सर्वे कौरवसैन्यस् सपुत्रामात्यसैनिकाः। संविभक्ता हि मात्राभिर्भोगैरपि च सर्वशः
कौरवों की सारी सेनाएँ, उनके पुत्र, मंत्री और सैनिक—सभी को बराबर सुख-सुविधाएँ मिली हुई हैं और वे हर तरह से संतुष्ट हैं।
दुर्योधनेन ते वीरा मानिताश्च विशेषतः। प्राणांस्त्यक्ष्यन्ति संग्रामे इति मे निश्चिता मतिः
दुर्योधन ने उन वीरों का विशेष सम्मान किया है; वे युद्ध में अपने प्राण तक देने को तैयार हैं—मुझे इसमें कोई संदेह नहीं।
समा यद्यपि भीष्मस्य वृत्तिरस्मासु तेषु च। द्रोणस् च महाबाहो कृषस्य च महात्मनः
भीष्म का व्यवहार हमारे और उनके प्रति समान है, हे महाबाहु; द्रोण और महात्मा कृपाचार्य का भी यही हाल है।
अवश्यं राजपिण्डस्तैर्निर्वेश्य इति मे मतिः। तस्मात्त्यक्ष्यन्ति संग्रामे प्राणानपि सुदुस्त्यजान्
फिर भी, मुझे लगता है कि वे राजा का कर्तव्य निभाएँगे; इसलिए वे युद्ध में अपने सबसे प्रिय प्राण भी त्याग देंगे।
सर्वेदिव्यास्त्रविद्वांसः सर्वे धर्मपरायणाः। अजेयाश्चेति मे बुद्धिरपि देवैः सवासवैः
वे सभी दिव्य अस्त्रों के ज्ञाता हैं, धर्म के मार्ग पर चलने वाले हैं; मेरा मानना है कि वे देवताओं सहित इन्द्र से भी नहीं जीते जा सकते।
अमर्षी नित्यसंरब्धस्तत्र कर्णो महारथः। सर्वास्त्रविदनाधृष्यो ह्यभेद्यकवचावृतः
वहाँ कर्ण, महान रथी, सदा क्रोधित और अधीर रहता है; वह सभी अस्त्रों का जानकार, अजेय और अभेद्य कवच से युक्त है।
अनिर्जित्यरणे सर्वानेतान्पुरुषसत्तमान्। अशक्यो ह्यसहायेन हन्तुं दुर्योधनस्त्वया
युद्ध में उन सभी श्रेष्ठ पुरुषों को हराए बिना, तुम्हारे लिए अकेले, बिना सहायता के, दुर्योधन को मारना असंभव है।
न निद्रामधिगच्छामि चिन्तयानो वृकोदर। अतिसर्वान्धनुर्ग्राहान्सूतपुत्रस्य लाघवम्
हे वृकोदर, जब मैं रथी के पुत्र की धनुर्विद्या की अद्भुतता सोचता हूँ, तो मुझे नींद नहीं आती, क्योंकि वह सबको पार कर गया है।
एतद्वचनमाज्ञाय भीमसेनोऽत्यमर्षणः। बभूव शान्तिसंयुक्तो गुरोर्वचनवारितः
इन बातों को सुनकर भीमसेन बहुत क्रोधित तो हुए, लेकिन गुरु के वचनों से शांत और संयमित हो गए।
तयोः संवदतोरेवं तदा पाण्डवयोर्द्वयोः। आजगाम महायोगी व्यासः सत्यवतीसुतः
जब दोनों पाण्डव आपस में इस तरह बात कर रहे थे, तभी सत्यवती के पुत्र, महान योगी व्यास वहाँ आ पहुँचे।
सोऽभिगम्य यथान्यायं पाण्डवैः प्रतिपूजितः। युधिष्ठिरमिदं वाक्यमुवाच वदतांवरः
वह नियमानुसार पाण्डवों के पास आया और उनका आदर-सत्कार पाया। फिर वाणी में श्रेष्ठ उस महापुरुष ने युधिष्ठिर से ये शब्द कहे।
युधिष्ठिर महाबाहो वेद्मि ते हृदयस्थितम्। मनीषया तत क्षिप्रमागतोस्मि नरर्षभ
हे महाबाहु युधिष्ठिर, मैं जानता हूँ कि तुम्हारे मन में क्या है। अपनी बुद्धि से उसे समझकर, हे नरश्रेष्ठ, मैं शीघ्र ही यहाँ आया हूँ।
भीष्माद्द्रोणात्कृपात्कर्णाद्द्रोणपुत्राच्च भारत। दुर्योधनान्नृपसुतात्तथा दुःशासनादपि
भीष्म, द्रोण, कृप, कर्ण, द्रोणपुत्र, हे भरतवंशी, दुर्योधन राजकुमार और दुःशासन—
त्ते भयममित्रघ्न हृदि संपरिवर्तते। तत्तेऽहं नाशयिष्यामि विधिदृष्टेन हेतुना
हे शत्रुओं का नाश करने वाले, इन सबसे जो भय तुम्हारे हृदय में घूम रहा है, उसे मैं विधिपूर्वक दूर कर दूँगा।
तच्छ्रुत्वा धृतिमास्थाय कर्मणा प्रतिपादय। प्रतिपाद्य तु राजेन्द्र ततः क्षिप्रं ज्वरं जहि
यह सुनकर धैर्य रखो और जैसा कहा गया है वैसा ही करो। हे राजेन्द्र, कार्य पूरा कर जल्दी ही अपनी चिंता छोड़ दो।
तत एकान्तमानाय्य पाराशर्यो युधिष्ठिरम्। अब्रवीदुपपन्नार्थमिदं वाक्यविशारदः
इसके बाद, पाराशरपुत्र ने युधिष्ठिर को एकांत में ले जाकर, वाणी में निपुणता से यह उचित बात कही।
श्रेयसस्तेऽपरः कालः प्राप्तो भरतसत्तम। येनाभिभविता शत्रून्रणे पार्थो धनुर्धरः
हे भरतश्रेष्ठ, तुम्हारे कल्याण के लिए उत्तम समय आ गया है। इसी से धनुषधारी पार्थ युद्ध में अपने शत्रुओं को जीत लेगा।
गृहाणेमां मया प्रोक्तां सिद्धिं मूर्तिमर्तामिव। विद्यां प्रतिस्मृतिं नाम प्रपन्नाय ब्रवीमि ते
यह विद्या, जिसे मैंने बताया है, सफलता की मूर्ति के समान है। मैं तुम्हें, जो शरण में आए हो, प्रतिस्मृति नामक यह विद्या देता हूँ।
यामवाप्यमहाबाहुरर्जुनः साधयिष्यति। अस्त्रहेतोर्महेन्द्रं च रुद्रं चैवाभिगच्छतु
इसे प्राप्त करके महाबाहु अर्जुन अपना उद्देश्य सिद्ध करेगा। अस्त्रों की प्राप्ति के लिए वह महेन्द्र और रुद्र के पास जाए।
वरुणं च कुबेरं च धर्मराजं च पाण्डव। शक्तो ह्येष सुरान्द्रष्टुं तपसा विक्रमेण च
हे पाण्डुपुत्र, वह वरुण, कुबेर और धर्मराज के पास भी जाए। वह तप और पराक्रम से देवताओं का दर्शन करने में समर्थ है।
ऋषिरेष मेहातेजा नारायणसहायवान्। पुराणः शास्वतो देवस्त्वजेयो जिष्णुरच्युतः
यह महातेजस्वी ऋषि नारायण के साथ हैं। ये प्राचीन, शाश्वत, देवता, अजेय, विजयी और अचल हैं।
अस्त्राणीनद्राच्च रुद्राच्च लोकपालेभ्य एव च। समादाय महाबाहुर्महत्कर्म करिष्यति
इन्द्र, रुद्र और लोकपालों से अस्त्र प्राप्त कर महाबाहु अर्जुन महान कार्य करेगा।
वनादस्माच्च कौन्तेय वनमन्यद्विचिन्त्यताम्। निवासार्थाय यद्युक्तं भवेद्वः पृथिवीपते
हे कुन्तीपुत्र, इस वन से किसी अन्य वन में निवास के लिए विचार करो, यदि वह तुम्हारे लिए उचित हो, हे पृथ्वीपति।
एकत्रचिरवासो हि न प्रीतिजननो भवेत्। तापसानां च शान्तानां भवेदुद्वेगकारकः
एक ही स्थान पर अधिक समय तक रहना न तो प्रसन्नता देता है और न ही शांत तपस्वियों के लिए शुभ होता है, बल्कि उन्हें कष्ट पहुँचाता है।
मृगाणामुपरोधश्च वीरुदोषधिसंक्षयः। बिभर्षि च बहून्विप्रान्वेदवेदाङ्गपारगान्
इससे वन्य पशुओं को बाधा होती है, वनस्पति और औषधियों का नाश होता है। और तुम तो अनेक वेद-वेदान्त में पारंगत ब्राह्मणों का पालन करते हो।
एवमुक्त्वा प्रपन्नाय शुचये भगवान्प्रभुः। प्रोवाच योगतत्त्वज्ञो योगविद्यामनुत्तमाम्
ऐसा कहकर, शरणागत और शुद्धचित्त युधिष्ठिर से भगवान्, योग के रहस्य को जानने वाले, उसे श्रेष्ठ योगविद्या सिखाने लगे।
धर्मराजाय धीमान्स व्यासः सत्यवतीसुतः। अनुज्ञाय च कौन्तेयं तत्रैवान्तरधीयत
सत्यवतीपुत्र बुद्धिमान व्यास ने धर्मराज युधिष्ठिर को आज्ञा देकर वहीं से अदृश्य हो गए।
युधिष्ठिरस्तु धर्मात्मा तद्ब्रह्म मनसा यतः। धारयामास मेधावी कालेकाले सदाऽभ्यसन्
परन्तु धर्मात्मा, संयमी और मेधावी युधिष्ठिर ने उस ब्रह्म को मन में धारण किया और समय-समय पर उसका अभ्यास करता रहा।
स व्यासवाक्यमुदितो वनाद्द्वैतवनात्ततः। ययौ सरस्वतीकूले काम्यकं नाम काननम्
फिर व्यास जी के वचनों से प्रेरित होकर, वे द्वैतवन से निकलकर सरस्वती नदी के किनारे स्थित काम्यक वन की ओर चले गए।
तमन्वयुर्महाराज शिक्षाक्षरविशारदाः। ब्राह्मणास्तपसा युक्ता देवेन्द्रमृषयो यथा
हे महाराज, उनके पीछे-पीछे वे ब्राह्मण भी चले, जो विद्या और अक्षरों में निपुण थे, तपस्या में लगे हुए थे, जैसे देवताओं के ऋषि इन्द्र के साथ रहते हैं।