सवाच्यो मम संदेशाद्धर्मात्मा सत्यसंगरः। नोत्कणअठा फल्गुने कार्या कृतास्त्रः शीघ्रमेष्यति
आपको मेरा संदेश उस धर्मात्मा, सत्यप्रतिज्ञ को कहना चाहिए; फाल्गुन को शोक न करने दें, वह शस्त्रविद्या में निपुण है और शीघ्र ही लौट आएगा।
नाशुद्बाहुवीर्येण नाकृतास्त्रेण वा रणे। भीष्मद्रोणादयो युद्धे शक्याः प्रतिसमासितुम्
केवल बाहुबल या शस्त्रविद्या में अनभिज्ञ होकर भीष्म, द्रोण आदि का युद्ध में सामना नहीं किया जा सकता।
गृहीतास्त्रो गुडाकेशो महाबाहुर्महामनाः। नृत्तवादित्रगीतानां दिव्यानां पारमीयिवान्
गुडाकेश, महाबली और महान बुद्धि वाले, शस्त्रविद्या में पारंगत होकर दिव्य नृत्य, वाद्य और गीतों के पार चले गए हैं।
भवानपि विविक्तानि तीर्थानि मनुजेश्वर। भ्रातृभिः सहितः सर्वैर्द्रष्टुमर्हत्यरिंदम
आप भी, हे नरश्रेष्ठ, अपने सभी भाइयों के साथ एकांत में तीर्थों का दर्शन करना उचित है, हे शत्रुनाशक।
तीर्थेष्वाप्लुत्य पुण्येषु विपाप्मा विगतज्वरः। राज्यं भोक्ष्यसि धर्मेण सुखी विगतकल्मपः
उन पवित्र तीर्थों में स्नान करके, पाप और संताप से मुक्त होकर, आप धर्मपूर्वक राज्य का सुख भोगेंगे और निर्मल रहेंगे।
भवांश्चैनं द्विजश्रेष्ठ पर्यटन्तं महीतलम्। त्रातुमर्हति विप्राग्र्य तपोबलसमन्वितः
आप भी, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, तपोबल से युक्त होकर, जब वह पृथ्वी पर विचरण करे, उसकी रक्षा करना चाहिए।
गिरिदुर्गेषु च सदा देशेषु विषमेषु च। वसन्ति रासा रौद्रास्तेभ्योरक्षां विधास्यति
पहाड़ों के दुर्गों और कठिन प्रदेशों में सदा भयंकर दल रहते हैं; उनसे रक्षा का प्रबंध करना होगा।
एवमुक्ते महेन्द्रेण बीभत्सुरपि लोमशम्। उवाच प्रयतो वाक्यं रक्षेथाः पाण्डुनन्दनम्
महेंद्र के ऐसा कहने पर, भीमसेन ने भी श्रद्धा से लोमश से कहा, 'पांडु पुत्र की रक्षा करना।'
[यथा गुप्तस्त्वया राजा चरेत्तीर्थानि सत्तम। दानं दद्याद्यथा चैव तथा कुरु महामुने ।।]
जैसे राजा आपकी सुरक्षा में तीर्थों का भ्रमण करे, हे श्रेष्ठ, और यथायोग्य दान दे, वैसे ही करना, हे महर्षि।
तथेति संप्रतिज्ञाय लोमशः सुमहातपाः। कामय्कं वनमुद्दिश्य समुपायान्महीतलम्
‘ऐसा ही होगा’ कहकर, महान तपस्वी लोमश काम्यक वन की ओर पृथ्वी पर चल पड़े।
ददर्श तत्र कौन्तेयं धर्मराजमरिंदमम्। तापसैर्भ्रातृभिश्चैव सर्वतः परिवारितम्
वहाँ उन्होंने कुन्तीपुत्र, धर्मराज, शत्रुनाशक को देखा, जो चारों ओर तपस्वियों और भाइयों से घिरे हुए थे।
अत्यद्भुतमिदं कर्म पार्थस्यामिततेजसः। धृतराष्ट्रो महातेजाः श्रुत्वा तत्र किमब्रवीत्
अर्जुन के इस अद्भुत कार्य को सुनकर, अपार तेज वाले धृतराष्ट्र ने वहाँ क्या कहा?
शक्रलोकगतं पार्थं श्रुत्वा राजाऽम्बिकासुतः। द्वैपायनादृषिश्रेष्ठात्संजयं वाक्यमब्रवीत्
इंद्रलोक में पार्थ के जाने की बात सुनकर, अंबिका के पुत्र राजा धृतराष्ट्र ने, महर्षि द्वैपायन व्यास से जानकर, संजय से ये बातें कहीं।
श्रुतं मे सूत कार्त्स्न्येन कर्म पार्थस् धीमतः। कच्चित्तवापि विदितं याथातथ्येन सारथे
सारथी, मैंने बुद्धिमान पार्थ के कार्यों की पूरी कथा सुनी है; लेकिन क्या तुम्हें भी वे सब बातें सही-सही और विस्तार से मालूम हैं?
प्रमत्तो ग्राम्यधर्मेषु मन्दात्मा पापनिश्चयः। मम पुत्रः सुदुर्बुद्धिः पृथिवीं घातयिष्यति
मेरा पुत्र, जो सांसारिक बातों में लापरवाह, मंदबुद्धि और बुरे इरादे वाला है, वह पृथ्वी का विनाश कर देगा।
यस्य नित्यमृता वाचः स्वैरेष्वपि महात्मनः। त्रैलोक्यमपि तस्य स्याद्योद्धा यस्य धनंजयः
जिसकी वाणी सदा सत्य होती है, चाहे वह कितने ही महान और स्वतंत्र क्यों न हों—अगर धनंजय उसका योद्धा हो, तो वह तीनों लोकों को भी जीत सकता है।
अस्यतः कर्णिनाराचांस्तीक्ष्णाग्रांश्च शिलाशितान्। नार्जुनस्याग्रतस्तिष्ठेदपि मृत्युर्जरातिगः
जब अर्जुन अपने धनुष से नुकीले और पत्थर की नोक वाले बाण छोड़ता है, तब उसके सामने मृत्यु भी, जो बुढ़ापे से भी आगे है, टिक नहीं सकती।
मम पुत्रा दुरात्मानः सर्वे मृत्युवशंगताः। येषां युद्धं दुराधर्षैः पाण्डवैः समुपस्थितम्
मेरे सभी पुत्र, जो दुष्ट स्वभाव के हैं, अब मृत्यु के अधीन हो गए हैं, क्योंकि उनका सामना अब अपराजेय पांडवों से युद्ध में होने वाला है।
तस्यैव च न पश्यामि युधि गाण्डीवधन्वनः। अनिशं चिन्तयानोऽपि य एनमुदियाद्युधि
मैं बार-बार सोचता हूँ, फिर भी मुझे युद्ध में गांडीवधारी के सामने टिकने वाला कोई नहीं दिखता; आखिर कौन है जो युद्ध में उसका सामना कर सके?
द्रोणकर्णौ प्रतीयातां यदि भीष्मोऽपि वा रणे। महान्स्यात्संशयोलोके न तु पश्यामि नो जयम्
अगर द्रोण और कर्ण, या भीष्म भी युद्ध में उसका सामना करें, तो संसार में बड़ा संदेह रहेगा—लेकिन मुझे अपनी जीत कहीं नहीं दिखती।
घृणी कर्णः प्रमादी च आचार्यः स्थविरो गुरुः। अमर्षी बलवान्पार्थः संरम्भी दृढविक्रमः
कर्ण घमंडी और लापरवाह है, आचार्य वृद्ध और हमारे गुरु हैं; पार्थ उत्साही, बलवान, क्रोधी और अपने काम में अडिग है।
भवेत्सुतुमुलं युद्धं सर्वस्याप्यपराजितम्। सर्वे ह्यस्त्रविदः शूराः सर्वे प्राप्ता महद्यशः
युद्ध बहुत भयंकर और सभी के लिए अपराजेय होगा; क्योंकि सब शस्त्रविद्या में निपुण, सब वीर और सबने बड़ा यश पाया है।
अपि सर्वेश्वरत्वं हि न वाञ्छेरन्पराजिताः। वधे नूनं भवेच्छान्तिरेतेषां फल्गुनस्य वा
अगर वे सबका राज्य भी न चाहें, तो भी हारने के बाद केवल फाल्गुन के मारे जाने से ही उन्हें शांति मिलेगी।
न तु हन्ताऽर्जुनस्यास्ति जेता वाऽस्य न विद्यते। मन्युस्तस्य कथं शाम्येन्मन्दान्प्रति समुत्थितः
अर्जुन को मारने वाला कोई नहीं है, न ही उसे जीतने वाला कोई है; जब उसका क्रोध मूर्खों के खिलाफ भड़क उठता है, तो वह कैसे शांत हो सकता है?
त्रिदशेशसमो वीरः खाण्डवेऽग्निमतर्पयत्। जिगा पार्थिवान्सर्वान्राजसूये महाक्रतौ
वह वीर, जो देवताओं के स्वामियों के समान है, उसने खांडव वन में अग्नि को तृप्त किया था, और राजसूय यज्ञ में सभी राजाओं को जीत लिया था।
शेषं कुर्याद्गिरेर्वज्रो निपतन्मूर्ध्नि संजय। न तु कुर्युः शराः शेषं क्षिप्तास्तात किरीटिना
संजय, जैसे गिरि पर गिरने वाला वज्र भी कुछ शेष छोड़ सकता है, वैसे किरीटी द्वारा छोड़े गए बाण कुछ भी बाकी नहीं छोड़ते।
यथा हि किरणा भानोस्तपन्तीह चराचरम्। तथा पार्थभुजोत्सृष्टाः शरास्तप्स्यन्ति मत्सुतान्
जैसे सूर्य की किरणें सारे चर-अचर को जलाती हैं, वैसे ही पार्थ की भुजा से छोड़े गए बाण मेरे पुत्रों को जला डालेंगे।
अपि तद्रथघोषेण भयार्था सव्यसाचिनः। प्रतिभाति विदीर्णेव सर्वतो भारती चमूः
सव्यसाची के रथ की गूंज से ही पूरी भारत सेना हर ओर से डरी और बिखरी हुई सी लगती है।
समुद्धरन्प्रवपंश्चैव बाणान् स्ताताऽऽततायी समरे किरीटि। सृष्टोऽन्तकः सर्वहरो विधात्रा भवेद्यथा तद्वदवारणीयः
युद्ध में किरीटी जब बाण खींचता और छोड़ता है, तो वह ऐसा लगता है मानो विधाता द्वारा सबको नष्ट करने के लिए भेजा गया काल ही हो, जिसे कोई रोक नहीं सकता।
यदतत्कथितं राजंस्त्वया दुर्योधनं प्रति। सर्वमेतद्यथातत्त्वं नतु मिथ्या महीपते
राजन, आपने जो कुछ भी दुर्योधन के बारे में मुझसे कहा है, वह सब पूरी तरह सत्य है, इसमें कोई झूठ नहीं है।