स हि श्रुत्वाऽक्षहृदयं समुपात्तं मया विभो। प्रहृष्टः पुरुषव्याघ्रो भविष्यति न संशयः
'जब वह सुनेगा कि मैंने पासे का ज्ञान प्राप्त कर लिया है, तब वह पुरुषों में श्रेष्ठ अवश्य ही प्रसन्न होगा—इसमें कोई संदेह नहीं।'
भगवान्काम्यकात्पार्थे गते मे प्रपितामहे। पाण्डवाः किमकुर्वंस्ते तमृते सव्यसाचिनम्
'हे भगवन, जब पार्थ काम्यक वन से चले गए, तब मेरे पितामह पाण्डवों ने सव्यसाची के बिना क्या किया?'
स हि तेषां महेष्वासो गतिरासीदनीकजित्। आदित्यानां यथा विष्णुस्तथैव प्रतिभाति मे
'क्योंकि वही महाबली धनुर्धर उनके लिए युद्ध में सहारा थे; जैसे आदित्यों में विष्णु, वैसे ही वे मुझे प्रतीत होते हैं।'
तेनेन्द्रसमवीर्येण संग्रामेष्वनिवर्तिना। विनाभूता वने वीराः कथमासन्पितामहाः
'जो इन्द्र के समान पराक्रमी और युद्ध में कभी पीछे न हटने वाले थे, उनके बिना वे वीर पितामह वन में कैसे रहे?'
गते तु पाण्डवेतात काम्यकात्सव्यसाचिनि। बभूवुः कौरवेयास्ते दुःखशोकपरायणाः
जब सव्यसाची काम्यक वन से चले गए, तब कौरवों के वे सभी लोग दुख और शोक में डूब गए।
आक्षिप्तसूत्रा मणयश्छिन्नपक्षा इवाण्डजाः। अप्रीतमनसः सर्वे बभूवुरथ पाण्डवाः
जैसे मणियों की डोरी टूट जाए या पक्षियों के पंख कट जाएँ, वैसे ही सभी पाण्डवों का मन उदास और निराश हो गया।
वनं तु तदभूत्तेन हीनमक्लिष्टकर्मणा। कुबेरेण यथाहीनं वनं चैत्ररथं तथा
उस वन में, जब वह निष्कलंक कर्म करने वाला वहाँ नहीं रहा, तो वह ऐसा सूना हो गया जैसे कुबेर के चले जाने पर चित्ररथ वन हो जाता है।
तमृते ते नरव्याघ्राः पाण्डवा जनमेजय। मुदमप्राप्नुवन्तो वै काम्यके न्यवसंस्तदा
उसके बिना, हे जनमेजय, वे बाघ जैसे पाण्डव काम्यक वन में रहते हुए भी कोई खुशी नहीं पा सके।
ब्राह्मणार्थे पराक्रान्ताः शुद्धैर्वाणैर्महारथाः। निघ्नन्तो भरतश्रेष्ठ मेध्यान्बहुविधान्मृगान्
वे महान धनुर्धर, ब्राह्मणों के लिए और शुद्ध व्रतों के साथ, हे भरतश्रेष्ठ, अनेक प्रकार के पवित्र पशुओं का शिकार करते थे।
नित्यंहि पुरुषव्याघ्रा वन्याहारमरिंदमाः। प्रविसृत्य समाहृत्य ब्राह्मणेभ्यो न्यवेदयन्
वे सदा, शत्रुओं का दमन करने वाले, बाघ समान पुरुष, वन्य आहार जुटाकर ब्राह्मणों को अर्पित करते थे।
एवं ते न्यवसंस्तत्रसोत्कणअठाः पुरुषर्षभाः। अहृष्टमनसः सर्वेगते राजन्धनंजये
इस प्रकार, हे राजन्, जब धनञ्जय चले गए, तब वे श्रेष्ठ पुरुष वहाँ रह तो रहे थे, परंतु सभी के मन उदास और व्याकुल थे।
अथ विप्रोषितं राजन्पाञ्चाली मध्यमं पतिम्। स्मरन्ती पाण्डवश्रेष्ठमिदं वचनमब्रवीत्
फिर, हे राजन्, जब पांचाली अपने बीच वाले पति को याद करती थी, तो वह पाण्डवों में श्रेष्ठ का स्मरण कर ये वचन बोली।
योऽर्जुनेनार्जुनस्तुल्यो द्विबाहुर्बहुबाहुना। तमृते पाण्डवश्रेष्ठं वनं न प्रतिभाति मे
जो अर्जुन के समान पराक्रमी है, दो भुजाओं वाला, अनेक भुजाओं वालों में श्रेष्ठ—उस पाण्डवश्रेष्ठ के बिना यह वन मुझे अच्छा नहीं लगता।
शून्यामिव प्रपश्यामि तत्रतत्र महीमिमाम्। बह्वाश्चर्यमिदं चापि वनं कुसुमितद्रुमम्
मुझे यह धरती जगह-जगह सूनी सी लगती है, और यह वन, जिसमें फूलों से लदे वृक्ष और अनेक अद्भुत दृश्य हैं, वह भी मुझे फीका लगता है।
न तथा रमणीयं वै तमृते सव्यसाचिनम्। नीलाम्बुदसमप्रख्यं मत्तमातङ्गगामिनम्
सव्यसाची के बिना, जो मतवाले हाथी के समान चलता है और काले बादल जैसा दिखता है, यह स्थान मुझे वास्तव में रमणीय नहीं लगता।
तमृते पुण्डरीकाक्षं काम्यकं नातिभाति मे। यस्य वा धनुषो घोषः श्रूयते चाशनिस्वनः। न लभे शर्म वै राजन्स्मरन्ती सव्यसाचिनम्
कमल-नयन अर्जुन के बिना, काम्यक वन मुझे सुंदर नहीं लगता; उसके धनुष की गर्जना, जो बिजली जैसी थी, वह सुनाई नहीं देती। हे राजन्, सव्यसाची को याद करके मुझे शांति नहीं मिलती।
तथा लालप्यमानां तां निशाम्य परवीरहा। भीमसेनो महाराज द्रौपदीमिदमब्रवीत्
जब भीमसेन ने उसे इस तरह दुःखी होते सुना, तो हे महाबली, उसने द्रौपदी से ये वचन कहे।
मनःप्रीतिकरं भद्रे यद्ब्रवीषि सुमध्यमे। तन्म प्रीणाति हृदयममृतप्राशनोपमम्
हे सुन्दर कटि वाली, जो कुछ तुम कहती हो, वह मेरे मन को बहुत भाता है, जैसे अमृत का स्वाद चखना; तुम्हारे वचन मेरे हृदय को प्रसन्न करते हैं।
यस्य दीर्घौ समौ पीनौ भुजौ परिघसन्निभौ। मौर्वीकृतकिणौ वृत्तौ खङ्गायुधधनुर्धरौ
जिसके दोनों लंबे, मजबूत भुजाएँ लोहे की छड़ों जैसी हैं, धनुष की डोरी के निशान से युक्त, गोल और तलवार-धनुष चलाने में निपुण हैं—
निष्काङ्गदकृतापीडौ पञ्चशीर्षाविवोरगौ। तमृते पुरुषव्याघ्रं नष्टसूर्यमिवाम्बरम्
जिसकी भुजाओं पर न तो बाजूबंद हैं न मुकुट, वे भुजाएँ जैसे पाँच फनों वाले नाग हों—उस पुरुष-शेर के बिना यह आकाश जैसे सूर्यहीन लगता है।
यमाश्रित्य महाबाहुं पाञ्चालाः कुरवस्तथा। सुराणामपि यत्तानां पृतनासु न बिभ्यति
जिस महान भुजावाले पर भरोसा करके पांचाल और कौरव, यहाँ तक कि देवता भी युद्ध में शत्रुओं से नहीं डरते।
यस्य बाहू समाश्रित्य वयं सर्वेमहात्मनः। मन्यामहे जितानाजौ परान्प्राप्तां च मेदिनीम्
उस महात्मा की भुजाओं के भरोसे हम सब समझते हैं कि हमने युद्ध में शत्रुओं को जीत लिया और धरती प्राप्त कर ली।
तमृते फल्गुनं वीरं न लभे काम्यके धृतिम्। पश्यामि च दिशः सर्वास्तिमिरेणावृता इव
उस वीर फाल्गुन के बिना मुझे काम्यक वन में कोई धैर्य नहीं मिलता; मुझे सारी दिशाएँ मानो अंधकार से ढकी हुई दिखती हैं।
ततोऽब्रवीत्साश्रुकण्ठो नकुलः पाण्डुनन्दनः। यस्मिन्दिव्यानि कर्माणि कथयन्ति रणाजिरे। देवा अपि युधांश्रेष्ठं तमृतेका रतिर्वने
तब पाण्डु पुत्र नकुल, whose गला आँसुओं से रुंध गया था, बोला—'जिसके दिव्य कर्मों की चर्चा देवता भी युद्धभूमि में करते हैं, उसके बिना मुझे इस वन में कोई सुख नहीं मिलता।'
उदीचीं चो दिशं गत्वा जित्वा युधि महाबलान्। गन्धर्वमुख्याञ्शतशो हर्याँल्लेबे महाद्युतिः
फिर वह तेजस्वी वीर उत्तर दिशा में गया और युद्ध में सैकड़ों बलशाली गन्धर्वों के नेताओं को पराजित करके उनके सुंदर घोड़े ले आया।
राज्ञे तित्तिरिकल्माषाञ्श्रीमतोऽनिलरंहसः। प्रादाद्भात्रे प्रियः प्रेम्णा राजसूये महाक्रतौ
उसने उन तेज़ दौड़ने वाले सुंदर तित्तिरि और कलमाष घोड़ों को राजसूय यज्ञ में प्रेमपूर्वक अपने बड़े भाई, राजा को भेंट कर दिए।
तमृतेभीमधन्वानं भीमादवरजं वने। कामये काम्यके वासं नेदानीममरोपमम्
भीम के छोटे भाई उस धनुर्धर को छोड़कर अब मैं काम्यक वन में रहना नहीं चाहती, क्योंकि वह अमर देवताओं के समान अद्वितीय है।
यो धनानिन कन्याश्च युधि हित्वा महाबलान्। `शतशो घातयित्वाऽरीन्पृतनामध्यगस्तदा'। आजहार पुरा राज्ञे राजसूये महाक्रतौ
जिसने युद्ध में धनवानों और कन्याओं को छोड़कर सैकड़ों बलवान शत्रुओं का संहार किया और राजसूय यज्ञ में उन्हें राजा के सामने उपस्थित किया।
यः समेतान्मृधे जित्वायादवानमितद्युतिः। सुभद्रामाजहारैको वासुदेवस्य संमते
जिसकी तेजस्विता अपार है, जिसने अकेले युद्ध में एकत्रित यादवों को पराजित किया और वासुदेव की सहमति से सुभद्रा को ले आया।
येनार्धराज्यमाच्छिद्य द्रुपदस्य महात्मनः। आचार्यदक्षिणा दत्ता रणे द्रोणश्यभारत
जिसने महात्मा द्रुपद का आधा राज्य जीतकर रणभूमि में द्रोणाचार्य को गुरु दक्षिणा दी, हे भरतवंशी।