ऋषिरेष मेहातेजा नारायणसहायवान्। पुराणः शास्वतो देवस्त्वजेयो जिष्णुरच्युतः
यह महातेजस्वी ऋषि नारायण के साथ हैं। ये प्राचीन, शाश्वत, देवता, अजेय, विजयी और अचल हैं।
अस्त्राणीनद्राच्च रुद्राच्च लोकपालेभ्य एव च। समादाय महाबाहुर्महत्कर्म करिष्यति
इन्द्र, रुद्र और लोकपालों से अस्त्र प्राप्त कर महाबाहु अर्जुन महान कार्य करेगा।
वनादस्माच्च कौन्तेय वनमन्यद्विचिन्त्यताम्। निवासार्थाय यद्युक्तं भवेद्वः पृथिवीपते
हे कुन्तीपुत्र, इस वन से किसी अन्य वन में निवास के लिए विचार करो, यदि वह तुम्हारे लिए उचित हो, हे पृथ्वीपति।
एकत्रचिरवासो हि न प्रीतिजननो भवेत्। तापसानां च शान्तानां भवेदुद्वेगकारकः
एक ही स्थान पर अधिक समय तक रहना न तो प्रसन्नता देता है और न ही शांत तपस्वियों के लिए शुभ होता है, बल्कि उन्हें कष्ट पहुँचाता है।
मृगाणामुपरोधश्च वीरुदोषधिसंक्षयः। बिभर्षि च बहून्विप्रान्वेदवेदाङ्गपारगान्
इससे वन्य पशुओं को बाधा होती है, वनस्पति और औषधियों का नाश होता है। और तुम तो अनेक वेद-वेदान्त में पारंगत ब्राह्मणों का पालन करते हो।
एवमुक्त्वा प्रपन्नाय शुचये भगवान्प्रभुः। प्रोवाच योगतत्त्वज्ञो योगविद्यामनुत्तमाम्
ऐसा कहकर, शरणागत और शुद्धचित्त युधिष्ठिर से भगवान्, योग के रहस्य को जानने वाले, उसे श्रेष्ठ योगविद्या सिखाने लगे।
धर्मराजाय धीमान्स व्यासः सत्यवतीसुतः। अनुज्ञाय च कौन्तेयं तत्रैवान्तरधीयत
सत्यवतीपुत्र बुद्धिमान व्यास ने धर्मराज युधिष्ठिर को आज्ञा देकर वहीं से अदृश्य हो गए।
युधिष्ठिरस्तु धर्मात्मा तद्ब्रह्म मनसा यतः। धारयामास मेधावी कालेकाले सदाऽभ्यसन्
परन्तु धर्मात्मा, संयमी और मेधावी युधिष्ठिर ने उस ब्रह्म को मन में धारण किया और समय-समय पर उसका अभ्यास करता रहा।
स व्यासवाक्यमुदितो वनाद्द्वैतवनात्ततः। ययौ सरस्वतीकूले काम्यकं नाम काननम्
फिर व्यास जी के वचनों से प्रेरित होकर, वे द्वैतवन से निकलकर सरस्वती नदी के किनारे स्थित काम्यक वन की ओर चले गए।
तमन्वयुर्महाराज शिक्षाक्षरविशारदाः। ब्राह्मणास्तपसा युक्ता देवेन्द्रमृषयो यथा
हे महाराज, उनके पीछे-पीछे वे ब्राह्मण भी चले, जो विद्या और अक्षरों में निपुण थे, तपस्या में लगे हुए थे, जैसे देवताओं के ऋषि इन्द्र के साथ रहते हैं।
ततः काम्यकमासाद्य पुनस्ते भरतर्षभ। न्यविशन्त महात्मानः सामान्याः सपदानुगाः
फिर, हे भरतश्रेष्ठ, जब वे काम्यक वन पहुँच गए, तो वे महान आत्माएँ अपने साथियों सहित वहाँ फिर से बस गए।
तत्रते न्यवसन्राजन्कंचित्कालं मनस्विनः। धनुर्वेदपरा वीरा गृणाना वेदमुत्तमम्
वहाँ वे मनस्वी वीर, जो धनुर्वेद में निपुण थे, कुछ समय तक निवास करते हुए उत्तम वेद का पाठ करते रहे।
चरन्तो मृगयां नित्यं शुद्धैर्बाणैर्मृगार्थिनः। पितृदैवतविप्रेभ्यो निर्वपन्तो यथाविधि
वे प्रतिदिन शुद्ध बाणों से शिकार करते, और शास्त्रानुसार पितरों, देवताओं और ब्राह्मणों को उचित अंश अर्पित करते थे।
कस्यचित्त्वथ कालस्य धर्मराजो युधिष्ठिरः। संस्मृत्य मुनिसंदेशमिदं वचनमब्रवीत्
कुछ समय बाद, धर्मराज युधिष्ठिर ने मुनि के उपदेश को याद करके ये वचन कहे।
विविक्ते विदितप्रज्ञमर्जुनं पुरुषर्षभ। सान्त्वपूर्वं स्मितं कृत्वापाणिना परिसंस्पृशन्
एकांत में, जिनकी बुद्धि प्रसिद्ध थी, ऐसे अर्जुन से, सबसे उत्तम पुरुष से, उन्होंने पहले मुस्कराकर, हाथ से स्पर्श करते हुए, कोमल शब्दों में कहा।
स मुहूर्तमिव ध्यात्वा वनवासमरिंदमः। धनंजयंधर्मराजो रहसीदमुवाच ह
शत्रुओं का दमन करने वाले धर्मराज ने, वनवास के बारे में थोड़ी देर सोचकर, धनंजय से एकांत में ये बातें कहीं।
भीष्मे द्रोणे कृपे कर्णे द्रोणपुत्रे च भारत। धनुर्वेदश्चतुष्पाद एतेष्वद्य प्रतिष्ठितः
हे भरतवंशी, भीष्म, द्रोण, कृपाचार्य, कर्ण और द्रोणपुत्र—इन सब में अब धनुर्वेद की चारों शाखाएँ स्थित हैं।
दैवं ब्राह्मं चासुरं च सप्रयोगचिकित्सितम्। सर्वास्त्राणां प्रयोगं च अभिजानन्ति कृत्स्नशः
वे सभी दिव्य, ब्राह्मण और आसुरी अस्त्रों को, उनके प्रयोग और निवारण सहित, तथा सभी शस्त्रों के उपयोग को पूरी तरह जानते हैं।
ते सर्वे धृतराष्ट्रस्य पुत्रेण परिसान्त्विताः। संविभक्ताश्च तुष्टाश्च गुरुवत्तेषु वर्तते। सर्वयोधेषु चैवास्य सदा प्रीतिरनुत्तमा
वे सभी धृतराष्ट्र के पुत्र द्वारा संतुष्ट और प्रसन्न हैं, और गुरु के समान आदर पाते हैं। वह अपने सभी योद्धाओं पर विशेष कृपा करता है।
आचार्या मानितास्तुष्टाः शान्तिं व्यवहरन्न्युत। शक्तिं न हापयिष्यन्ति ते काले प्रतिपूजिताः
आचार्य लोग सम्मानित और संतुष्ट होकर शांतिपूर्वक व्यवहार करते हैं; समय पर उचित सम्मान मिलने से वे अपनी शक्ति नहीं रोकेंगे।
अद्य चेयं मही कृत्स्ना दुर्याधनवशानुगा। सग्रामनगरा पार्थ ससागरवनाकरा ।। भवानेव प्रियोऽस्माकं त्वयि भारः समाहितः
अब, हे पार्थ, यह पूरी पृथ्वी, अपने नगरों, गाँवों, समुद्रों, वनों और पर्वतों सहित, दुर्योधन के अधीन है। हमारे लिए केवल तुम ही प्रिय हो; सारा भार तुम्हीं पर है।
अत्र कृत्यं प्रपश्यामि प्राप्तकालमरिंदम। कृष्णद्वैपायनात्तात गृहीतोपनिषन्मया
हे शत्रुओं के दमनकर्ता, यहाँ मैं एक ऐसा कार्य देखता हूँ जिसका समय आ गया है; मैंने कृष्ण द्वैपायन से उपनिषद प्राप्त की है।
गृहीतया तया सम्यग्जगत्सर्वं प्रकाशते। तेन त्वं ब्रह्मणा तात संयुक्तः सुसमाहितः
उस उपदेश को भली-भाँति ग्रहण करने से सारा संसार प्रकट हो जाता है; उसी से, हे प्रिय, तुम ब्रह्म से जुड़कर पूरी तरह एकाग्र हो जाते हो।
देवतानां यथाकालं प्रसादं प्रतिपालय। तपसा योजयात्मानमुग्रेण भरतर्षभ
समय आने पर देवताओं की कृपा प्राप्त करने का प्रयास करो; हे भरतश्रेष्ठ, अपने को कठोर तपस्या में लगाओ।
धनुष्मान्कवची खङ्गी मुनिः साधुव्रते स्थितः। न कस्यचिद्ददन्मार्गं गच्छ तातोत्तरां दिशम्
धनुष, कवच और तलवार धारण कर, मुनि के व्रत में स्थित रहो, और किसी के लिए अपना मार्ग न छोड़ो; हे तात, उत्तर दिशा की ओर जाओ।
इनद्रे ह्यस्त्राणि दिव्यानि समस्तानि धनंजय। वृत्राद्भीतैर्बलं देवैस्तदा शक्रे समर्पितम्
हे धनंजय, इन्द्र के पास ही वे सभी दिव्य अस्त्र हैं, जो देवताओं ने वृत के भय से एकत्र कर इन्द्र को सौंप दिए थे।
तान्येकस्थानि सर्वाणि ततस्त्वं प्रतिपत्स्यसे। `अनेन ब्रह्मणा तात सर्वं संप्रतिपद्यते
ये सब एक जगह इकट्ठे हो जाएंगे, और तब तुम उन्हें प्राप्त कर लोगे। बेटे, इस ज्ञान से सब कुछ पाया जा सकता है।
शक्रमेव प्रपद्यस्व स तेऽस्त्राणि प्रदास्यति। दीक्षितोऽद्यैव गच्छ त्वं द्रष्टुं देवं पुरंदरम्
तुम केवल इन्द्र की शरण लो, वही तुम्हें अस्त्र देगा। आज ही विधिपूर्वक दीक्षा लेकर देवता पुरन्दर के दर्शन के लिए जाओ।
एवमुक्त्वा धर्मराजस्तमध्यापयत प्रभुः
ऐसा कहकर धर्मराज ने उसे शिक्षा दी।
दीक्षितं विधिना तेन यतवाक्कायमानसम्। अनुजज्ञे तदा वीरं भ्राता भ्रातरमग्रजः
उस विधि से दीक्षित होकर, वाणी, शरीर और मन को संयमित रखते हुए, बड़े भाई ने उस वीर को अनुमति दी।