स निग्राह्यात्मनो दुःखं दह्यमानो महीपतिः। बाष्पसंदिग्धया वाचा पुनरेवेदमब्रवीत्
वह राजा, अपने दुख को रोकते हुए, भीतर ही भीतर जलता हुआ, आँसुओं से रुंधी वाणी में फिर बोला—
वैषम्यमपि संप्राप्ता गोपायन्ति कुलस्त्रियः। आत्मानमात्मना सत्यो जितः स्वर्गो न संशयः
संकट आने पर भी कुलवधुएँ अपने आप को अपने ही धर्म से बचाती हैं; सचमुच, ऐसा करने से स्वर्ग की प्राप्ति होती है, इसमें कोई संदेह नहीं।
रहिता भर्तृभिश्चापि न क्रुध्यन्ति कदाचन। प्राणांश्चारित्रकवचान्धारयन्ति वरस्त्रियः
पति से अलग होने पर भी उत्तम स्त्रियाँ कभी क्रोध नहीं करतीं; वे अपने चरित्र की रक्षा से ही जीवन बनाए रखती हैं।
विषमस्थेन मूढेन परिभ्रष्टसुखेन च। यत्सा तेन परित्यक्ता तत्रन क्रोद्धुमर्हति
जिसे दुखी, भ्रमित और सुख से वंचित व्यक्ति ने त्याग दिया, उसे उस पर क्रोध नहीं करना चाहिए।
प्राणयात्रां परिप्रेप्सोः शकुनैर्हतवाससः। आधिभिर्दह्यमानस्य श्यामा न क्रोद्धुमर्हति
केवल जीवन-यापन की इच्छा रखने वाले, जिसके वस्त्र पक्षियों ने छीन लिए, जो दुखों में जल रहा है, उस पर श्यामा को क्रोध नहीं करना चाहिए।
सत्कृताऽसत्कृता वाऽपि पतिं दृष्ट्वा तथाविधम्। राज्यभ्रष्टं श्रिया हीनं क्षिधितं व्यसनाप्लुतम्
चाहे उसका आदर हुआ हो या अनादर, जब वह अपने पति को ऐसे देखे—राज्य से च्युत, संपत्ति से रहित, भूखा और विपत्तियों में डूबा—
एवं ब्रुवाणस्तद्वाक्यं नलः परमदुर्मनाः। न बाष्पमशकत्सोढुं प्ररुरोद च भारत
ऐसा कहते हुए, अत्यंत दुखी नल अपने आँसू रोक न सका और रो पड़ा, हे भारत।
ततः सा केशिनी गत्वा दमयन्त्यै न्यवेदयत्। तत्सर्वं कथितं चैव विकारं तस्य चैव तम्
इसके बाद केशिनी गई और दमयंती को यह सब बता दिया—जो कुछ कहा गया और नल की दशा भी।
केशिन्यास्तद्वचः श्रुत्वा दमयन्ती विशांपते। शङ्कमाना नलं तं वै केशिनीमिदमब्रवीत्
केशिनी की बात सुनकर, दमयंती ने — हे राजन! — बाहुक को नल समझते हुए, केशिनी से इस प्रकार कहा।
गच्छ केशिनि भूयस्त्वं परीक्षां कुरु बाहुके। अब्रुवाणा समीपस्था चरितान्यस्य लक्षय
तुम फिर से जाओ केशिनी, और बाहुक की परीक्षा करो। उसके पास रहकर बिना कुछ कहे, उसके आचरण को ध्यान से देखो।
यदा च किंचित्कुर्यात्स कारणं तत्र भामिनि। तत्रसंचेष्टमानस्य संलक्षेथा विचेष्टितम्
और जब भी वह कुछ करे, सुन्दरी, तो उसके कारण को समझना; उस समय वह जैसा व्यवहार करे, उसे अच्छी तरह देखना।
न चास्य प्रतिबन्धेन देयोऽग्निरपि केशिनि। याचते न जलं देयं सकृच्चात्वरमाणया। एतत्सर्वं समीक्ष्यत्वं चरितं मे निवेदय
और केशिनी, यदि वह माँगे तो भी उसे अग्नि मत देना; और चाहे वह जल्दी-जल्दी पानी माँगे, तब भी मत देना। यह सब ध्यान से देखना और उसका व्यवहार मुझे बताना।
निमित्तं यत्त्वया दृष्टं बाहुके दैवमानुषम्। यच्चान्यदपि पश्येथास्तच्चाख्येयं त्वया मम
बाहुक में तुम्हें जो भी कोई दिव्य या मानवीय चिन्ह दिखे, या और कुछ भी विशेष देखो, वह सब मुझे बताना।
दमयन्त्यैवमुक्ता सा जगामाथ च केशिनी। निशाम्याथ हयज्ञस्य लिङ्गानि पुनरागमत्
दमयंती के ऐसा कहने पर केशिनी वहाँ गई, और घोड़े के यज्ञ के चिन्ह देखकर फिर लौट आई।
सा तत्सर्वं यथावृत्तं दमयन्त्यै न्यवेदयत्। निमित्तं यत्तया दृष्टं बाहुके दिव्यमानुषम्
उसने जो कुछ भी देखा, वह सब दमयंती को बता दिया — जो भी दिव्य या मानवीय चिन्ह उसने बाहुक में देखे थे।
दृढं शुच्यपदानोसौ न मया मानुषः क्वचित्। दृष्टपूर्वः श्रुतो वाऽपि दमयन्ति तथाविधः
उसका आचरण बहुत ही पवित्र और दृढ़ है; दमयंती, ऐसा कोई मनुष्य मैंने न पहले देखा, न सुना।
ह्रस्वमासाद्य तु द्वारं नासौ विनमते क्वचित्। तं तु दृष्ट्वा यथासङ्गमुत्सर्पति यथासुखम्। संकटेऽप्यस्य सुमहद्विवरं जायतेऽधिकम्
जब वह संकरे दरवाज़े के पास जाता है, तब भी कभी नहीं झुकता; लेकिन जैसे ही वह जाता है, आराम से निकल जाता है, और तंग जगह में भी उसके लिए बड़ा रास्ता बन जाता है।
ऋतुपर्णस्य चार्थाय भोजनीयमनेकशः। ऋतुपर्णस्य चार्थाय भोजनीयमनेकशः। प्रेषितं तत्रराज्ञा तु मांसं बहु च पाशवम्
ऋतुपर्ण के लिए बार-बार बहुत सा भोजन बनता है; राजा के आदेश से वहाँ बहुत सारा माँस भी भेजा जाता है।
तस्य प्रक्षालनार्थाय कुम्भास्तत्रोपकल्पिताः। ते तेनावेक्षिताः कुम्भाः पूर्णा एवाभवंस्ततः
हाथ धोने के लिए वहाँ घड़े रखे जाते हैं; और जब वह उन्हें देखता है, वे घड़े तुरंत पानी से भर जाते हैं।
ततः प्रक्षालनं कृत्वा समधिश्रित्य बाहुकः। तृणमुष्टिं समादाय सवितुस्तं समादधत्
फिर हाथ धोकर, बाहुक शांत होकर घास की एक मुट्ठी लेता है और उसे सविता को अर्पित करता है।
अथ प्रज्वलितस्तत्र सहसा हव्यवाहनः। तदद्भुततमं दृष्ट्वा विस्मिताऽमिहागता
तब वहाँ अचानक अग्नि प्रकट हो जाती है; यह अद्भुत दृश्य देखकर मैं बहुत चकित हुई और यहाँ आ गई।
अन्यच्च तस्मिन्सुमहदाश्चर्यं लक्षितं मया। यदग्निमपि संस्पृश्य नैवासौ दह्यते शुभे
और भी एक बड़ा आश्चर्य मैंने उसमें देखा — हे शुभे! — वह अग्नि को छूता है, फिर भी जलता नहीं।
छन्देन चोदकं तस्य वहत्यावर्जितं द्रुतम्। अतीव चान्यत्सुमहदाश्चर्यं दृष्टवत्यहम्
उसकी इच्छा से पानी तुरंत उसके पास आ जाता है, जैसे वह चाहता है; और भी एक बहुत बड़ा आश्चर्य मैंने देखा।
यत्स पुष्पाण्युपादाय हस्ताभ्यां ममृदे शनैः। मृद्यमानानि पाणिभ्यां तेन पुष्पाणि नान्यथा। भूय एव सुगन्धीनि हृपितानि भवन्ति हि
जब वह फूलों को हाथों से धीरे-धीरे मलता है, तो वे मुरझाते नहीं, बल्कि और भी सुगंधित और ताजे हो जाते हैं।
एतान्यद्भुतकल्पानि दृष्ट्वाऽहं भृशविस्मिता। चेष्टितानि विशालाक्षि बाहुकस्य समीपतः
ये सब अद्भुत बातें बाहुक के पास देखकर, हे विशाल नेत्रों वाली, मैं बहुत ही चकित हो गई।
दमयन्ती तु तच्छ्रुत्वा पुण्यश्लोकस्य चेष्टितम्। अमन्यत नलं प्राप्तं कर्मचेष्टाभिसूचितम्
इन पुण्यात्मा के कार्यों को सुनकर, दमयंती ने समझ लिया कि कर्म और आचरण से नल मिल गए हैं।
सा शङ्कमाना भर्तारं नलं बाहुकरूपिणम्। केशिनीं श्लक्ष्णया वाचा रुदन्ती पुनरब्रवीत्
अपने पति नल को बाहुक के रूप में संदेह करते हुए, वह रोती हुई, कोमल वाणी में केशिनी से फिर बोली।
पुनर्गच्छ प्रमत्तस्य बाहुकस्योपसंस्कृतम्। महानसाच्छ्रितं मांसमानयस्वेह भामिनि
सुन्दरी, फिर से जाकर उस बाहुक के लिए पकाया गया माँस, जो रसोई में व्यस्त है और ध्यान नहीं दे रहा, यहाँ ले आओ।
सा दृष्ट्वाबाहुके व्यग्रे तन्मांसमपकृष्य च। अत्युष्णमेव त्वरिता तत्क्षणात्प्रियकारिणी। दमयन्त्यै ततः प्रादात्केशिनी कुरुनन्दन
केशिनी ने बाहुक को व्यस्त देखकर वह माँस, जो बहुत गरम था, जल्दी से उठा लिया और तुरंत दयामन्ती को प्रसन्न करने के लिए उसे दे दिया।
साऽशिता नलसिद्धस् मांसस्य बहुशः पुरा। प्राश्य मत्वा नलं सूतं प्राक्रोशद्भृशदुःखिता
जो पहले नल के हाथों बना माँस कई बार खा चुकी थी, उसने उसे चखा और सारथी को नल समझकर अत्यन्त दुःखी होकर रो पड़ी।