सर्वे प्रहरतां श्रेष्ठाः सर्वेचामिततेजसः। सर्वेसर्वास्त्रविद्वांसो देवैरपि सुदुर्जयाः
वे सभी युद्ध में श्रेष्ठ हैं, सभी में अपार तेज है, सभी अस्त्र-शस्त्रों के ज्ञाता हैं, और देवताओं के लिए भी उन्हें जीतना कठिन है।
मन्ये मन्युसमुद्भूताः पुत्राणां तव संयुगे। अन्तं पार्थाः करिष्यन्ति वीर्यामर्षसमन्विताः
मुझे लगता है, हे राजन्, कि पाण्डु पुत्र, जो वीरता और क्रोध से भरपूर हैं, युद्ध में आपके पुत्रों का अंत कर देंगे।
किं कृतं सूत कर्णेन वदता परुषं वचः। पर्याप्तं वैरमेतावद्यत्कृष्णा सा सभां गता
सूतपुत्र कर्ण ने कठोर वचन कहकर क्या कर लिया? जब कृष्णा को सभा में लाया गया, तभी शत्रुता पर्याप्त हो गई थी।
अपीदानीं मम सुतास्तिष्ठेरन्मन्दचेतसः। येषां भ्राता गुरुर्ज्येष्ठो विनये नावतिष्ठते
शायद अब भी मेरे वे पुत्र, जिनकी बुद्धि मंद है, टिके रहें, जबकि उनका बड़ा भाई और गुरु उन्हें अनुशासन में नहीं रखता।
ममापि वचनं सूत न शुश्रूषति मन्दभाक्। दृष्ट्वा मां चक्षुषा हीनं निर्विचेष्टमचेतसम्
सूत, वह दुर्भाग्यशाली मेरा वचन भी नहीं सुनता, क्योंकि मुझे अंधा और असहाय देखकर वह मेरी कोई परवाह नहीं करता।
ये चास्य सचिवा मन्दाः कर्णसौबलकादयः। ते तस्य भूयसो दोषान्वर्धयन्ति विचेतसः
उसके जो मंदबुद्धि मंत्री हैं—कर्ण, सौबल आदि—वे उस मूर्ख के दोषों को और बढ़ा देते हैं।
स्वैरं मुक्ता ह्यपि शराः पार्थेनामिततेजसा। निर्दहेयुर्मम सुतान्किंपुनर्मन्युनेरिताः
अर्जुन के द्वारा अपनी इच्छा से छोड़े गए बाण भी मेरे पुत्रों को भस्म कर सकते हैं, फिर जब वे क्रोध से छोड़े जाएँ तो क्या कहना!
पार्थबाहुबलोत्सृष्टा महाचापविनिःसृताः। दिव्यास्त्रमन्त्रमुदिताः सादयेयुः सुरानपि
अर्जुन की बलशाली भुजाओं से छोड़े गए, उसके महान धनुष से निकले, और दिव्य मन्त्रों से उच्चारित वे अस्त्र तो देवताओं को भी गिरा सकते हैं।
यस्य मन्त्री च गोप्ता च सुहृच्चैव जनार्दनः। हनिस्त्रैलोक्यनाथः स किंनु तस् न निर्जितम्
जिसका सलाहकार, रक्षक और सच्चा मित्र स्वयं जनार्दन हैं, जो तीनों लोकों के स्वामी और संहारक हैं, ऐसे व्यक्ति को भला कौन हरा सकता है?
इदं हि सुमहच्चित्रमर्जुनस्येह संजय। महादेवेन बाहुभ्यां यत्समेत इति श्रुतिः
संजय, यह बहुत ही अद्भुत बात है कि अर्जुन के साथ स्वयं महादेव युद्ध में सम्मिलित हुए, जैसा कि परंपरा में कहा गया है।
प्रत्यक्षं सर्वलोकस्य खाण्डवे यत्कृतं पुरा। फल्गुनेन सहायार्थे वह्नेर्दामोदरेण च
खांडव वन में बहुत पहले जो कुछ फल्गुन ने अग्नि की सहायता के लिए दामोदर के साथ किया था, वह सब संसार के लोगों ने प्रत्यक्ष देखा था।
सर्वथा न हि मे पुत्राः सहामात्याः सबान्धवाः। क्रुद्धे पार्थे च भीमे च वासुदेवे च सात्वते
मेरे पुत्र, उनके मंत्री और संबंधी किसी भी प्रकार से क्रोधित पार्थ, भीम और सात्वत वंश के वासुदेव का सामना नहीं कर सकते।
यदिदं शोचितं राज्ञा धृतराष्ट्रेण वै मुने। प्रव्राज्यपाण्डवान्वीरान्सर्वमेतन्निर्रथकम्
हे मुनि, राजा धृतराष्ट्र ने पांडव वीरों को वनवास भेजने के लिए जो कुछ शोक किया था, वह सब व्यर्थ सिद्ध हुआ।
कथं च राजपुत्रं तमुपेक्षेताल्पचेतसम्। दुर्योधनं पाण्डुपुत्रान्कोपयानं महारथान्
राजपुत्र दुर्योधन, जो अल्पबुद्धि है, वह पांडु पुत्रों जैसे महाबली वीरों की उपेक्षा कर उन्हें क्यों और कैसे उकसा सकता था?
किमासीत्पाण्डुपुत्राणां वने भोजनमुच्यताम्। वन्यं वाऽप्यवा कृष्टमेतदाख्यातु नो भवान्
पांडु पुत्रों ने वन में कौन सा भोजन किया? वह जंगली था या खेती का? कृपया हमें विस्तार से बताइए।
वानेयं च मृगांश्चैव शुद्धैर्बाणैर्निपातितान्। ब्राह्मणानां निवेद्याग्रमभुञ्जता महारथाः
वन में महाबली वीर शुद्ध बाणों से हिरणों का शिकार करते, फिर उनका उत्तम भाग ब्राह्मणों को अर्पित कर स्वयं भोजन करते थे।
तांस्तु शूरान्महेष्वासांस्तदा निवसतो वने। अन्वयुर्ब्राह्मणा राजन्साग्नयोऽनग्नयस्तथा
जब वे महान धनुर्धर वन में निवास कर रहे थे, तब ब्राह्मण—चाहे वे अग्नि सहित हों या बिना अग्नि के—उनका अनुसरण करते थे, हे राजन।
ब्राह्मणानां सहस्राणि स्नातकानां महात्मनाम्। दश मोक्षविदां तद्वद्यान्बिभर्ति युधिष्ठिरः
युधिष्ठिर ने सहस्रों स्नातक ब्राह्मणों और मोक्ष को जानने वाले दस महान आत्माओं का भी पालन किया, हे राजन।
रुरून्कृष्णमृगांश्चैव मेध्यांश्चान्यान्मनोरमान्। बाणैरुन्मथ्य विविधैर्ब्राह्मणेभ्यो न्यवेदयत्
उन्होंने ब्राह्मणों को बाणों से मारे गए विभिन्न पशु—हिरण, कृष्णमृग और अन्य पवित्र व मनोहर जीव—अर्पित किए।
न तत्र कश्चिद्दुर्वर्णो व्याधितो वाऽपि दृश्यते। कृशो वा दुर्बलो वाऽपि दीनो भीतोपि वा पुनाः
वहाँ कोई भी न तो मलिन वर्ण का था, न बीमार, न दुर्बल, न दुखी, न डरा हुआ—ऐसा कोई भी नहीं दिखता था।
पुत्रानिव प्रियान्भ्रातॄन्ज्ञातीनिव सहोदरान्। पुरोष कौरवश्रेष्ठो धर्मेराजो युधिष्ठिरः
कौरवों में श्रेष्ठ धर्मराज युधिष्ठिर अपने प्रिय भाइयों को पुत्रों की तरह और संबंधियों को सगे भाई जैसा मानते थे।
पतीश्च द्रौपदी सर्वाञ्द्विजातीश्च यशस्विनी। मातेव भोजयित्वाऽग्रे शिष्टमाहारयत्तदा
यशस्विनी द्रौपदी सब द्विजों को पहले भोजन कराकर, माँ की तरह शेष बचा हुआ भोजन आगे लाती थीं।
प्राचीं राजा दक्षिणां भीमसेनो यमौ प्रतीचीमथवाऽप्युदीचीम्। धनुर्धरा मांसहेतोर्मृगाणां क्षयं चक्रुर्नित्यमेवोपगम्य
राजा पूर्व दिशा में, भीमसेन दक्षिण में, जुड़वाँ भाई पश्चिम या उत्तर में जाते; ये धनुर्धर मांस के लिए सदा वन्य पशुओं का शिकार करते, जिससे उनकी संख्या घटती जाती थी।
तथा तेषां कवसतां काम्यके वै विहीनानामर्जुनेनोत्सुकानाम्। पञ्चैव वर्षाणि तथा व्यतीयु- रथीयतां जपतां जुह्वतां च
इस प्रकार काम्यक वन में रहते हुए, वंचित और व्याकुल उन लोगों के पाँच वर्ष जप और हवन में ही बीत गए।
तेषां तच्चरितं श्रुत्वा मनुष्यातीतमद्भुतम्। चिन्ताशोकपरीतात्मा मन्युनाभिपरिप्लुतः
उनके अद्भुत और मानव से भी बढ़कर कार्यों को सुनकर वह चिंता, शोक और क्रोध से व्याकुल हो गया।
दीर्घमुष्णं च निःश्वस्य धृतराष्ट्रोऽम्बिकासुतः। अब्रवीत्संजयं सूतमामन्त्र्य भरतर्षभ
अंबिका पुत्र धृतराष्ट्र ने लंबी और गर्म सांस ली, फिर सारथी संजय को बुलाकर, हे भरतश्रेष्ठ, उससे कहा।
न रात्रौ न दिवा सूत शान्तिं प्राप्नोमि वैक्षणम्। संचिन्त्य दुर्णयं घोरमतीतं द्यूतजं हि तत्
सूत, न रात में और न दिन में मुझे चैन मिलता है, जब भी मैं उस भयानक और बुरे काम को याद करता हूँ, जो पासे के खेल से हुआ था।
तेषामसह्यवीर्याणां शौर्यं धैर्यं धृतिं पराम्। अन्योन्यमनुरागं च भ्रातॄणामतिमानुषम्
उनकी ताकत सहन करने लायक नहीं है, उनका शौर्य, धैर्य और अटल निश्चय अद्भुत है, और भाइयों के बीच का आपसी प्रेम तो मानवीय सीमा से भी परे है।
देवपुत्रौ महाभागौ देवराजसमद्युती। नकुलः सहदेवश्च पाण्डवौ युद्धदुर्मदौ
नकुल और सहदेव, पाण्डु के पुत्र, देवताओं के समान तेजस्वी और सौभाग्यशाली हैं, वे इन्द्र के समान चमकते हैं और युद्ध में बहुत प्रचंड हैं।
दृढायुधौ दूरपातौ युद्धे च कृतनिश्चयौ। शीघ्रहस्तौ दृढक्रोधौ नित्ययुक्तौ रथे स्थितौ
वे दोनों मजबूत हथियारों वाले, दूर तक वार करने वाले, युद्ध में पूरी तरह निश्चय किए हुए, तेज हाथों वाले, दृढ़ क्रोध वाले और हमेशा रथ पर तैयार खड़े रहते हैं।