न धर्मपर एव स्यान्न चार्थपरमो नरः। न कामपरमो वा स्यात्सर्वान्सेवेत सर्वदा
कोई भी मनुष्य केवल धर्म, केवल धन या केवल वासना में ही न लगा रहे; उसे सदा इन सबका पालन करना चाहिए।
धर्मं पूर्वे धनं मध्ये जघन्ये काममाचरेत्। अहन्यनुचरेदेवमेष शास्त्रकृतो विधिः
प्रत्येक दिन पहले धर्म, बीच में धन और अंत में वासना का पालन करे; यही शास्त्र द्वारा निर्धारित विधि है।
कामं पूर्वे धनं मध्ये जघन्ये धर्ममाचरेत्। वयस्यनुचरेदेवमेष शास्त्रकृतो विधिः
युवावस्था में पहले वासना, फिर धन और अंत में धर्म का पालन करे; यही शास्त्र द्वारा निर्धारित विधि है।
धर्मं चार्थं च कामं च यथावद्वदतांवर। विभज्य काले कालज्ञः सर्वान्सेवेत पण्डितः
हे श्रेष्ठ वक्ता, जो समय को जानता है, वह बुद्धिमान धर्म, धन और वासना को उचित समय पर बाँटकर, सबका पालन करे।
मोक्षो वा परमं श्रेय एष राजन्सुखार्थिनाम्। प्राप्तिं वा बुद्धिमास्थाय सोपायां कुरुनन्दन
हे राजन्, जो सुख की इच्छा रखते हैं, उनके लिए मोक्ष ही सबसे बड़ा कल्याण है। या फिर, हे कुरुनंदन, बुद्धिमानी से उपाय अपनाकर अपना लक्ष्य प्राप्त करो।
तद्वाऽऽशु क्रियतां राजन्प्राप्तिर्वाप्यधिगम्यताम्। जीवितं ह्यातुरस्येव दुःखमन्तरवर्तिनः
इसलिए, हे राजन्, यह कार्य शीघ्र किया जाए या फिर अपना उद्देश्य हासिल किया जाए; क्योंकि दुख से घिरे जीवन का हाल बीमार व्यक्ति जैसा ही होता है।
विदितश्चैव मे धर्मः सततं चरितश्च ते। जानन्तस्त्वयि शंसन्ति सुहृदः कर्मचोदनाम्
मुझे तुम्हारा धर्म भली-भांति ज्ञात है और तुमने उसे सदा आचरण में लाया है। तुम्हारे मित्र भी यह जानकर ही तुम्हें कर्म के लिए प्रेरित करते हैं।
एष नार्थविहीनेन शक्यो राजन्निपेवितुम्। अखिलाः पुरुषव्याघ्र गुणाः स्युर्यद्यपीनरे
हे राजन्, जिसके पास धन नहीं है, वह सभी गुणों को निभा नहीं सकता, चाहे वह पुरुषों में श्रेष्ठ क्यों न हो।
धर्ममूलं जगद्राजन्नान्यद्धर्माद्विशिष्यते। धर्मश्चार्थेन महता शक्यो राजन्निषेवितुम्
हे राजन्, यह सारा संसार धर्म पर टिका है; धर्म से बढ़कर कुछ नहीं है। और धर्म का पालन भी बड़े धन से ही किया जा सकता है।
न चार्थो भैक्ष्यचर्येण नापि क्लैब्येन कर्हिचित्। वेत्तुं शक्यस्तथा राजन्केवलं धर्मबुद्धिना
धन कभी भी भीख मांगने या कमजोरी से नहीं मिलता, हे राजन्, और न ही केवल धर्म की भावना से ही।
प्रतिष्द्धा हि ते याच्ञा यया सिध्यति वै द्विजः। तेजसैवार्थलिप्सायां यतस्व पुरुषर्षभ
जिस भीख से ब्राह्मण को सिद्धि मिलती है, वह तुम्हारे लिए वर्जित है; इसलिए, हे श्रेष्ठ पुरुष, अपनी शक्ति से धन प्राप्त करने का प्रयास करो।
भैक्ष्यचर्या न विहिता न च विट्शूद्रजीविका। क्षत्रियस् विशेषेण धर्मस्तु बलमौरसम्
भीख मांगना या वैश्य-शूद्रों की जीविका अपनाना उचित नहीं है, विशेष रूप से क्षत्रियों के लिए; उनके लिए धर्म उनका अपना बल है।
स्वधर्मं प्रतिपद्यस्व जहि शत्रून्समागतान्। धार्तराष्ट्रवनं पार्थ मया पार्थेन नाशय
अपने धर्म को अपनाओ, एकत्रित शत्रुओं का नाश करो; हे पार्थ, मेरी सहायता से धृतराष्ट्र के पुत्रों का विनाश करो।
उदारमेव विद्वांसो धर्मं प्राहुर्मनीषिणः। उदारं प्रतिपद्यस्व नावरे स्थातुमर्हसि
ज्ञानी और विद्वान लोग उदारता को ही धर्म मानते हैं; तुम भी उदारता अपनाओ, नीचता में मत टिके रहो।
अनुबुध्यस्व राजेन्द्र वेत्थ धर्मान्सनातनान्। क्रूरकर्माऽभिजातोसि यस्मादुद्विजते जनः
हे राजेन्द्र, समझो और जानो कि तुम सनातन धर्मों को जानते हो; तुम कठोर कर्मों के लिए जन्मे हो, जिनसे लोग भयभीत रहते हैं।
प्रजापालनसंभूतं फलं तव न गर्हितम्। एष ते विहितो राजन्धात्रा धर्मः सनातनः
जनता की रक्षा से जो फल मिलता है, वह निंदनीय नहीं है; हे राजन्, यह सनातन धर्म तुम्हारे लिए सृष्टिकर्ता ने ही निर्धारित किया है।
तस्माद्विचलितः पार्थ लोके हास्यं गमिष्यसि। स्वधर्माद्धि मनुष्याणां चलनं न प्रशस्यते
इसलिए, हे पार्थ, यदि तुम अपने धर्म से हटोगे तो संसार में उपहास के पात्र बनोगे; क्योंकि मनुष्यों के लिए अपने धर्म से हटना प्रशंसनीय नहीं है।
स क्षात्रं हृदयं कृत्वा त्यक्त्वेदं शिथिलं मनः। वीर्यमास्थाय कौरव्य धुरमुद्वह धुर्यवत्
इसलिए, क्षत्रिय का हृदय धारण करो, यह दुर्बलता छोड़ दो; हे कौरव्य, अपनी शक्ति को अपनाकर, नेता की तरह अपना भार उठाओ।
न हि केवलधर्मात्मा पृथिवीं जातु कश्चन। पार्थिवो व्यजयद्राजन्न भूतिं न पुनः श्रियम्
केवल धर्म के पालन से कोई भी राजा कभी पृथ्वी को जीत नहीं सका, न ही समृद्धि या ऐश्वर्य प्राप्त कर सका, हे राजन्।
जिह्वां दत्ता बहूनां हि क्षुद्राणां लुब्धचेतसाम्। निकृत्या लभते राज्यमाहारमिव शल्यकः
बहुत से नीच और लोभी लोगों को वाणी मिली है; वे छल से राज्य पा लेते हैं, जैसे बगुला छल से अपना आहार प्राप्त करता है।
भ्रातर पूर्वजाताश्च सुसमृद्धाश्च सर्वशः। निकृत्या निर्जिता देवैरसुराः पाण्डवर्षभ
हे पाण्डवश्रेष्ठ, बड़े भाई भी, चाहे वे हर तरह से संपन्न हों, देवताओं द्वारा छल से पराजित हो चुके हैं।
एवं बलवतः सर्वमिति बुद्ध्वा महीपते। जहि शत्रून्महाबाहो परां निकृतिमास्थितान्
इस प्रकार, हे राजन्, यह समझ लो कि सब कुछ बलवान का ही होता है; हे महाबाहु, जो शत्रु अत्यंत छल में लगे हैं, उनका नाश करो।
न ह्यर्जुनसमः कश्चिद्युधि योद्धा धनुर्धरः। भविता वा पुमान्कश्चिन्मत्समो वा गदाधरः
युद्ध में अर्जुन जैसा धनुर्धारी कोई नहीं है, और गदा चलाने में मेरे समान कोई पुरुष नहीं होगा।
सत्वेन कुरुते युद्धं राजन्सुबलवानपि। न प्रमाणेन नोत्साहात्सत्वस्थो भव पाण्डव
राजन्, बलवान और समर्थ भी साहस के बल पर ही युद्ध करता है; केवल माप या उत्साह से नहीं। पाण्डुपुत्र, तुम भी साहस में अडिग रहो।
सत्वं हि मूलमर्थस् यवितथं यदतोऽन्यथा। न तु प्रसक्तं भवति वृक्षच्छायेन हैमनी
साहस ही सफलता की जड़ है; जब वह नहीं होता तो और कुछ काम नहीं आता, जैसे पेड़ की छाया से सर्दी नहीं आती।
अर्थत्यागोऽपि कार्यः स्यादर्थं श्रेयांसमिच्छता। बीजौपम्यन कौन्तेय मा ते भूदत्र संशयः
कुन्तीपुत्र, जो श्रेष्ठ फल चाहता है, उसके लिए कभी-कभी धन का त्याग भी उचित है; इसमें तुम्हें बीज के उदाहरण की तरह कोई संदेह न हो।
अर्थेन तु समोऽनर्थो यत्र लब्धो महोदयः। न तत्र विपणः कार्यः खरकण्डूयनं हि तत्
जहाँ धन और अनर्थ दोनों बराबर हों, वहाँ बड़ा लाभ मिलने पर कोई सौदा नहीं करना चाहिए, क्योंकि वह तो घाव को खुजलाने जैसा है।
एवमेव मनुष्येन्द्र धर्मं त्यक्त्वाऽल्पकं नरः। बृहन्तं धर्ममाप्नोति स बुद्ध इति निश्चितम्
मनुष्यों में श्रेष्ठ, जैसे कोई व्यक्ति छोटा धर्म छोड़कर बड़ा धर्म अपनाता है, वही सचमुच बुद्धिमान है, इसमें कोई संदेह नहीं।
अमित्रं मित्रसंपन्नं मित्रैर्भिन्दन्ति पण्डितः
बुद्धिमान लोग मित्रों की सहायता से मित्रों से घिरे शत्रु को भी पराजित कर देते हैं।
सत्वेन कुरुते युद्धं राजन्सुबलवानपि। नोद्यमेन न होत्राभिः सर्वाः स्वीकुरुते प्रजाः
राजन्, बलवान और समर्थ भी साहस के बल पर ही युद्ध करता है; केवल प्रयास या यज्ञों से वह सबको वश में नहीं कर सकता।