दमयनत्यपि कल्याणी निद्रयाऽपहृता ततः। सहसा दुःखमासाद्य सुकुमारी तपस्विनी
उस पुण्यवती दमयंती को भी तब नींद ने घेर लिया; वह कोमल और तपस्विनी अचानक दुःख में पड़ गई।
सुप्तायां दमयन्त्यां तु नलो राजा विशांपते। शोकोन्मथितचित्तः सन्न स्म शेते यथा पुरा
जब दमयंती सो गई, तब राजा नल, हे राजाओं के स्वामी, शोक से व्याकुल मन लिए, पहले की तरह लेटे रहे।
स तद्राज्यापहरणं सुहृत्त्यागं च सर्वशः। वने च तं परिध्वंसं प्रेक्ष्य चिन्तामुपेयिवान्
राजा ने अपने राज्य की हानि, मित्रों का त्याग और वन में अपने विनाश को याद कर गहरी चिंता में डूब गए।
किं नु मे स्यादिदं कृत्वा किंनु मे स्यादकुर्वतः। किंनु मे मरणं श्रेयः परित्यागो जनस्य वा
अगर मैं यह करूँ तो मेरे साथ क्या होगा? अगर न करूँ तो क्या होगा? क्या मेरे लिए मर जाना अच्छा है या सबका त्याग करना?
मामियं ह्यनुरक्तैवं दुःखमाप्नोति मत्कृते। मद्विहीना त्वियं गच्छेत्कदाचित्स्वजनं प्रति
यह स्त्री मुझसे अत्यंत प्रेम करती है, इसलिए मेरे कारण दुःख पा रही है; परंतु यदि मैं न रहूँ, तो शायद कभी अपने लोगों के पास लौट जाए।
मया निःसंशयं दुखमियं प्राप्स्यत्यनुव्रता। उत्सर्गेसंशयः स्यात्तु विन्देतापि सुखं क्वचित्
निस्संदेह, यह धर्मनिष्ठा स्त्री मेरे कारण दुःख पाएगी; पर यदि मैं इसे छोड़ दूँ, तो शायद कहीं सुख पा सके।
स विनिश्चित्य बहुधा विचार्य च पुनःपुनः। उत्सर्गेऽमन्यत श्रेयो दमयन्त्या नराधिप
राजा ने बहुत प्रकार से सोच-विचार कर यह निश्चय किया कि दमयंती को छोड़ना ही उसके लिए अच्छा है।
न चैषा तेजसा शक्या कैश्चिद्धर्षयितुं पथि। यशस्विनी महाभागा मद्भक्तेयं पतिव्रता
रास्ते में कोई भी इसे बलपूर्वक अपमानित नहीं कर सकता; यह प्रसिद्ध, सौभाग्यशाली, मुझसे प्रेम करने वाली और पतिव्रता है।
एवं तस् तदा बुद्धिर्दमयन्त्यां न्यवर्तत। कलिना दुष्टभावेन दमयन्त्या विसर्जने
उस समय राजा की बुद्धि दमयंती को छोड़ने की ओर मुड़ गई, क्योंकि कलियुग की दुष्टता उस पर छा गई थी।
सोऽवस्त्रतामात्मनश्च तस्याश्चाप्येकवस्त्रताम्। चिन्तयित्वाऽध्यगाद्राजा वस्त्रार्धस्यावकर्तनम्
राजा ने अपने और दमयंती के वस्त्र की कमी को सोचकर वस्त्र का आधा भाग काटने का निश्चय किया।
कथं वासो विकर्तेयं न च बुद्ध्येत मे प्रिया। विचिन्त्यैवं नलो राजा सभां पर्यचरत्तदा
मैं वस्त्र को कैसे काटूँ कि मेरी प्रिय को पता न चले? ऐसा सोचकर राजा नल सभा में इधर-उधर घूमने लगे।
परिधावन्नथ नल इतश्चेतश्च भारत। आससाद सभोद्देशे विकोशं स्वङ्गमुत्तमम्
फिर नल, हे भरत, यहाँ-वहाँ दौड़ते हुए, सभा के एक कोने में पहुँचे, जहाँ उन्हें अपने काम के लिए एक चाकू मिल गया।
तेनार्धं वाससश्छित्त्वा निवस् च परंतपः। सुप्तामुत्सृज्य वैदर्भीं प्राद्रवद्गतचेतनाम्
उस समय शत्रुओं को तपा देने वाले नल ने अपने वस्त्र का आधा भाग काटकर, सोई हुई और बेहोश वैदर्भी को छोड़ दिया और वहाँ से भाग गया।
ततो निबद्धहृदयः पुनरागम् तां सभाम्। दमयन्तीं तदा दृष्ट्वा रुरोद निषधाधिपः
फिर, हृदय में बंधन अनुभव करते हुए, वह फिर से उस सभा में लौटा; दमयंती को वहाँ देखकर निषध के राजा रो पड़ा।
यां न वायुर्न चादित्यः पुरा पश्यति मे प्रियाम्। सेयमद्य सभामध्ये शेते भूमावनाथवत्
जिसे न तो कभी हवा ने देखा था, न ही सूर्य ने, वही मेरी प्रिया आज सभा के बीच, ज़मीन पर, बिना किसी रक्षक के जैसी पड़ी है।
इयं वस्त्रावकर्तेन संवीता चारुहासिनी। उन्मत्तेव मया हीना कथं बुद्ध्वा भविष्यति
यह सुंदर मुस्कान वाली, मेरे द्वारा फाड़े गए वस्त्र से ढकी हुई है; मेरे बिना, जब यह जागेगी तो कैसी होगी, जैसे कोई पागल हो गई हो।
कथमेका सती भमी मया विरहिता शुभा। चरिष्यति वने घोरे मृगव्यालनिषेविते
यह पुण्यवती और सुंदर स्त्री, मेरे द्वारा अकेली छोड़ी गई, भयानक जंगल में, जहाँ हिंसक पशु और जानवर रहते हैं, कैसे भटकेगी?
आदित्या वसवो रुद्रा अश्विनौ समरुद्गणौ। रक्षन्तु त्वां महाभागे धर्मेणासि समावृता
हे भाग्यशाली देवी, आदित्य, वसु, रुद्र, अश्विनीकुमार और सभी मरुतगण तुम्हारी रक्षा करें, क्योंकि तुम धर्म में स्थित हो।
एवमुक्त्वा प्रियां भार्यां रूपेणाप्रतिमां भुषि। कलिनाऽपहृतज्ञानो नलः प्रातिपष्ठदुद्यतः
ऐसा कहकर, अपनी अनुपम रूपवती प्रिय पत्नी से, कलियुग के प्रभाव से विवेक खो चुके नल ने दृढ़ निश्चय करके प्रस्थान किया।
गत्वागत्वा नलो राजा पुनरेति सभां मुहुः। आकृष्यमाणः कलिना सौहृदेनावकृष्यते
राजा नल बार-बार सभा में जाता और लौटता रहा; स्नेह उसे खींचता था, लेकिन कलियुग उसे बार-बार दूर ले जाता।
द्विधेव हृदयं तस्य दुःखितस्याभवत्तदा। दोलेव मुहुरायाति याति चैव मुहुर्मुहुः
उस दुखी का हृदय उस समय जैसे दो भागों में बँट गया था; झूले की तरह उसका मन बार-बार आता-जाता रहा।
अवकृष्टस्तु कलिना मोहितः प्राद्रवन्नलः। सुप्तामुत्सृज्य तां भार्यां विलप्य करुणं बहु
कलियुग से मोहित और विवेकहीन होकर नल ने अपनी सोती हुई पत्नी को छोड़ दिया और बहुत करुण शब्दों में विलाप करते हुए वहाँ से भाग गया।
नष्टात्मा कलिनाऽऽविष्टस्तत्तद्विगणयन्मुहुः। जगामैकां वने शून्ये भार्यामुत्सृज्य मोहितः
अपना आपा खोकर, कलियुग के वश में आकर, बार-बार अपने दुःख गिनते हुए, वह मोह में पड़कर पत्नी को छोड़, अकेला उस सुनसान जंगल में चला गया।
अपक्रान्ते नले राजन्दमयन्ती गतक्लमा। अबुध्यत वरारोहा संत्रस्ता विजने वने
राजा नल के चले जाने पर, दमयंती, जिनकी थकान दूर हो गई थी, उस सुनसान वन में डरी हुई जाग उठीं।
अपश्यमाना भर्तारं शोकदुःखसमन्विता। प्राक्रोशदुच्चैः संत्रस्ता महाराजेति नैषधम्
पति को न देखकर, शोक और दुःख से भरी हुई, वह डर के कारण ऊँचे स्वर में पुकार उठीं—'हे महानिषधराज!'
हा नाथ हा महाराज हा स्वामिन्किं जहासि माम्। हा हताऽस्मि विनष्टाऽस्मि भीताऽस्मि विजने वने
'हाय नाथ! हाय महाराज! हाय स्वामी, आपने मुझे क्यों छोड़ दिया? हाय, मैं तो नष्ट हो गई, खो गई, इस सुनसान वन में डरी हुई हूँ!'
ननु नाम महारज धर्मज्ञः सत्यवागसि। कथंविधस्त्वंहि तथा सुप्तामुत्सृज्य मां गतः
'निश्चित ही, हे महाराज, आप धर्म को जानते हैं और सत्य बोलते हैं; फिर आप जैसे हैं, वैसे होकर मुझे सोती छोड़कर कैसे चले गए?'
कथमुत्सृज्यगन्ताऽसि वश्यां भार्यामनुव्रताम्। विशेषतो नापकृतः परेणापकृतो ह्यसि
'आपने अपनी आज्ञाकारी और सदा आपके पीछे चलने वाली पत्नी को कैसे छोड़ दिया, जबकि आपको किसी और ने कोई अपमान नहीं किया?'
शक्यसे न गिरः सत्याः कर्तुं मयि नरेश्वर। यास्त्वया लोकपालानां सन्निधौ कथिताः पुरा
'हे नरश्रेष्ठ, आप मेरे प्रति वे वचन सत्य नहीं कर सके, जो आपने पहले लोकपालों के सामने कहे थे।'
नाकाले विहितो मृत्युर्मर्त्यानां पुरुषर्षभ। यत्र कान्ता त्वयोत्सृष्टा मुहूर्तमपि जीवति
'मनुष्यों के लिए मृत्यु समय से पहले नहीं आती, हे पुरुषश्रेष्ठ, जब आपकी छोड़ी हुई प्रिया अभी भी एक क्षण के लिए जीवित है।'