि वर्तते। न चाप्यवमतस्येह वासो रोचेत कस्यचित्
'मेरे मन में यही है कि उचित समय पर यहाँ से चला जाऊँ; और जहाँ अपमान होता है, वहाँ कोई भी रहना पसंद नहीं करता।'
किं पुनर्धर्मशीलस्य मम वा मद्विधस्य वा। एवमुक्ता जरत्कारुर्भर्त्रा हृदयकम्पनम्
'फिर धर्मप्रिय व्यक्ति के लिए, मेरे लिए या मेरे जैसे किसी के लिए क्या कहना?' पति के इन वचनों को सुनकर जरत्कारु का हृदय काँप उठा।
अब्रवीद्भगिनी तत्र वासुकेः सन्निवेशने। नावमानात्कृतवती तवाहं विप्रे बोधनम्
वहाँ वासुके के सभा में उसकी बहन ने कहा, "हे ब्राह्मण, मैंने तुम्हें किसी तरह का अपमान करने के लिए नहीं, बल्कि जगाने के लिए उठाया था।"
धर्मलोपो न ते विप्र स्यादित्येतन्मया कृतम्। उवाच भार्यामित्युक्तो जरत्कारुर्महातपाः
मैंने यह सब इसलिए किया ताकि तुम्हारे धर्म में कोई कमी न आए, हे ब्राह्मण। यह बात मुझे मेरे पति, महातपस्वी जरत्कारु ने बताई थी।
ऋषिः कोपसमाविष्टस्त्यक्तुकामो भुजंगमाम्। न मे वागनृतं प्राह गमिष्येऽहं भुजंगमे
ऋषि को क्रोध आ गया और वे उस नागकन्या को छोड़ने का मन बना बैठे। उन्होंने कहा, "मेरे वचन कभी झूठे नहीं होते; अब मैं तुम्हें छोड़कर चला जाऊँगा, हे नागकन्या।"
समयो ह्येष मे पूर्वं त्वया सह मिथः कृतः। सुखमस्म्युषितो भद्रे ब्रूयास्त्वं भ्रातरं शुभे
हे शुभे, पहले ही हमारे बीच यह समझौता हुआ था। मैंने तुम्हारे साथ सुखपूर्वक समय बिताया है। अब तुम अपने भाई को यह बात बता देना।
इतो मयि गते भीरु गतः स भगवानिति। त्वं चापि मयि निष्क्रान्ते न शोकं कर्तुमर्हसि
हे डरपोक, जब मैं यहाँ से चला जाऊँ, तो अपने भाई को बता देना कि मैं चला गया हूँ। और जब मैं चला जाऊँ, तब तुम्हें शोक नहीं करना चाहिए।
इत्युक्ता साऽनवद्याङ्गी प्रत्युवाच मुनिं तदा। जरत्कारुं जरत्कारुश्चिन्ताशोकपरायणा
ऐसा कहे जाने पर वह निर्दोष अंगों वाली स्त्री चिंता और शोक में डूबी हुई जरत्कारु मुनि को उत्तर देने लगी।
बाष्पगद्गदया वाचा मुखेन परिशुष्यता। कृताञ्जलिर्वरारोहा पर्यश्रुनयना ततः
उसका गला आँसुओं से भर गया था, चेहरा सूख गया था, वह हाथ जोड़कर खड़ी थी और उसकी आँखों से आँसू बह रहे थे।
धैर्यमालम्ब्य वामोरूर्हृदयेन प्रवेपता। न मामर्हसि धर्मज्ञ परित्यक्तुमनागसम्
अपने को सँभालते हुए, जबकि उसका बायाँ जाँघ काँप रहा था, उसने काँपते दिल से कहा, "हे धर्म को जानने वाले, मैंने कोई अपराध नहीं किया, मुझे छोड़ना तुम्हें उचित नहीं है।"
धर्मे स्थितां स्थितो धर्मे सदा प्रियहिते रताम्। प्रदाने कारणं यच्च मम तुभ्यं द्विजोत्तम
मैं हमेशा धर्म में स्थिर रही हूँ, सदा तुम्हारे प्रिय और हित में लगी रही हूँ। हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, मुझे तुम्हें सौंपने का यही कारण था।
तदलब्धवतीं मन्दां किं मां वक्ष्यति वासुकिः। मातृशापाभिभूतानां ज्ञातीनां मम सत्तम
अगर मैं दुर्भाग्यवश वह फल नहीं पा सकी, तो मेरे अपने, जो माँ के श्राप से दुखी हैं, उनके बीच वासुके मेरे बारे में क्या कहेंगे, हे श्रेष्ठ पुरुष?
अपत्यमीप्सितं त्वत्तस्तच्च तावन्न दृश्यते। त्वत्तो ह्यपत्यलाभेन ज्ञातीनां मे शिवं भवेत्
तुमसे जो संतान की इच्छा थी, वह अभी तक पूरी नहीं हुई है। यदि मुझे तुमसे संतान मिल जाती, तो मेरे अपने लोगों का कल्याण होता।
संप्रयोगो भवेन्नायां मम मोघस्त्वया द्विज। ज्ञातीनां हितमिच्छन्ती भगवंस्त्वां प्रसादये
हे ब्राह्मण, तुम्हारे साथ मेरा यह संबंध व्यर्थ न हो जाए। मैं अपने संबंधियों का भला चाहती हूँ, हे प्रभु, मैं तुम्हें विनती करती हूँ।
इममव्यक्तरूपं मे गर्भमाधाय सत्तम। कथं त्यक्त्वा महात्मा सन्गन्तुमिच्छस्यनागसम्
हे श्रेष्ठ, जब तुमने मेरे गर्भ में यह अस्पष्ट रूप वाला गर्भ स्थापित कर दिया है, तो अब तुम मुझे छोड़कर नागों के पास कैसे जा सकते हो, हे महात्मा?
एवमुक्तस्तु स मुनिर्भार्यां वचनमब्रवीत्। यद्युक्तमनुरूपं च जरत्कारुं तपोधनः
ऐसा कहे जाने पर तपस्वी मुनि ने अपनी पत्नी से कहा, "अगर तुम्हारी बात उचित और सही है, हे जरत्कारु—"
अस्त्ययं सुभगे गर्भस्तव वैश्वानरोपमः। ऋषिः परमधर्मात्मा वेदवेदाङ्गपारगः
"हे सौभाग्यवती, तुम्हारे गर्भ में सचमुच अग्नि के समान तेजस्वी बालक है, जो ऋषि, परम धर्मात्मा और वेद-वेदांगों का ज्ञाता होगा।"
एवमुक्त्वा स धर्मात्मा जरत्कारुर्महानृषिः। उग्राय तपसे भूयो जगाम कृतनिश्चयः
ऐसा कहकर वह धर्मात्मा, महान् ऋषि जरत्कारु, अपने निश्चय में अडिग रहते हुए फिर से कठोर तपस्या के लिए चले गए।