तदवस्थां तु तां दृष्ट्वा सर्वमन्तःपुरं तदा। हाहाभूतमतीवासीद्भृशं च प्ररुरोद ह
जब सबने द्रौपदी को उस हाल में देखा, तो महल की सारी स्त्रियाँ बहुत दुखी हो गईं, वहाँ जोर-जोर से विलाप और रोना-धोना मच गया।
ततो भीमं महाराजं भार्या वचनामब्रवीत्। दमयन्ती नृप भृशं भर्तारमनुशोचति
फिर दमयंती ने अपने पति के लिए गहरे दुख में डूबी हुई, राजा भीम से ये बातें कहीं।
अपकृष्य च लज्जां सा स्वयमुक्तवती विभो। प्रयतन्तु तवप्रेष्याः पुण्यश्लोकस्य दर्शने
अपनी लाज छोड़कर दमयंती ने खुद कहा, 'आपके सेवक पुण्यश्लोक की खोज में पूरी कोशिश करें।'
तयाप्रयोदितो राजा ब्राह्मणान्वशवर्तिनः। प्राश्थापयद्दिशः सर्वा यतध्वं नलदर्शने
दमयंती के कहने पर राजा ने आज्ञाकारी ब्राह्मणों को सब दिशाओं में भेजा और कहा, 'नल की खोज करो।'
ततो विदर्भाधिपतेर्नियोगाद्ब्राह्मणास्तदा। दमयन्तीमथापृच्छ्य प्रस्थितास्ते तथाऽव्रुवन्
विदर्भ के राजा की आज्ञा से उन ब्राह्मणों ने दमयंती से पूछकर यात्रा शुरू की और जैसा बताया गया था, वैसा ही बोले।
अथ तानब्रवीद्भैमी सर्वराष्ट्रेष्विदं वचः। ब्रूत वै जनसंसत्सु तत्रतत्र पुनः पुनः
फिर दमयंती ने उनसे कहा, 'इन बातों को सब राज्यों में, लोगों के बीच बार-बार कहना।'
क्वनु त्वं कितव च्छित्त्वा वस्त्रार्धं प्रस्थितो मम। उत्सृज्य वपिने सुप्तामनुरक्तां प्रियां प्रिय
'तुम कहाँ हो, जुआरी, जिसने मेरा कपड़ा फाड़कर आधा कर दिया और मुझे जंगल में सोती हुई, अपनी प्रेमीनी को छोड़कर चले गए?'
सा वै यथा त्वया दृष्टा तथाऽऽस्ते त्वत्प्रतीक्षिणी। दह्यमाना भृशं बाला वस्त्रार्धेनाभिसंवृता
'जिसे तुमने देखा था, वह वैसी ही तुम्हारी राह देखती है, दुख में जलती हुई, आधे कपड़े में ढकी हुई, वह अब भी तुम्हारा इंतजार कर रही है।'
तस्या रुदन्त्याः सततं तेन शोकेन पार्थिव। प्रसादं कुरु वै देव प्रतिवाक्यं वदस्व च
'वह लगातार रोती रहती है, हे राजन, उसी दुख से तड़प रही है; कृपा करो प्रभु, और कोई उत्तर दो।'
एवमन्यच्च वक्तव्यं कृपां कुर्याद्यथा मयि। वायुना धूयमानो हि वनं दहति पावकः
'और भी जो कुछ कहने से उसके मन में मेरे लिए दया आ जाए, वह भी कहना; जैसे हवा से आग जंगल को जला देती है, वैसे ही मैं भी जल रही हूँ।'
भर्तव्या रक्षणीया त्व पत्नी पत्या हि नित्यदा। तन्नष्टमुभयं कस्माद्धर्मज्ञस्य सतस्तव
'पत्नी को पति हमेशा पालता और बचाता है; हे धर्मज्ञ, फिर हम दोनों का यह हाल क्यों हुआ?'
ख्यातः प्राज्ञः कुलीनश् सानुक्रोशो भवान्सदा। संवृत्तो निरनुक्रोशः शङ्के मद्भाग्यसंक्षयात्
'आप तो बुद्धिमान, कुलीन और हमेशा दयालु माने जाते हैं; लेकिन अब आप निर्दयी हो गए हैं, शायद मेरे दुर्भाग्य के कारण।'
तत्कुरुष्व नरव्याघ्र दयां मयि नरर्पभ। आनृशंस्यं परो धर्मस्त्वत्त एव हि मे श्रुतः
'इसलिए, हे पुरुषों में श्रेष्ठ, मुझ पर दया करो; क्योंकि मैंने आपसे ही सुना है कि दया सबसे बड़ा धर्म है।'
एवंब्रुवाणान्यदि वः प्रतिब्रूयाद्धि कश्चन। स नरः सर्वथा ज्ञेयः कश्चासौ क्वनु वर्तते
'अगर तुम में से किसी को इन बातों का उत्तर मिले, तो जरूर जान लेना कि वह कौन है और कहाँ रहता है।'
यश्चैवं वचनं श्रुत्य्वा बूयात्प्रतिवचो नरः। तदादाय वचस्तस्य ममावेद्यं द्विजोत्तमाः
'और अगर कोई पुरुष ये बातें सुनकर उत्तर दे, तो उसके शब्द लेकर मेरे पास आना, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों।'
यथा च वो न जानीयाच्चरतो भीमशासनात्। पुनरागमनं चेह तथा कार्यमतन्द्रितैः
'और भीम को तुम्हारी यात्रा का पता न चले, इसलिए बिना देर किए और पूरी सावधानी से यहाँ लौट आना।'
यदि वाऽसौ समृद्धः स्याद्यदि वाऽप्यधनो भवेत्। यदिऽवाप्यसमर्थः स्याज्ज्ञेयमस्य चिकीर्षितम्
'चाहे वह सुखी हो या दुखी, या फिर असमर्थ ही क्यों न हो, उसकी इच्छा को जरूर जानना।'
एवमुक्तास्त्वगच्छंस्ते ब्राह्मणाः सर्वतो दिशम्। नलं मृगयितुं राजंस्तदा व्यसनिनं तथा
ऐसा आदेश पाकर वे ब्राह्मण सब दिशाओं में राजा नल की खोज में निकल पड़े, जो उस समय दुखी थे।
ते पुराणि सराष्ट्राणि ग्रामान्धोपांस्तथाऽऽश्रमान्। अन्वेषन्तो नलं राजन्नाधिजग्मुर्दविजातयः
हे राजन्, उन ब्राह्मणों ने नल की खोज में पुराने राज्यों, गाँवों, नगरों और आश्रमों में बहुत घूम-फिरकर ढूँढा, पर वे उसे नहीं पा सके।
तच्च वाक्यं तथा सर्वेतत्रतत्र विशांपते। श्रावयांचक्रिरे विप्रा दमयन्त्या यथेरितम्
हे जनों के स्वामी, उन ब्राह्मणों ने दमयंती का संदेश, जैसा उसने कहा था, हर जगह सबको सुनाया।
अथ दीर्घस्य कालस्य पर्णादो नाम वै द्विजः। प्रत्येत्य नगरं भैमीमिदं वचनमब्रवीत्
बहुत समय बाद, पर्णाद नामक एक ब्राह्मण भीम की नगरी में आया और उसने ये बातें कहीं।
नैषधं मृगयाणेन दमयन्ति दिवानिशम्। अयोध्यां नगरीं गत्वा भागस्वरिरुपस्थितः
दमयंती नल की खोज में दिन-रात भटकती हुई अयोध्या नगरी पहुँची, जहाँ वह गानेवाली के रूप में रही।
श्रावितश्च मया वाक्यं त्वदीयं स महाजने। ऋतुपर्णो महाभागो यथोक्तं वरवर्णिनि
हे सुंदर वर्ण वाली, वहाँ मैंने तुम्हारा संदेश सभा में सबको वैसा ही सुनाया जैसा तुमने कहा था, और राजा ऋतुपर्ण ने भी उसे सुना।
तच्छ्रुत्वा नाब्रवीत्किंचिदृतुपर्णो नराधिपः। न च पारिषदः कश्चिद्भाष्यमाणो मयाऽसकृत्
यह सुनकर राजा ऋतुपर्ण ने कुछ नहीं कहा, और न ही उसके दरबारियों में से किसी ने, चाहे मैंने बार-बार कहा।
अनुज्ञातं तु मां राज्ञा विजने कश्चिदब्रवीत्। ऋतुपर्णस्य पुरुषो बाहुको नाम नामतः
लेकिन जब मैं अकेला था, तब राजा की आज्ञा से किसी ने मुझसे कहा कि ऋतुपर्ण के यहाँ बाहुक नाम का एक पुरुष है।
सूतस्तस्य नरेन्द्रस्य विरूपो ह्रस्वबाहुकः। शीघ्रयानेषु कुशलो मृष्टकर्ता च भोजने
वह राजा का सारथी है, उसका शरीर टेढ़ा-मेढ़ा और बाँहें छोटी हैं, वह तेज रथ चलाने में निपुण और स्वादिष्ट भोजन बनाने में भी माहिर है।
स विनिःश्वस्य बंहुशो रुदित्वा च षुनःपुनः। कुशलं चैव मां पृष्ट्वा पश्चादिदमभाषत
वह गहरी साँसें लेकर बार-बार रोया, फिर मेरा हालचाल पूछकर उसने आगे ये बातें कहीं।
वैषम्यमपि संप्राप्ता गोपायन्ति कुलस्त्रियः। आत्मानमात्मना सत्यो जितः स्वर्गो न संशयः
जब विपत्ति आती है, तब भी कुलवती स्त्रियाँ संयम से अपना बचाव करती हैं; सत्य बोलने से स्वर्ग मिलता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
रहिता भर्तृभिश्चैव न कुप्यन्ति कदाचन। ्राणांश्चारित्रकवचान्धारयन्ति वरस्त्रियः
पति से बिछुड़कर भी उत्तम स्त्रियाँ कभी क्रोध नहीं करतीं और वे सदा आचरण की रक्षा करती हैं।
विषमस्थेन मूढेन परिभ्रष्टसुखेन च। यत्सा तेन परित्यक्ता तत्र न क्रोद्धुमर्हति
अगर कोई पुरुष दुखी, भ्रमित और सुख से वंचित होकर स्त्री को छोड़ दे, तो उसे उस पर क्रोध नहीं करना चाहिए।