[अथापश्यत सार्थं तं सार्थजान्सुबहून्गजान्
फिर उन हाथियों ने उस काफिले और व्यापारियों के बहुत से पालतू हाथियों को देखा।
ते तान्ग्राम्यगजान्दृष्ट्वा सर्वे वनगजास्तदा। समाद्रवन्त वेगेन जिघांसन्तो मदोत्कटाः
उन पालतू हाथियों को देखकर, सारे जंगली हाथी मद में उन्मत्त होकर उन्हें मारने के इरादे से तेज़ी से दौड़ पड़े।
तेषामापततां वेगः करिणां दुःसहोऽभवत्। नगाग्रादिव शीर्णानां शृङ्गाणां पततां क्षितौ। स्पन्दतामपि नागानां मार्गा नष्टा वनोद्भवाः ।।]
उन दौड़ते हाथियों का वेग असहनीय था, मानो पर्वत की चोटियाँ गिर रही हों; कांपते हुए हाथियों के लिए जंगल के रास्ते भी खो गए।
मार्गं संरुद्ध्य संसुप्तं पद्मिन्याः सार्थमुत्तमम्। ते तं ममर्दुः सहसा वेष्टमानं महीतले
रास्ता रोककर, जंगली हाथियों ने अचानक कमल-तालाब के किनारे सोए हुए उस उत्तम काफिले को ज़मीन पर लोटते हुए रौंद डाला।
महारवं प्रमुञ्चतो वद्ध्यन्ते शरणार्थिनः। वनगुल्मांश्च धावन्तो निद्रया महतो भयात्
जो लोग शरण की तलाश में ज़ोर-ज़ोर से चिल्ला रहे थे, वे मारे गए; कुछ लोग भारी डर और नींद में जंगल की झाड़ियों की ओर भागे।
केचिद्दन्तैः करैः केचित्केचित्पद्भ्यां हता गजैः
कुछ हाथियों के दाँतों से, कुछ सूँड़ से, और कुछ पैरों से कुचले गए।
निहतोष्ट्राश्वबहुलाः पदातिजसंकुलाः। भयादाधावमानाश् परस्परहतास्तदा
ऊँट और घोड़े मारे गए, पैदल लोग चारों ओर फैले थे; डर के मारे भागते हुए वे एक-दूसरे को भी गिरा रहे थे।
घोरान्नादान्विमुञ्चन्तो निपेतुर्धरणीतले। वृक्षेष्वासज्यसंभग्नाः पतिता विषमेषु च
भयानक गर्जना करते हुए वे ज़मीन पर गिर पड़े, कुछ पेड़ों से टकराकर टूट गए, कुछ ऊबड़-खाबड़ जगहों में गिर पड़े।
एवंप्रकारैर्बहुभिर्दैवेनाक्रम्य हस्तिभिः। राजन्विनिहतं सर्वं समृद्धं सार्थमण्डलम्
हे राजन्, इस प्रकार अनेक तरह से, भाग्य के वश में आकर, हाथियों ने पूरे समृद्ध काफिले को नष्ट कर डाला।
आरावः सुमहांश्चासीत्रैलोक्यभयकारकः। एषोऽग्निरुत्थितः कष्टस्त्रायध्वं धावताऽधुना
बहुत बड़ा शोर मच गया, जिससे तीनों लोक डर गए — 'यह भयंकर आग लगी है! अब बचो, भागो!'
रत्नराशिर्विशीर्णोऽयं गृह्णीध्वं किं प्रधावत। सामान्यमेतद्द्रविणं न मिथ्या वचनं मम
यहाँ रत्नों का ढेर बिखरा पड़ा है—इन्हें ले लो, फिर क्यों भाग रहे हो? यह धन सबका है; मेरी बात झूठी नहीं है।
पुनरेवाभिधास्यामि चिन्तयध्वं सुकातराः। एवमेवाभिभाषन्तो विद्रवन्ति भयात्तदा
मैं फिर कहता हूँ—ठंडे दिमाग से सोचो, जो आराम के इच्छुक हो। ऐसा कहते हुए भी वे सब डर के मारे वहाँ से भाग गए।
तस्मिंस्तथा वर्तमाने दारुणे जनसंक्षये। दमयन्ती च बुबुधे भयसंत्रस्तमानसा। अपश्यद्वैशसं तत्र सर्वलोकभयंकरम्
जब वहाँ ऐसा भयानक जनसंहार हो रहा था, दमयंती डर से काँपती हुई उस विपत्ति को समझ गई, जो सबको डराने वाली थी।
अदृष्टपूर्वं तद्दृष्ट्वा बाला पद्मनिभेक्षणा। संसक्तवदनाश्वासा उत्तस्थौ भयविह्वला
ऐसा दृश्य, जो उसने पहले कभी नहीं देखा था, देखकर कमल-सी आँखों वाली वह युवती, जिसकी साँस अटक गई थी, डर के मारे उठ खड़ी हुई।
ये तु तत्र विनिर्मुक्ताः सार्थात्केचिदविक्षताः। तेऽब्रुवन्सहिताः सर्वे कस्येदं कर्मणः फलम्
जो लोग वहाँ से सकुशल बच निकले थे, वे सब इकट्ठा होकर बोले—यह किसके कर्म का फल है?
नूनं न पूजितोऽस्माभिर्मणिभद्रो महायशाः। तथा यक्षाधिपः श्रीमान्न वै वैश्रवणः प्रभुः
निश्चित ही हमने प्रसिद्ध और पूज्य मणिभद्र की पूजा नहीं की, न ही यक्षों के स्वामी, श्रीमान् वैश्रवण की।
न पूजा विघ्रकर्तॄणामथवा प्रथमं कृता
हमने सार्थ के रक्षकों की भी पहले पूजा नहीं की।
शकुनानां फलं वाऽथ विपरीतिमिदं ध्रुवम्। ग्रहा न विपरीतास्तु किमन्यदिदमागतम्
या फिर यह पक्षियों के अपशकुन का फल है, या कोई उल्टा असर है; ग्रह तो प्रतिकूल नहीं हैं—फिर और क्या हो सकता है?
अपरे त्वब्रुवन्दीना ज्ञातिद्रव्यविनाकृता। याऽसावद्य महासार्थे नारी ह्युन्मत्तदर्शना
कुछ और लोग, जो अपने रिश्तेदारों और धन से वंचित होकर दुखी थे, बोले—वह स्त्री, जो उस बड़े सार्थ में पागल जैसी दिख रही थी—
प्रविष्टा विकृताकारा कृत्वा रूपममानुषम्। तयैवं विहिता पूर्वं माया परमदारुणा
वह अजीब रूप बनाकर, मानो कोई अमानुषी सूरत धारण कर, भीतर आई थी; उसी ने पहले यह भयानक माया रची थी।
राक्षसी वा ध्रुवं यक्षी पिशाची वा भयंकरी। तस्याः सर्वमिदं पापं नात्र कार्या विचारणा
वह जरूर कोई राक्षसी, यक्षिणी या डरावनी पिशाचिनी है; यह सारा अनर्थ उसी का किया हुआ है—अब और कुछ सोचने की जरूरत नहीं।
यदि पश्याम तां पापां सार्थघ्नीं नैकदुःखदाम्। लोष्टभिः पांसुभिश्चैव तृणैः काष्ठैश्च मुष्टिभिः। अवश्यमेव हन्यामः सार्थस्य किल कृत्यकाम्
अगर वह पापिनी, सार्थ का नाश करने वाली, अनेक दुख देने वाली स्त्री हमें दिख जाए, तो हम उसे मिट्टी, धूल, घास, लकड़ी या मुठ्ठियों से जरूर मार डालेंगे, ताकि सार्थ का भला हो।
दमयन्ती तु तच्छ्रुत्वा वाक्यं तेषां सुदारुणम्। ह्रीता भीता च संविग्रा प्राद्रवद्यत्र काननम्
दमयंती ने जब उनके ये भयानक वचन सुने, तो वह लज्जित, डरी और व्याकुल होकर जंगल की ओर भाग गई।
आशङ्कमाना तत्पापमात्मानं पर्यदेवयत्
उसने उस अनर्थ से डरते हुए अपने लिए शोक किया।
अहो ममोपरि विधेः संरम्भो दारुणो महान्। नानुबध्नाति कुशलं कस्येदं कर्मणः फलम्
हाय! मेरे ऊपर विधाता का कितना भयानक और बड़ा क्रोध आ पड़ा है! यह किसके कर्म का फल है, जिसमें किसी का भी भला नहीं है?
न स्मराम्यशुभं किंचित्कृतं कस्यचिदण्वपि। कर्मणा मनसा वाचा कस्येदं कर्मणः फलम्
मुझे याद नहीं कि मैंने कभी किसी के साथ, चाहे तन, मन या वचन से, कोई बुरा काम किया हो। फिर यह किसके कर्म का फल है?
नूनं जन्मान्तरकृतं पापां माऽऽपतितं महत्। अपश्चिमामिमां कष्टामापदं प्राप्तवत्यहम्
निश्चित ही किसी पिछले जन्म के बड़े पाप का फल अब मुझ पर आ पड़ा है, और मैं इस अंतिम, भयानक विपत्ति में फँस गई हूँ।
भर्तृराज्यापहरणं स्वजनाच्च रपराजयः। भर्त्रा सह वियोगश्च तनयाभ्यां च विच्युतिः। निर्नाथता वने वासो बहुव्यालनिषेविते
पति का राज्य छिन जाना, अपने लोगों की हार, पति से बिछुड़ना, बच्चों से जुदाई, बेसहारा होना, और अनेक जंगली जानवरों से भरे जंगल में रहना—
अथापरेद्युः संप्राप्ते हतशिष्टा जनास्तदा। वनगुल्माद्विनिष्क्रम्य शोचन्ते वैशसं कृतम्। भ्रातरं पितरं पुत्रं सखायं च नराधिप
अगले दिन जब सुबह हुई, जो लोग बच गए थे वे जंगल की झाड़ियों से बाहर आए और जो कुछ हुआ था, उसकी शोक में डूब गए। हे राजन, वे अपने भाइयों, पिताओं, पुत्रों और मित्रों के लिए विलाप करने लगे।
हन्यमाने तदा सार्थे दमयन्ती शुचिस्मिता। ब्राह्मणैः सहिता तत्रवने तु न विनाशिता
जब उस समय काफिला मारा जा रहा था, तब दमयंती वहाँ जंगल में ब्राह्मणों के साथ थी, और वह नष्ट नहीं हुई।