विदर्भान्यातुमिच्छामि दमयन्त्याः स्वयंवरम्। एकाह्ना हयतत्त्वज्ञ मन्यसे यदि बाहुक
'मैं दमयंती के स्वयंवर के लिए विदर्भ जाना चाहता हूँ; हे बाहुक, यदि तुम्हें संभव लगे तो घोड़ों के जानकार होने के नाते एक ही दिन में वहाँ पहुँचा दो।'
एवमुक्तस्य कौन्तेय तेन राज्ञा नलस्य ह। व्यदीर्यत मनो दुःखात्प्रदध्यौ च महामनाः
राजा के ऐसे कहने पर नल का मन दुःख से व्याकुल हो गया और वह गहराई से सोचने लगा।
दमयन्ती भवेदेवं किंनु दुःखेन मोहिता। अस्मदर्थे भवेद्बाऽयमुपायश्चिन्तितो महान्
'क्या दमयंती सचमुच ऐसा कर सकती है, या वह दुःख में भ्रमित हो गई है? या फिर यह कोई बड़ा उपाय है जो मेरे लिए किया गया है?'
नृशंसं बत वैदर्भी कर्तुकामा तपस्विनी। यया क्षुद्रेण निकृताकृपणा पापबुद्धिना। स्त्रीस्वभावश्चलो लोके मम दोषश्च दारुणः
'हाय, तपस्विनी दमयंती कुछ कठोर करने जा रही है; उसे किसी नीच, दुष्ट और पापी बुद्धि वाले ने धोखा दिया है। संसार में स्त्रियों का स्वभाव चंचल होता है और मेरी भी बड़ी भूल है।'
मम शोकेन संविग्ना नैराश्यात्तनुमध्यमा। नैवं सा कर्हिचित्कुर्यात्सापत्या च विशेषतः
मेरे दुःख और निराशा से व्याकुल वह पतली कमर वाली स्त्री कभी ऐसा काम नहीं कर सकती, खासकर जब उसका एक बेटा भी है।
यदत्र सत्यं वाऽसत्यं गत्वा वेत्स्यामि निश्चयम्। ऋतुपर्णस्य वै काममात्मार्थं च करोम्यहम्
यह सच है या झूठ, मैं जाकर पूरी तरह पता करूँगा; मैं ऋतुपर्ण की इच्छा अपनी जरूरत के लिए पूरी करूँगा।
इति निश्चित्य मनसा बाहुको दीनमानसः। कृतालुरुवाचेदमृतुपर्णं जनाधिपम्
ऐसा मन में निश्चय करके, दुःखी मन वाले बाहुक ने राजा ऋतुपर्ण से विनम्रता से कहा—
प्रतिजानामि ते वाक्यं गमिष्यामि नराधिप। एकाह्ना पुरुषव्याघ्र विदर्भनगरीं नृप। `तत्रादित्योदये काले श्वो विदर्भान्गमिष्यसि
हे राजन, मैं आपको वचन देता हूँ कि एक ही दिन में आपको विदर्भ नगर पहुँचा दूँगा; कल सूर्योदय के समय आप विदर्भ पहुँच जाएँगे।
एवमुक्तोऽब्रवीद्राजा बाहुकं प्रहसन्निव। किं ते कामं करोम्यद्य तुष्टोऽस्मि तव बाहुक
राजा ने मुस्कराते हुए बाहुक से कहा— 'बाहुक, आज तुम मुझसे क्या चाहते हो? मैं तुमसे प्रसन्न हूँ।'
यावद्यानमिदं सज्जमृतुपर्ण करोम्यहम्
ऋतुपर्ण, मैं जल्दी से जल्दी यह रथ तैयार कर देता हूँ।
ततः परीक्षामश्वानां चक्रे राजन्स बाहुकः। अश्वशालामुपागम्य भागस्वरिनृपाज्ञया
फिर बाहुक ने राजा के आदेश से अश्वशाला में जाकर घोड़ों की जाँच शुरू की।
स त्वर्यमाणो बहुश ऋतुपर्णन बाहुकः। अश्वाञ्जिज्ञासमानो वै विचार्य च पुनःपुनः। अध्यगच्छत्कृशानश्वान्समर्थानध्वनि क्षमान्
ऋतुपर्ण के बार-बार जल्दी करने पर बाहुक ने घोड़ों को बार-बार ध्यान से देखा और कुछ दुबले-पतले लेकिन रास्ता झेलने में सक्षम घोड़े चुने।
तेजोबलसमायुक्तान्कुलशीलसमन्वितान्। वर्जिताँल्लक्षणैर्हीनैः पृथुप्रोथान्महाहनून्
वे घोड़े तेज और बल से युक्त, अच्छे कुल और स्वभाव वाले, दोषों से रहित, चौड़ी छाती और बड़े जबड़े वाले थे।
शुद्धान्दशभिरावर्तैः सिन्धुजान्वातरंहसः। `दृश्यमानान्कृशानङ्गैर्जवेनाप्रतिमान्पथि
वे शुद्ध, दस बालों की घुमावदार लटों वाले, सिंधु देश के, हवा की तरह तेज, पतले शरीर वाले और रास्ते में सबसे आगे निकलने वाले थे।
तान्दृष्ट्वा दुर्बलान्नाजा प्राह कोपसमन्वितः। किमिदं प्रार्थितं कर्तुं प्रलब्धव्या न ते वचम्
उन दुबले घोड़ों को देखकर सारथी ने क्रोध में कहा— 'यह क्या है? जो तुम करना चाहते हो, वह इनसे संभव नहीं; तुम्हारी बात पूरी नहीं होगी।'
कथमल्पबलप्राणा वक्ष्यन्तीमे हया रथम्। महानध्वा स चैकाह्ना गन्तव्यः कथमीदृशैः
इतनी कम ताकत और दम वाले ये घोड़े रथ कैसे खींचेंगे? रास्ता बहुत लंबा है, ऐसे घोड़े एक ही दिन में कैसे पहुँच सकते हैं?
[एको ललाटे द्वे मूर्ध्नि द्वौद्वौ पार्श्वोपपार्श्वयोः। द्वौद्वौ वक्षसि विज्ञैर्यौ प्रयाणे चैक एव तु ।।]
[माथे पर एक, सिर पर दो, दोनों ओर और पास में दो-दो, छाती पर दो-दो—ये चिह्न जानकार लोग पहचानते हैं, और यात्रा के लिए एक ही चाहिए।]
एते हया गमिष्यन्ति विदर्भान्नात्र संशयः। यानन्यान्मन्यसे राजन्ब्रूहि तान्योजयामिते
ये घोड़े विदर्भ पहुँच जाएंगे, इसमें कोई शक नहीं; अगर आपको कोई और घोड़े अच्छे लगते हैं, राजन, तो बताइए, मैं वही जोत दूँ।
त्वमेव हयतत्त्वज्ञः कुशलो ह्यसि बाहुक। यान्मन्यसे समर्थास्त्वं क्षिप्रं तानेव योजय
बाहुक, घोड़ों की असली पहचान तुम्हें ही है और तुम ही कुशल हो; जो घोड़े तुम्हें योग्य लगें, उन्हें जल्दी से जोत दो।
ततः सदश्वांश्चतुरः कुलशीलसमन्वितान्। योजयामास कुशलो जवयुक्तान्रथे नलः
फिर कुशल नल ने चार अच्छे कुल और स्वभाव वाले, तेज दौड़ने वाले घोड़ों को रथ में जोत दिया।
ततो युक्तं रथं राजा समारोहत्त्वरान्वितः। अथ पर्यपतन्भूमौ जानुभिस्ते हयोत्तमाः
फिर राजा उत्साहित होकर उस जुते हुए रथ पर चढ़ गया; और श्रेष्ठ घोड़े ज़मीन पर घुटनों से खुर मारने लगे।
ततो नरवरः श्रीमान्नलो राजा विशांपते। सान्त्वयामास तानश्वांस्तेजोबलसमन्वितान्
फिर पुरुषों में श्रेष्ठ, तेजस्वी राजा नल ने उन तेज और बलशाली घोड़ों को सान्त्वना दी।
रश्मिभिश्च समुद्यम्य नलो यातुमियेष सः। सूतमारोप्य वार्ष्णेयं जवमास्थाय वै परम्
नल ने लगामें संभालीं और चलने की तैयारी की। उसने वृष्णि वीर को सारथी बनाकर रथ को पूरी गति से आगे बढ़ाया।
ते चोद्यमाना विधिवद्बाहुकेन हयोत्तमाः। समुत्पेतुरिवाकाशं रथिनं मोहयन्ति च
उसके हाथों से ठीक तरह से प्रेरित किए गए वे उत्तम घोड़े ऐसे दौड़े मानो आकाश में उड़ रहे हों, और रथवान को चकित कर दिया।
तथा तु दृष्ट्वा तानश्वान्वहतो वातरंहसः। अयोध्याधिपतिः श्रीमान्विस्मयं परमं ययौ
उन घोड़ों को वायु की गति से दौड़ते देखकर अयोध्या के तेजस्वी राजा अत्यंत आश्चर्यचकित हो गए।
रथघोषं तु तं श्रुत्वा हयसंग्रहणं च तत्। वार्ष्णेयश्चिन्तयामास बाहुकस्य हयज्ञताम्
रथ की आवाज़ और घोड़ों के एकत्र होने की ध्वनि सुनकर वृष्णि वीर ने बाहुक की घुड़सवारी की कुशलता के बारे में सोचने लगा।
किंनु स्यान्मातलिरयं देवराजस्य सारथिः। तथा तल्लक्षणं वीरे बाहुके दृश्यते महत्
क्या यह कहीं देवराज का सारथी मातलि तो नहीं है? ऐसे महान लक्षण इस वीर बाहुक में दिखाई देते हैं।
शालिहोत्रोऽथ किंतु स्याद्धयानां कुलतत्त्ववित्। मानुपं समनुप्राप्तो वपुः परमशोभनम्
या फिर यह कहीं घोड़ों के वंश का ज्ञाता शालिहोत्र तो नहीं है, जो मनुष्य रूप में अत्यंत सुंदर रूप लेकर आया है?
उताहोस्विद्भवेद्राजा नलः परपुरंजयः। सोयं नृपतिरायात इत्येवं समचिन्तयत्
या फिर यह कहीं शत्रु नगरों का विजेता राजा नल ही तो नहीं है? यही राजा यहाँ आया है—ऐसा उसने सोचा।
अथवाऽयंनलात्प्राप्तो विद्यां तामेव बाहुकः। तुल्यं हि लक्षये ज्ञानं बाहुकस्य नलस्य च
या फिर, बाहुक ने वही विद्या नल से पाई है; क्योंकि मैं दोनों में समान ज्ञान देखता हूँ।