यन्मां प्रार्थयसे हन्तुमनागसमिहागतम्। तस्मात्त्वां पूर्वमेवाहं नेष्यामि यमसादनम्
तू मुझे बिना किसी अपराध के मारने आया है, इसलिए मैं तुझे पहले ही यम के घर भेज दूँगा।
दृष्ट्वा तं प्रहरिष्यन्तं फल्गुनं दृढधन्विनम्। किरातरूपी सहसा वारयामास शंकरः
जब दृढ़धनुषी अर्जुन उसे मारने को तैयार हुआ, तब किरात रूपधारी शंकर ने अचानक उसे रोक दिया।
मयैष प्रार्थितः पूर्वं नीलमेघसमप्रभः। अनादृत्यैव तद्वाक्यं प्रजहाराथ फल्गुनः
यह, जो गहरे बादल के समान चमक रहा है, पहले मैंने माँगा था; लेकिन मेरी बात को अनसुना कर, फिर फाल्गुन ने अपना बाण चला दिया।
किरातश्च समं तस्मिन्नेकलक्ष्ये महाद्युतिः। प्रमुमोचाशनिप्रख्यं शरमग्निशिखोपमम्
तेजस्वी किरात ने भी उसी लक्ष्य पर निशाना साधकर, बिजली के समान और अग्नि की लौ जैसा चमकता हुआ बाण छोड़ा।
तौ मुक्तौ सायकौ ताभ्यां समं तत्र निपेततुः। मूकस्य गात्रे विस्तीर्णे शैलपृष्ठनिभे तदा
दोनों के छोड़े हुए बाण एक साथ उस गूँगे जीव के चौड़े शरीर पर जा गिरे, जो पहाड़ की चोटी जैसा फैला हुआ था।
यथाऽशनैर्विनिष्पेषो वज्रस्येव च पर्वते। तथा तयोः सन्निपातः शरयोरभवत्तदा
जैसे बिजली या वज्र पर्वत को चूर-चूर कर देता है, वैसे ही उस समय दोनों बाणों की टक्कर हुई।
स विद्धो बहुभिर्बाणैर्दीप्तास्यैः पन्नगैरिव। ममार राक्षसं रूपं भूयः कृत्वा सुदारुणम्
बहुत से बाणों से, जो जलती हुई साँपों जैसे थे, वेदना पाकर वह जीव भयंकर राक्षस का रूप धारण कर मर गया।
स ददर्श ततो जिष्णुः पुरुषं काञ्चनप्रभम्। किरातवेषसंछन्नं स्त्रीसहायममित्रहा
इसके बाद जिष्णु ने देखा—एक पुरुष, जो सोने जैसा चमक रहा था, किरात का वेष धारण किए हुए, एक स्त्री के साथ वहाँ खड़ा है, जो शत्रुओं का संहारक था।
तमब्रवीत्प्रीतमना कौन्तेयः प्रहसन्निव। को भवानटते शून्ये वने रस्त्रीगणसंवृतः
कौन्तेय ने प्रसन्न मन से, मुस्कराते हुए उससे कहा—'तुम कौन हो, जो इस सुनसान वन में स्त्रियों के साथ घूम रहे हो?'
न त्वमस्मिन्वने घोरे बिभेषि कनकप्रभ। किमर्थं च त्वया विद्धो मृगोऽयं मत्परिग्रहः
'हे सुवर्णवर्ण! तुम इस भयानक वन में तनिक भी नहीं डरते। और यह पशु, जो मेरा शिकार था, उसे तुमने क्यों घायल किया?'
मयाऽभिपन्नः पूर्वं हि राक्षसोऽयमिहागतः। कामात्परिभवाद्वाऽपि न मे जीवन्विमोक्ष्यसे
'यह राक्षस, जो यहाँ आया था, पहले मैंने ही इसका पीछा किया था; चाहे इच्छा से या अपमान के कारण, अब तुम मेरे हाथों से जीवित नहीं बचोगे।'
न ह्येष मृगयाधर्मो यस्त्वयाऽद्य कृतो मयि। तेन त्वां भ्रंशयिष्यामि जीवितात्पर्वताश्रयम्
'आज तुमने मेरे साथ जो किया, वह शिकार का धर्म नहीं है; इसलिए, हे पर्वतवासी, मैं तुम्हें प्राणों से वंचित कर दूँगा।'
इत्युक्तः पाण्डवेयेन किरातः प्रहसन्निव। उवाच श्लक्ष्णया वाचा पाण्डवं सव्यसाचिनं
पाण्डव के ऐसा कहने पर, किरात मुस्कराते हुए, कोमल वाणी में सव्यसाची पाण्डव से बोला—
न मत्कृते त्वया वीरः भीः कार्या वनमन्तिकात्। इयं भूमिः सदाऽस्माकमुचिता वसतां वने
'हे वीर! मेरी वजह से तुम्हें इस वन से डरने या दूर रहने की कोई आवश्यकता नहीं है; यह भूमि हमारे लिए सदैव रहने योग्य है।'
त्वया तु दुष्करः कस्मादिह वासः प्ररोचितः। वयं तु बहुसत्त्वेऽस्मिन्निवसामस्तपोधन
'लेकिन तुमने यहाँ रहना क्यों पसंद किया, जहाँ रहना बहुत कठिन है? हे तपस्वी, हम तो इस जीवों से भरे स्थान में रहते हैं।'
भवांस्तु कृष्णवत्मार्भः सुकुमारः सुखोचितः। कथं शून्यमिमं देशमेकाकी विचरिष्यति
'तुम, जिनका मन कृष्ण जैसा है, अभी बालक हो, कोमल हो, सुख-सुविधा के अभ्यस्त हो; फिर इस सुनसान प्रदेश में अकेले कैसे घूमोगे?'
गाण्डीवमाश्रयं कृत्वा नाराजांश्चाग्निसन्निभान्। निवसामि महारण्ये द्वितीय इव पावकः
'मैं गाण्डीव का सहारा लेकर, अग्नि के समान भयंकर राजाओं से भी न डरते हुए, इस महान वन में रहता हूँ, मानो दूसरी ज्वाला हूँ।'
एष चापि मया जन्तुर्मृगरूपं समाश्रितः। राक्षसो निहतो घोरो हन्तुं मामिह चागतः
'यह जीव, जो हिरण का रूप लेकर आया था, मैंने ही मारा है; यह भयानक राक्षस मुझे मारने के लिए यहाँ आया था।'
मयैष धन्वनिर्मुक्तैस्ताडितः पूर्वमेव हि। बाणैरभिहतः शेते नीतश्च यमसादनम्
'इसे मैंने पहले ही अपने धनुष से छोड़े गए बाणों से घायल किया था; मेरे बाणों से घायल होकर यह यमलोक चला गया।'
ममैवायं लक्ष्यभूतः पूर्वमेव परिग्रहः। ममैव च प्रहारेण जीविताद्व्यपरिपितः
'यह पहले से ही मेरा लक्ष्य था, मेरा ही शिकार था; और मेरी ही चोट से यह प्राणहीन हुआ है।'
दोषान्स्वान्नार्हसेऽन्यस्मै वक्तुं स्वबलदर्पितः। अभिषक्तोस्मि मन्दात्मन्न मे जीवन्विमोक्ष्यसे
तुम अपने बल के घमंड में दूसरों के दोष नहीं गिनना चाहिए। मूर्ख, तुमने मुझ पर आक्रमण किया है, अब तुम अपनी जान नहीं बचा पाओगे।
स्थिरो भव विमोक्ष्यामि सायकानशनीनिव। घटस्व परया शक्त्या मुञ्च त्वमपि सायकान्
डटे रहो, मैं तीरों की वर्षा करूँगा जैसे कोई भोजन परोसता है। तुम भी अपनी पूरी ताकत लगाकर तीर चलाओ।
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा किरातस्यार्जुनस्तदा। रोषमाहारयामास ताडयामास चेषुभिः
उस शिकारी की बात सुनकर अर्जुन को बहुत क्रोध आया और उसने उस पर तीरों से प्रहार किया।
ततो हृष्टेन मनसा प्रतिजग्राह सायकान्। भूयोभूय इति प्राह मन्दमन्देत्युवाच ह
फिर वह प्रसन्न मन से तीरों को स्वीकार करता गया और बार-बार बोला, 'धीरे-धीरे,' और कोमल वाणी में कहता रहा।
प्रहरस्व शरानेतान्नाराचान्मर्मभेदिनः। इत्युक्तो बाणवर्षं स मुमोच सहसाऽर्जुनः
शरीर के गुप्त स्थानों को भेदने वाले तीखे तीरों से प्रहार करो—ऐसा कहे जाने पर अर्जुन ने अचानक तीरों की वर्षा कर दी।
ततस्तौ तत्रसंरब्धौ गर्जमानौ मुहुर्मुहुः। शरैराशीविषाकारैस्ततक्षाते परस्परम्
इसके बाद दोनों क्रोध से भरकर बार-बार गर्जना करने लगे और विषधर सर्प जैसे तीरों से एक-दूसरे को घायल करने लगे।
ततोऽर्जुनः शरवर्षं किराते समवासृजत्। तत्प्रसन्नेन मनसा प्रतिजग्राह शंकरः
फिर अर्जुन ने शिकारी पर तीरों की वर्षा कर दी, और शिव ने प्रसन्न मन से उन तीरों को ग्रहण किया।
मुहूर्तं शरवर्षं तु प्रतिगृह्य पिनाकधृक्। अक्षतेन शरीरेण तस्थौ गिरिवाचलः
कुछ समय तक पिनाकधारी ने तीरों की वर्षा को सहन किया और पर्वत की तरह अडिग, बिना कोई चोट लगे खड़ा रहा।
स दृष्ट्वा बाणवर्षं तु मघीभूतं धनंजयः। परमं विस्मयं चक्रे साधुसाध्विति चाब्रवीत्
जब धनंजय ने देखा कि उसके तीरों की वर्षा व्यर्थ हो गई है, तो वह अत्यंत आश्चर्यचकित हुआ और बोला, 'बहुत अच्छा, बहुत अच्छा!'
अहोऽयं सुकुमाराङ्गो हिमवच्छिखराश्रयः। गाण्डीवमुक्तान्नाराचान्प्रतिगृह्णात्यविह्वलः
अहो! यह कोमल अंगों वाला, हिमालय की चोटियों पर रहने वाला, गांडीव से छोड़े गए तीखे तीरों को भी बिना डगमगाए सहन कर रहा है।