ततः परीक्षामश्वानां चक्रे राजन्स बाहुकः। अश्वशालामुपागम्य भागस्वरिनृपाज्ञया
फिर बाहुक ने राजा के आदेश से अश्वशाला में जाकर घोड़ों की जाँच शुरू की।
स त्वर्यमाणो बहुश ऋतुपर्णन बाहुकः। अश्वाञ्जिज्ञासमानो वै विचार्य च पुनःपुनः। अध्यगच्छत्कृशानश्वान्समर्थानध्वनि क्षमान्
ऋतुपर्ण के बार-बार जल्दी करने पर बाहुक ने घोड़ों को बार-बार ध्यान से देखा और कुछ दुबले-पतले लेकिन रास्ता झेलने में सक्षम घोड़े चुने।
तेजोबलसमायुक्तान्कुलशीलसमन्वितान्। वर्जिताँल्लक्षणैर्हीनैः पृथुप्रोथान्महाहनून्
वे घोड़े तेज और बल से युक्त, अच्छे कुल और स्वभाव वाले, दोषों से रहित, चौड़ी छाती और बड़े जबड़े वाले थे।
शुद्धान्दशभिरावर्तैः सिन्धुजान्वातरंहसः। `दृश्यमानान्कृशानङ्गैर्जवेनाप्रतिमान्पथि
वे शुद्ध, दस बालों की घुमावदार लटों वाले, सिंधु देश के, हवा की तरह तेज, पतले शरीर वाले और रास्ते में सबसे आगे निकलने वाले थे।
तान्दृष्ट्वा दुर्बलान्नाजा प्राह कोपसमन्वितः। किमिदं प्रार्थितं कर्तुं प्रलब्धव्या न ते वचम्
उन दुबले घोड़ों को देखकर सारथी ने क्रोध में कहा— 'यह क्या है? जो तुम करना चाहते हो, वह इनसे संभव नहीं; तुम्हारी बात पूरी नहीं होगी।'
कथमल्पबलप्राणा वक्ष्यन्तीमे हया रथम्। महानध्वा स चैकाह्ना गन्तव्यः कथमीदृशैः
इतनी कम ताकत और दम वाले ये घोड़े रथ कैसे खींचेंगे? रास्ता बहुत लंबा है, ऐसे घोड़े एक ही दिन में कैसे पहुँच सकते हैं?
[एको ललाटे द्वे मूर्ध्नि द्वौद्वौ पार्श्वोपपार्श्वयोः। द्वौद्वौ वक्षसि विज्ञैर्यौ प्रयाणे चैक एव तु ।।]
[माथे पर एक, सिर पर दो, दोनों ओर और पास में दो-दो, छाती पर दो-दो—ये चिह्न जानकार लोग पहचानते हैं, और यात्रा के लिए एक ही चाहिए।]
एते हया गमिष्यन्ति विदर्भान्नात्र संशयः। यानन्यान्मन्यसे राजन्ब्रूहि तान्योजयामिते
ये घोड़े विदर्भ पहुँच जाएंगे, इसमें कोई शक नहीं; अगर आपको कोई और घोड़े अच्छे लगते हैं, राजन, तो बताइए, मैं वही जोत दूँ।
त्वमेव हयतत्त्वज्ञः कुशलो ह्यसि बाहुक। यान्मन्यसे समर्थास्त्वं क्षिप्रं तानेव योजय
बाहुक, घोड़ों की असली पहचान तुम्हें ही है और तुम ही कुशल हो; जो घोड़े तुम्हें योग्य लगें, उन्हें जल्दी से जोत दो।
ततः सदश्वांश्चतुरः कुलशीलसमन्वितान्। योजयामास कुशलो जवयुक्तान्रथे नलः
फिर कुशल नल ने चार अच्छे कुल और स्वभाव वाले, तेज दौड़ने वाले घोड़ों को रथ में जोत दिया।
ततो युक्तं रथं राजा समारोहत्त्वरान्वितः। अथ पर्यपतन्भूमौ जानुभिस्ते हयोत्तमाः
फिर राजा उत्साहित होकर उस जुते हुए रथ पर चढ़ गया; और श्रेष्ठ घोड़े ज़मीन पर घुटनों से खुर मारने लगे।
ततो नरवरः श्रीमान्नलो राजा विशांपते। सान्त्वयामास तानश्वांस्तेजोबलसमन्वितान्
फिर पुरुषों में श्रेष्ठ, तेजस्वी राजा नल ने उन तेज और बलशाली घोड़ों को सान्त्वना दी।
रश्मिभिश्च समुद्यम्य नलो यातुमियेष सः। सूतमारोप्य वार्ष्णेयं जवमास्थाय वै परम्
नल ने लगामें संभालीं और चलने की तैयारी की। उसने वृष्णि वीर को सारथी बनाकर रथ को पूरी गति से आगे बढ़ाया।
ते चोद्यमाना विधिवद्बाहुकेन हयोत्तमाः। समुत्पेतुरिवाकाशं रथिनं मोहयन्ति च
उसके हाथों से ठीक तरह से प्रेरित किए गए वे उत्तम घोड़े ऐसे दौड़े मानो आकाश में उड़ रहे हों, और रथवान को चकित कर दिया।
तथा तु दृष्ट्वा तानश्वान्वहतो वातरंहसः। अयोध्याधिपतिः श्रीमान्विस्मयं परमं ययौ
उन घोड़ों को वायु की गति से दौड़ते देखकर अयोध्या के तेजस्वी राजा अत्यंत आश्चर्यचकित हो गए।
रथघोषं तु तं श्रुत्वा हयसंग्रहणं च तत्। वार्ष्णेयश्चिन्तयामास बाहुकस्य हयज्ञताम्
रथ की आवाज़ और घोड़ों के एकत्र होने की ध्वनि सुनकर वृष्णि वीर ने बाहुक की घुड़सवारी की कुशलता के बारे में सोचने लगा।
किंनु स्यान्मातलिरयं देवराजस्य सारथिः। तथा तल्लक्षणं वीरे बाहुके दृश्यते महत्
क्या यह कहीं देवराज का सारथी मातलि तो नहीं है? ऐसे महान लक्षण इस वीर बाहुक में दिखाई देते हैं।
शालिहोत्रोऽथ किंतु स्याद्धयानां कुलतत्त्ववित्। मानुपं समनुप्राप्तो वपुः परमशोभनम्
या फिर यह कहीं घोड़ों के वंश का ज्ञाता शालिहोत्र तो नहीं है, जो मनुष्य रूप में अत्यंत सुंदर रूप लेकर आया है?
उताहोस्विद्भवेद्राजा नलः परपुरंजयः। सोयं नृपतिरायात इत्येवं समचिन्तयत्
या फिर यह कहीं शत्रु नगरों का विजेता राजा नल ही तो नहीं है? यही राजा यहाँ आया है—ऐसा उसने सोचा।
अथवाऽयंनलात्प्राप्तो विद्यां तामेव बाहुकः। तुल्यं हि लक्षये ज्ञानं बाहुकस्य नलस्य च
या फिर, बाहुक ने वही विद्या नल से पाई है; क्योंकि मैं दोनों में समान ज्ञान देखता हूँ।
अपिचेदं वयस्तुल्यं बाहुकस्य नलस्य च। नायं नलो महावीर्यस्तद्विद्यश्च भविष्यति
और बाहुक और नल की उम्र भी बराबर है; लेकिन यह महान पराक्रमी नल नहीं है, पर इसमें वही विद्या होगी।
प्रच्छन्ना हि महात्मानश्चरन्ति पृथिवीमिमाम्। दैवेन विधिना युक्ताः शास्त्रोक्तैश्च निरूपणैः
महान आत्माएँ इस धरती पर छिपकर विचरण करती हैं, जो भाग्य से युक्त और शास्त्रों में बताए गए चिह्नों से पहचानी जाती हैं।
भवेन्न मतिभेदो मे गात्रवैरूप्यता प्रति। प्रमाणात्परिहीनस्तु भवेदिति मतिर्मम
उसके बदले हुए रूप को देखकर मेरे मन में कोई भ्रम न हो; मेरा विचार है कि वह केवल रूप में ही बदला है।
वयःप्रमाणं तत्तुल्यं रूपेण तु विपर्ययः। नलं सर्वगुणैर्युक्तं मन्ये बाहुकमन्ततः
उनकी उम्र तो समान है, पर रूप में भिन्नता है; मैं नल को सभी गुणों से युक्त मानता हूँ, और बाहुक को भी।
एवं विचार्य बहुशो वार्ष्णोयः पर्यचिन्तयत्। हृदयेन महाराज पुण्यश्लोकस्य सारथिः
ऐसे बहुत बार विचार कर वृष्णि वीर ने अपने हृदय में पुण्यश्लोक राजा के सारथी के बारे में सोचा।
ऋतुपर्णश्च राजेनद्रो बाहुकस्य हयज्ञताम्। चिन्तयन्मुमुदे राजा सहवार्ष्णेयसारथिः
राजा ऋतुपर्ण भी बाहुक की घुड़सवारी की कुशलता पर विचार करते हुए वृष्णि सारथी के साथ प्रसन्न हुआ।
ऐकाग्र्यं च तथोत्साहं हयसंग्रहणं च तत्। कौशलं चापि संप्रेक्ष्य परां सुदमवाप ह
उसकी एकाग्रता, उत्साह और घोड़ों को साधने की कला देखकर सुदाम को परम आनंद मिला।
स नदीः पर्वतांश्चैव वनानि च सरांसि च। अचिरेणातिचक्राम स्वेचरः खे चरन्निव
उसने नदियाँ, पर्वत, वन और झीलें बहुत जल्दी पार कर लीं, जैसे आकाश में उड़ता हुआ स्वच्छंद घूम रहा हो।
तथा प्रयाते तु रथे तदा भागस्वरिर्नृपः। उत्तरीयमधोपश्यद्धष्टं परपुरंजयः
रथ के आगे बढ़ने पर राजा भागस्वरि ने देखा कि उसका ऊपर का वस्त्र गिर गया है, और नगरविजेता राजा ने भी यह देखा।
ततः स त्वरमाणस्तु पटे निपतिते तदा। ग्रहीष्यामीति तं राजा नलमाह महामनाः
तब जब वह वस्त्र तेजी से नीचे गिरा, तो उदार मन वाले राजा ने नल से कहा, 'मैं इसे उठा लूंगा।'