तं धर्मराजो विमना इवाब्रवी- त्सर्वे ह्रिया सन्ति तपस्विनोऽमी। भवानिदं किं स्मयतीव हृष्ट- स्तपस्विनां पश्यतां मामुदीक्ष्य
तब धर्मराज युधिष्ठिर ने, कुछ उदास होकर कहा—'ये सभी तपस्वी यहाँ लज्जा के कारण उपस्थित हैं; आप मुझे देखकर, इन तपस्वियों के सामने, प्रसन्न होकर क्यों मुस्करा रहे हैं?'
न तात हृष्यामि न च स्मयामि प्रहर्षजो मां भजतेन दर्पः। तवापदं त्वद्य समीक्ष्य रामं सत्यव्रतं दाशरथिं स्मरामि
'नहीं प्रिय, न तो मैं हर्षित हूँ और न ही मुस्करा रहा हूँ; आनंद से उत्पन्न कोई गर्व मुझमें नहीं है। परंतु तुम्हारी कठिनाई देखकर, मैं सत्यव्रती दशरथ पुत्र राम का स्मरण करता हूँ।'
स चापि राजा सह लक्ष्मणेन वने निवासं पितुरेव शासनात्। धन्वी चरन्पार्थ मयैव दृष्टो गिरे पुरा ऋष्यमूकस्य सानौ
'वह राजा भी, लक्ष्मण के साथ, अपने पिता के आदेश से वन में रहा था; धनुषधारी होकर, हे पार्थ, मैंने स्वयं उसे बहुत पहले ऋष्यमूक पर्वत की ढलान पर देखा था।'
सहस्रनेत्रप्रतिमो महात्मा यमस्य नेता नमुचेश्च हन्ता। पितुर्निदेशादनघः स्वधर्मं चरन्वने दाशरथिश्चकार
'दशरथ पुत्र वह महात्मा, जो इंद्र के समान तेजस्वी, यम के नेता और नमुचि के संहारक थे, पापरहित होकर, पिता के आदेश से वन में अपने धर्म का पालन करते थे।'
स चापि शक्रस् समप्रभावो महानुभावः समरेष्वजेयः। विहाय भोगानचरद्वनेषु नेशे बलस्येति चरेदधर्मम्
'वह महाबली, इंद्र के समान सामर्थ्य वाले, युद्ध में अजेय, भोगों का त्याग कर वनों में निवास करते थे; वे बल पर निर्भर नहीं रहे, बल्कि धर्म का पालन करते थे।'
भापाश्च नाभागभगीरथादयो महीमिमां सागरान्तां विजित्य। सत्येन तेऽप्यजयस्तात लोका- न्नेशे बलस्येति चरेदधर्मम्
'भापा, नभ, भागीरथ और अन्य राजाओं ने, समुद्र से घिरी इस पृथ्वी को जीतकर, केवल सत्य के बल पर लोकों को प्राप्त किया; वे भी बल पर निर्भर नहीं रहे, धर्म का ही पालन किया।'
अलर्कमाहुर्नवर्य सन्तं सत्यव्रतं काशिकरूशराजम्। विहाय राज्यानि वसूनि चैव नेशे बलस्येति चरेदधर्मम्
'कहते हैं कि अलर्क, जो काशी और कुरु के श्रेष्ठ, सत्यव्रती राजा थे, उन्होंने भी राज्य और धन का त्याग किया; वे बल पर निर्भर नहीं रहे, धर्म का ही पालन किया।'
धात्रा विधिर्यो विहितः पुराणै- स्तं पूजयन्तो नरवर्य सन्तः। सप्तर्षयः पार्थ दिवि प्रभान्ति नेशे बलस्येति चरेदधर्मम्
'हे पार्थ, वे श्रेष्ठ पुरुष, सप्तर्षि, जो स्वर्ग में प्रकाशमान हैं, वे भी सृष्टिकर्ता द्वारा स्थापित प्राचीन नियम का सम्मान करते हैं; वे बल पर निर्भर नहीं रहे, धर्म का ही पालन करते हैं।'
महाबलान्पर्वतकूटमात्रा- न्विषाणिनः पश्य गजान्नरेन्द्र। स्थितान्निदेशे नरवर्य धातु- र्नेशे बलस्येति चरेदधर्मम्
'हे राजन्, पर्वत शिखरों के समान विशाल, दाँतों वाले उन महाबली हाथियों को देखो, जो सृष्टिकर्ता के आदेश में स्थित हैं; वे भी बल पर निर्भर नहीं रहते, धर्म का ही पालन करते हैं।'
सर्वाणि भूतानि नरेन्द्र पश्य तथा यथावद्विहितं विधात्रा। स्वयोनितः कर्म सदाचरन्ति नेसे बलस्येति चरेदधर्मम्
'हे राजन्, सभी प्राणी, सृष्टिकर्ता द्वारा जैसे-जैसे नियत किया गया है, वैसे ही अपने जन्म से कर्म करते हैं; वे बल पर निर्भर नहीं रहते, धर्म का ही पालन करते हैं।'
सत्येनं धर्मेण यथार्हवृत्त्या ह्रिया तथा सर्वभूतान्यतीत्य। यशश्च तेजश्च तवापि दीप्तं विभावसोर्भास्करस्येव पार्त
सत्य, धर्म और उचित आचरण के साथ, और लज्जा रखते हुए, तुमने सभी प्राणियों को पीछे छोड़ दिया है। हे पार्थ, तुम्हारी कीर्ति और तेज अग्नि और सूर्य की तरह चमक रहे हैं।
यथाप्रतिज्ञं च महानुभाव कृच्छ्रं वने वासमिमं निरूष्य। ततः श्रियं तेजसा तेन दीप्ता- मादास्वसे पार्थिव कौरेवभ्यः
और जैसे तुमने अपनी प्रतिज्ञा के अनुसार इस कठिन वनवास को सहन किया है, हे महात्मा, वैसे ही उसी तेज से आगे चलकर तुम कौरवों से अपनी समृद्धि फिर से प्राप्त करोगे, हे राजन्।
तमेवमुक्त्वा वचनं महर्षि- स्तपस्विमध्ये सहितं सुहृद्धिः। आमन्त्र्य धौम्यं सहितांश्च पार्थां- स्ततः प्रतस्थे दिशमुत्तरां सः
ऐसा कहकर वह महर्षि, जो तपस्वियों में मित्रभाव रखते थे, धौम्य और एकत्रित पाण्डवों से विदा लेकर उत्तर दिशा की ओर चल पड़े।
ततो वनगताः पार्थाः सायाह्ने सह कृष्णया। उपविष्टाः कथाश्चक्रुर्दुःखशोकपरायणाः
इसके बाद, सांझ के समय, पाण्डव वन में कृष्णा के साथ बैठ गए और दुःख और शोक में डूबे हुए आपस में बातें करने लगे।
प्रिया च दर्शनीया च पण्डिता च पतिव्रता। अथ कृष्णा धर्मराजमिदं वचनमब्रवीत्
फिर कृष्णा, जो प्रिय, सुंदर, विदुषी और पतिव्रता थीं, ने धर्मराज से ये शब्द कहे।
न नूनं तस्य पापस्य दुःखमस्मासु किंचन। विद्यते धार्तराष्ट्रस्य नृशंसस्य दुरात्मनः
निश्चय ही उस दुष्ट और निर्दयी धृतराष्ट्रपुत्र को हमारे लिए तनिक भी दुःख नहीं है।
यस्त्वां राजन्मया सार्धमजिनैः प्रतिवासितम्। वनं प्रस्थाप्य दुष्टात्मा नान्वतप्यत दुर्मतिः
जिसने तुम्हें, हे राजन्, मुझे और मृगचर्म सहित वनवास भेजा, उस दुष्ट बुद्धि वाले ने कभी कोई पछतावा नहीं किया।
आयसं हृदयं नूनं तस्य दुष्कृतकर्मणः। यस्त्वां धर्मपरं श्रेष्ठं रूक्षाण्यश्रावयत्तदा। `वचनान्यपरोक्षाणि दुर्वाच्यानि च संसदि
निश्चित ही उस पापी का हृदय लोहे का है, जिसने तुम्हें, जो धर्म में श्रेष्ठ हो, सभा में कठोर और अनुचित बातें सुनाईं।
सुखोचितमदुःखार्हं दुरात्मा ससुहृद्गणः। ईदृशं दुःखमानीय मोदते पापपूरुषः
जो दुष्ट अपने साथियों सहित तुम्हें, सुख के योग्य और दुःख के अयोग्य को, ऐसे दुःख में डालकर आनंदित होता है।
चतुर्णामेव पापानामस्रं न पतितं तदा। त्वयि भारत निष्क्रान्ते वनायाजिनवाससि
हे भारत, जब तुम मृगचर्म पहनकर वन के लिए निकले, तब उन चार पापियों की आँखों से एक भी आँसू नहीं गिरा।
दुर्योधनस्य कर्णस्य शकुनेश्च दुरात्मनः। दुर्भ्रातुस्तस्य चोग्रस्य राजन्दुःखशासनस्य च
हे राजन्, वे चार हैं—दुर्योधन, कर्ण, दुष्ट शकुनि और वह क्रूर, कठोर स्वभाव वाला भाई, जो दुःख देकर राज्य करता है।
इतरेषां तु सर्वेषां कुरूणां कुरुसत्तम। दुःखेनाभिपरीतानां नेत्रेभ्यः प्रापतज्जलम्
लेकिन बाकी सभी कौरवों की आँखों से, हे कुरुओं में श्रेष्ठ, दुःख से व्याकुल होकर आँसू बह निकले।
इदं च शयनं दृष्ट्वा यच्चासीत्ते पुरातनम्। शोचामित्वां महाराजदुःखानर्हंसुखोचितम्
और इस शय्या को देखकर, और पहले जैसी स्थिति को याद कर, हे महाराज, मैं तुम्हारे लिए शोक करती हूँ, जो दुःख के योग्य नहीं, सुख के अधिकारी हो।
दान्तं यच्च सभामध्य आसनं रत्नभूषितम्। दृष्ट्वा कुशबृशीं चेमां शोको मां दारयत्ययम्
जिस सभा में तुम रत्नजटित आसन पर बैठते थे, उसे देखकर और अब यह कुश की शय्या देखकर यह शोक मेरा हृदय चीर देता है।
यदपश्यं सभायां त्वां राजभिः परिवारितम्। तच्च राजन्नपश्यन्त्याः का सान्तिर्हृदयस्यमे
जब मैंने तुम्हें सभा में राजाओं से घिरा देखा था, हे राजन्, और अब वह दृश्य न देखकर, मेरे हृदय को शांति कैसे मिले?
या त्वाऽह्रं चन्दनादिग्धमपश्यं सूर्यवर्चसम्। सा त्वां पङ्कमलादिग्धं दृष्ट्वा मुह्यामि भारत
जब मैंने तुम्हें चंदन से सुगंधित, सूर्य के समान तेजस्वी देखा था, अब तुम्हें कीचड़ से सना देखकर मैं स्तब्ध रह जाती हूँ, हे भारत।
या त्वाऽहं कौशिकैर्वस्त्रैः शुभ्रैराच्छादितं पुरा। दृष्टवत्यस्मिराजेनद्र साऽद्य पश्यामि चीरिणम्
जब मैंने तुम्हें पहले उज्ज्वल कौशिक वस्त्रों में देखा था, हे राजन्, आज मैं तुम्हें छाल पहनें देख रही हूँ।
यच्च तद्रुक्मपात्रीभिर्ब्राह्मणेभ्यः सहस्रशः। ह्रियते ते गृहादन्नं संस्कृतंसार्वकामिकम्
और वह भोजन, जो हर इच्छा को पूरा करने के लिए बनता था, जो तुम्हारे घर से हजारों सोने के पात्रों में ब्राह्मणों के लिए ले जाया जाता था—
यतीनामगृहाणां ते तथैव गृहमेधिनाम्। दीयते भोजनं राजन्नतीव गुणवत्प्रभो
राजन्, जैसे संन्यासियों और गृहस्थों को भोजन दिया जाता है, वैसे ही यहाँ भी सबको बड़े पुण्य भाव से भोजन कराया जाता है।
सत्कृतानि सहस्राणि सर्वकामैः पुरा गृहे। सर्वकामैः सुविहितैर्यदपूजयथा द्विजान्। तच्च राजन्नपश्यन्त्याः का शान्तिर्हृदयस्य मे
पहले तुम्हारे घर में हज़ारों आदरणीय अतिथियों का स्वागत हर प्रकार की इच्छित वस्तुओं से होता था; जब तुमने द्विजों की पूजा की, तब सबकी इच्छाएँ पूरी होती थीं। लेकिन अब जब मैं यह सब नहीं देखता, तो मेरे हृदय को शांति कैसे मिले?