ततो वेणां समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः। मयूरहंससंयुक्तं विमानं लभते नरः
फिर वेणा नदी पर पहुँचकर तीन रात उपवास करने से मनुष्य को मोर और हंसों से सुसज्जित दिव्य विमान प्राप्त होता है।
ततो गोदावरीं प्राप्य नित्यं सिद्धनिषेविताम्। गवां मेधमवाप्नोति वासुकेर्लोकमुत्तमम्
फिर सिद्धों द्वारा सदा पूजित गोदावरी पहुँचने पर मनुष्य को गोमेध यज्ञ का फल और वासुकी का उत्तम लोक मिलता है।
वेणायाः संगमे स्नात्वा वाजिमेधफलं लभेत्। वरदासंगमे स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत्
वेणा के संगम में स्नान करने से वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है और वरदा के संगम में स्नान करने से हजार गौदान का पुण्य प्राप्त होता है।
ब्रह्मस्थानं समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः। गोसहस्रफलं विन्द्यात्स्वर्गलोकं च गच्छति
ब्रह्मस्थान पहुँचकर तीन रात उपवास करने से मनुष्य को हजार गौदान का फल मिलता है और वह स्वर्ग लोक को जाता है।
कुशप्लवनमासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः। त्रिरात्रमुषितः स्नात्वा अश्वमेधफलं लभेत्
कुशप्लवन पहुँचकर जो ब्रह्मचारी मन लगाकर तीन रात ठहरकर स्नान करता है, उसे अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है।
ततो देवह्रदेऽरण्ये कृष्णवेणाजलोद्भवे। जातिस्मरह्रदे स्नात्वा भवेज्जातिस्मरो नरः। यत्र क्रतुशतैरिष्ट्वा देवराजो दिवं गतः
फिर वन में कृष्णवेणा के जल से उत्पन्न दिव्य सरोवर में, जहाँ स्मृति सरोवर है, स्नान करने से मनुष्य पूर्व जन्मों की याद रखने वाला बनता है; वहीं सौ यज्ञ करके देवराज स्वर्ग गए थे।
अग्निष्टोमफलं विन्द्याद्गमनादेव भारत। ततः सर्वह्रदे स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत्
हे भारत, वहाँ केवल पहुँचने से ही अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है। फिर सभी सरोवरों में स्नान करने पर, सहस्र गौदान के बराबर पुण्य प्राप्त होता है।
ततो वापीं महापुण्यां पयोष्णीं सरितां वराम्। पितृदेवार्चनरतो गोसहस्रफलं लभेत्
फिर वहाँ की अत्यंत पवित्र व आपूर्तिकारी सरिता पयोष्णी के तट पर, जो व्यक्ति पितरों और देवताओं की पूजा करता है, वह भी सहस्र गौदान का फल पाता है।
दण्डकारण्यमासाद्य पुण्यं राजन्नुपस्पृशेत्। गोसहस्रफलं तस्य स्नातमात्रस्य भारत
हे राजन, पुण्यभूमि दण्डकारण्य पहुँचकर और वहाँ स्नान करने मात्र से ही मनुष्य को सहस्र गौदान का पुण्य मिलता है।
शरभङ्गाश्रमं गत्वा शुकस्य च महात्मनः। न दुर्गतिमवाप्नोति पुनाति च कुलं नरः
शरभंग और महात्मा शुक के आश्रम में जाकर, मनुष्य कभी दुःख नहीं पाता और अपने कुल को भी पवित्र करता है।
ततः शूर्पारकं गच्छेज्जामदग्न्यनिषेवितम्। रामतीर्थे नरः स्नात्वा विन्द्याद्बहु सुवर्णकम्
फिर जमदग्नि पुत्र द्वारा पूजित शूर्पारक क्षेत्र में जाकर, रामतीर्थ में स्नान करने से मनुष्य को बहुत सा सुवर्ण प्राप्त होता है।
सप्तगोदावरे स्नात्वा नियतो नियताशनः। महत्पुण्यमवाप्नोति देवलोकं च गच्छति
सात गोदावरी के संगम पर संयमित और नियमित आहार वाला व्यक्ति स्नान करके महान पुण्य पाता है और देवताओं के लोक को जाता है।
ततो देवपथं गत्वा नियतो नियताशनः। देवसत्रस्य यत्पुण्यं तदेवाप्नोति मानवः
फिर देवपथ पहुँचकर, संयम और नियमित भोजन के साथ, मनुष्य देवताओं के यज्ञ के समान पुण्य प्राप्त करता है।
तुङ्गकारण्यमासाद्य ब्र्हमचारी जितेन्द्रियः। वेदानध्यापयत्तत्र ऋषिः सारस्वतः पुरा
तुङ्ग वन पहुँचकर, जो ब्रह्मचारी और इन्द्रियों को जीतने वाला है, वहाँ प्राचीन काल में सारस्वत ऋषि ने वेदों का अध्ययन कराया था।
तत्र वेदेषु नष्टेषु मुनेरङ्गिरसः सुतः। ऋषीणआमुत्तरीयेषु सूपविष्टो यथासुखम्
वहाँ जब वेद लुप्त हो गए थे, तब अंगिरस ऋषि के पुत्र, उत्तर दिशा के ऋषियों के बीच सुखपूर्वक विराजमान थे।
ओंकारेण यथान्यायं सम्यगुच्चारितेन ह। येन यत्पूर्वमभ्यस्तं तत्सर्वं समुपस्थितम्
वहाँ, जैसे विधान है वैसे ही ठीक से 'ॐ' का उच्चारण करने पर, जो कुछ पहले सीखा गया था, वह सब स्मरण हो गया।
ऋषयस्तत्र देवाश्च वरुणोऽग्निः प्रजापतिः। हरिर्नारायणस्तत्र महादेवस्तथैव च
वहाँ ऋषि, देवता, वरुण, अग्नि, प्रजापति, हरि नारायण और महादेव स्वयं उपस्थित थे।
पितामहश्च भगवान्देवैः सह महाद्युतिः। भृगुं नियोजयामास याजनार्थे महाद्युतिम्
वहाँ तेजस्वी पितामह ने देवताओं के साथ मिलकर, तेजस्वी भृगु को यज्ञ कराने के लिए नियुक्त किया।
ततः स चक्रे भगवानृषीणां विधिवत्तदा। सर्वेषां पुनराधानं विधिदृष्टेन कर्मणा
तब भगवान भृगु ने विधिपूर्वक ऋषियों के लिए सभी कर्मों की पुनः स्थापना की।
आज्यभागेन तत्राग्नीं तर्पयित्वा यथाविधि। देवाः स्वभवनं याता ऋषयश्च यथाक्रमम्
वहाँ घी की आहुति से अग्नियों को तृप्त करके, देवता अपने-अपने लोक को चले गए और ऋषि भी क्रम से चले गए।
तदरण्यं प्रविष्टस्य तुङ्गकं राजसत्तम। पापं प्रणश्यत्यखिलं स्त्रिया वा पुरुषस्य वा
हे राजश्रेष्ठ, जो तुङ्ग वन में प्रवेश करता है, उसका समस्त पाप नष्ट हो जाता है, चाहे वह स्त्री हो या पुरुष।
तत्रमासं वसेद्धीरो नियतो नियताशनः। ब्रह्मलोकं व्रजेद्राजन्कुलं चैव समुद्धरेत्
जो धैर्यवान व्यक्ति वहाँ एक मास तक संयम और नियमित भोजन के साथ निवास करता है, हे राजन, वह ब्रह्मलोक को प्राप्त करता है और अपने कुल को भी उन्नत करता है।
मेधाविकं समासाद्य पितॄन्देवांश्च तर्पयेत्। अग्निष्टोममवाप्नोति स्मृतिं मेधां च विन्दति
मेधाविक पहुँचकर, वहाँ पितरों और देवताओं को तृप्त करने से, मनुष्य को अग्निष्टोम यज्ञ का फल और स्मृति तथा बुद्धि की प्राप्ति होती है।
अत्र कालञ्जरं गत्वा पर्वतं लोकविश्रुतम्। तत्र देवह्रदे स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत्
यहाँ, प्रसिद्ध पर्वत कालंजर पहुँचकर और वहाँ के देवसरोवर में स्नान करने से, सहस्र गौदान के बराबर पुण्य मिलता है।
आत्मानं स्नापयेत्तत्रगिरौ कालञ्जरे नृप। स्वर्गलोके महीयेत नरो नास्त्यत्र संशयः
राजन्, वहाँ कालञ्जर पर्वत पर स्वयं स्नान करना चाहिए। ऐसा करने से मनुष्य स्वर्ग में आदर पाता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
ततो गिरिवरश्रेष्ठे चित्रकूटे विशांपते। मन्दाकिनीं समासाद्य सर्वपापप्रणाशिनीम्
उसके बाद, राजन, श्रेष्ठ पर्वत चित्रकूट पर पहुँचकर, जो मंदाकिनी नदी सब पापों का नाश करने वाली है, वहाँ जाना चाहिए।
तत्राभिषेकं कुर्वाणः पितृदेवार्चने रतः। अश्वमेधमवाप्नोति गतिं च परमां व्रजेत्
वहाँ स्नान करके, पितरों और देवताओं की पूजा में लगे रहने वाला पुरुष अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है और परम गति को प्राप्त होता है।
ततो गच्छेत धर्मज्ञ भर्तृस्थानमनुत्तमम्। यत्र नित्यं महासेनो गुहः सन्निहितो नृप
उसके बाद, धर्म को जानने वाले, उस उत्तम स्थान पर जाना चाहिए जहाँ सदा महाशक्ति कार्त्तिकेय, गुह, उपस्थित रहते हैं।
तत्र गत्वा नृपश्रेष्ठ गमनादेव सिध्यति। कोटितीर्थे नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत्
वहाँ पहुँचकर, राजाओं में श्रेष्ठ, केवल वहाँ जाने से ही सिद्धि मिल जाती है। कोटितीर्थ में स्नान करने से मनुष्य को हजार गायों के दान का फल मिलता है।
प्रदक्षिणमुपावृत्य ज्येष्ठस्थानं व्रजेन्नरः। अभिगम्य महादेवं विराजति यथा शशी
फिर वहाँ की परिक्रमा करके, पुरुष को ज्येष्ठ स्थान पर जाना चाहिए और वहाँ चन्द्रमा के समान तेजस्वी महादेव के दर्शन करने चाहिए।