प्रतिश्रुते तु नागेन भरिष्ये भगिनीमिति। जरत्कारुस्तदा वेश्म भुजगस्य जगाम ह
जब नाग ने वचन दिया, 'मैं अपनी बहन का भरण-पोषण करूँगा', तब जरत्कारु नाग के घर गए।
तत्र मन्त्रविदां श्रेष्ठस्तपोवृद्धो महाव्रतः। जग्राह पाणिं धर्मात्मा विधिमन्त्रपुरस्कृतम्
वहाँ मंत्रविदों में श्रेष्ठ, तपस्या और व्रत में महान, धर्मात्मा ने विधिपूर्वक मंत्रों के साथ उसका हाथ थामा।
ततो वासगृहं रम्यं पन्नगेन्द्रस्य संमतम्। जगाम भार्याम दाय स्तूयमानो महर्षिभिः
फिर पत्नी को पाकर, वे सर्पराज के अनुमोदित सुंदर भवन में गए, जहाँ महर्षियों ने उनकी प्रशंसा की।
शयनं तत्र संक्लृप्तं स्पर्ध्यास्तरणसंवृतम्। तत्र भार्यासहायो वै जरत्कारुरुवास ह
वहाँ एक सुंदर शय्या बिछाई गई थी, जो उत्तम बिस्तर से ढकी थी; वहीं जरत्कारु अपनी पत्नी के साथ रहने लगे।
स तत्र समयं चक्रे भार्यया सह सत्तमः। विप्रियं मे न कर्तव्यं न च वाच्यं कदाचन
वहाँ उस उत्तम पुरुष ने अपनी पत्नी से यह वचन लिया—'तुम कभी भी मेरे विरुद्ध कोई अप्रिय कार्य या बात मत करना।'
त्यजेयं विप्रिये च त्वां कृते वासं च ते गृहे। एतद्गृहाण वचनं मया यत्समुदीरितम्
'अगर तुम कोई अप्रिय कार्य करोगी या ऐसी बात कहोगी, तो मैं तुम्हें और तुम्हारे घर को छोड़ दूँगा। मेरा यह वचन स्वीकार करो।'
ततः परमसंविग्ना स्वसा नागपतेस्तदा। अतिदुःखान्विता वाक्यं तमुवाचैवमस्त्विति
उस समय नागों के स्वामी की बहन बहुत दुखी और व्याकुल होकर बोली, 'जैसा आप चाहें, वैसा ही हो।'
तथैव सा च भर्तारं दुःखशीलमुपचारत्। उपायैः श्वेतकाकीयैः प्रियकामा यशस्विनी
वह प्रसिद्ध स्त्री अपने दुखी स्वभाव वाले पति की सेवा स्नेह और कोमलता से करती रही, ताकि उन्हें प्रसन्न रख सके।
ऋतुकाले ततः स्नाता कदाचिद्वासुकेः स्वसा। भर्तारं वै यथान्यायमुपतस्थे महामुनिम्
फिर एक बार ऋतु के समय वासुकी की बहन स्नान करके, जैसे उचित था, अपने पति महान् मुनि के पास पहुँची।
तत्र तस्याः समभवद्गर्भो ज्वलनसन्निभः। अतीव तेजसा युक्तो वैश्वानरसमद्युतिः
उसके गर्भ में अग्नि के समान तेजस्वी संतान उत्पन्न हुई, जो अत्यंत तेज और वैश्यवानर के समान प्रकाशमान थी।
शुक्लपक्षे यथा सोमो व्यवर्धत तथैव सः। ततः कतिपयाहस्तु जरत्कारुर्महायशाः
जैसे शुक्ल पक्ष में चंद्रमा बढ़ता है, वैसे ही वह बालक भी बढ़ने लगा; कुछ ही दिनों में वह प्रसिद्ध जरत्कारु—
उत्सङ्गेऽस्याः शिरः कृत्वा सुष्वाप परिखिन्नवत्। तस्मिंश्च सुप्ते विप्रेन्द्रे सवितास्तमियाद्गिरिम्
अपनी माता की गोद में सिर रखकर थकान से सो गया; और जब वह श्रेष्ठ ब्राह्मण सो रहा था, सूर्य पर्वत के पीछे छिप गया।
अह्नः परिक्षये ब्रह्मंस्ततः साऽचिन्तयत्तदा। वासुकेर्भगिनी भीता धर्मलोपान्मनस्विनी
दिन ढलने पर वासुकी की बहन, धर्म के उल्लंघन के डर से, मन ही मन चिंता करने लगी।
किं नु मे सुकृतं भूयाद्भर्तुरुत्थापनं न वा। दुःखशीलो हि धर्मात्मा कथं नास्यापराध्नुयाम्
क्या मुझे धर्म का पालन करना चाहिए या अपने पति को जगाना चाहिए या नहीं? वह दुखी और धर्मात्मा हैं—मैं उनसे कोई भूल कैसे न करूँ?
कोपो वा धर्मशीलस्य धर्मलोपोऽथवा पुनः। धर्मलोपो गरीयान्वै स्यादित्यत्राकरोन्मतिम्
धर्मप्रिय व्यक्ति को क्रोध आ सकता है या धर्म का उल्लंघन हो सकता है; पर धर्म का उल्लंघन अधिक भारी है—यही सोचकर उसने निश्चय किया।
उत्थापयिष्ये यद्येनं ध्रुवं कोपं करिष्यति। धर्मलोपो भवेदस्य सन्ध्यातिक्रमणे ध्रुवम्
अगर मैं उन्हें जगाऊँगी तो निश्चित ही वे क्रोधित होंगे; और अगर नहीं जगाऊँगी तो संध्या का समय निकल जाएगा, जिससे धर्म का उल्लंघन होगा।
इति निश्चित्य मनसा जरत्कारुर्भुजंगमा। तमृषिं दीप्ततपसं शयानमनलोपमम्
ऐसा मन में ठानकर, जरत्कारु की नागिन पत्नी, अग्नि के समान तेजस्वी उस ऋषि के पास पहुँची, जो लेटे हुए थे।
उवाचेदं वचः श्लक्ष्णं ततो मधुरभाषिणी। उत्तिष्ठ त्वं महाभाग सूर्योऽस्तमुपगच्छति
फिर वह मधुर और कोमल वाणी में बोली, 'उठिए, हे भाग्यशाली, सूर्य अस्त होने जा रहा है।'
सन्ध्यामुपास्स्व भगवन्नपः स्पृष्ट्वा यतव्रतः। प्रादुष्कृताग्निहोत्रोऽयं मुहूर्तो रम्यदारुणः
'हे भगवन, संध्या की पूजा कीजिए, जल को छूकर अपने व्रत का पालन कीजिए; यह सुंदर लालिमा वाला समय अग्निहोत्र के लिए उपस्थित है।'
सन्ध्या प्रवर्तते चेयं पश्चिमायां दिशि प्रभो। एवमुक्तः स भगवाञ्जरत्कारुर्महातपाः
'हे प्रभु, पश्चिम दिशा में संध्या आरंभ हो रही है।' इस प्रकार कहने पर, महान् तपस्वी और प्रसिद्ध जरत्कारु—
भार्यां प्रस्फुरमाणौष्ठ इदं वचनमब्रवीत्। अवमानः प्रयुक्तोऽयं त्वया मम भुजंगमे
अपनी पत्नी से काँपते होंठों के साथ बोले, 'तुमने मेरा अपमान किया है, हे नागिन।'
समीपे ते न वत्स्यामि गमिष्यामि यथागतम्। शक्तिरस्ति न वामोरु मयि सुप्ते विभावसोः
'अब मैं तुम्हारे पास नहीं रहूँगा; जैसे आया था, वैसे ही चला जाऊँगा। हे सुंदर जंघा वाली, जब मैं सो रहा था, तब तुम्हारे पास सूर्य को रोकने की शक्ति नहीं थी।'
अस्तं गन्तुं यथाकालमिति मे हृदि वर्तते। न चाप्यवमतस्येह वासो रोचेत कस्यचित्
'मेरे मन में यही है कि उचित समय पर यहाँ से चला जाऊँ; और जहाँ अपमान होता है, वहाँ कोई भी रहना पसंद नहीं करता।'
किं पुनर्धर्मशीलस्य मम वा मद्विधस्य वा। एवमुक्ता जरत्कारुर्भर्त्रा हृदयकम्पनम्
'फिर धर्मप्रिय व्यक्ति के लिए, मेरे लिए या मेरे जैसे किसी के लिए क्या कहना?' पति के इन वचनों को सुनकर जरत्कारु का हृदय काँप उठा।
अब्रवीद्भगिनी तत्र वासुकेः सन्निवेशने। नावमानात्कृतवती तवाहं विप्रे बोधनम्
वहाँ वासुके के सभा में उसकी बहन ने कहा, "हे ब्राह्मण, मैंने तुम्हें किसी तरह का अपमान करने के लिए नहीं, बल्कि जगाने के लिए उठाया था।"
धर्मलोपो न ते विप्र स्यादित्येतन्मया कृतम्। उवाच भार्यामित्युक्तो जरत्कारुर्महातपाः
मैंने यह सब इसलिए किया ताकि तुम्हारे धर्म में कोई कमी न आए, हे ब्राह्मण। यह बात मुझे मेरे पति, महातपस्वी जरत्कारु ने बताई थी।
ऋषिः कोपसमाविष्टस्त्यक्तुकामो भुजंगमाम्। न मे वागनृतं प्राह गमिष्येऽहं भुजंगमे
ऋषि को क्रोध आ गया और वे उस नागकन्या को छोड़ने का मन बना बैठे। उन्होंने कहा, "मेरे वचन कभी झूठे नहीं होते; अब मैं तुम्हें छोड़कर चला जाऊँगा, हे नागकन्या।"
समयो ह्येष मे पूर्वं त्वया सह मिथः कृतः। सुखमस्म्युषितो भद्रे ब्रूयास्त्वं भ्रातरं शुभे
हे शुभे, पहले ही हमारे बीच यह समझौता हुआ था। मैंने तुम्हारे साथ सुखपूर्वक समय बिताया है। अब तुम अपने भाई को यह बात बता देना।
इतो मयि गते भीरु गतः स भगवानिति। त्वं चापि मयि निष्क्रान्ते न शोकं कर्तुमर्हसि
हे डरपोक, जब मैं यहाँ से चला जाऊँ, तो अपने भाई को बता देना कि मैं चला गया हूँ। और जब मैं चला जाऊँ, तब तुम्हें शोक नहीं करना चाहिए।
इत्युक्ता साऽनवद्याङ्गी प्रत्युवाच मुनिं तदा। जरत्कारुं जरत्कारुश्चिन्ताशोकपरायणा
ऐसा कहे जाने पर वह निर्दोष अंगों वाली स्त्री चिंता और शोक में डूबी हुई जरत्कारु मुनि को उत्तर देने लगी।