लब्ध्वा वरं तु कौन्तेयो जलादुत्तीर्य धर्मवित्। जग्राह पादौ धौम्यस्य भ्रातॄंश्च परिषस्वजे
वर पाकर, धर्म को जानने वाले कुन्तीपुत्र जल से बाहर आए, धौम्य के चरण पकड़े और अपने भाइयों को गले लगाया।
द्रौपद्या सह-संगम्य पश्यमानोऽपयात्प्राभुः। महानसे तदान्नं तु साधयामास पाण्डवः
द्रौपदी के साथ मिलकर, महाराज पाण्डव रसोई में गए और भोजन बनाना शुरू किया।
संस्कृतं प्रसवं याति स्वल्पमन्नं चतुर्विधम्। अक्षय्यं वर्धते चान्नं तेनाभोजयत द्विजान्
थोड़ा सा बना हुआ चार प्रकार का भोजन कभी खत्म नहीं होता था, बल्कि बढ़ता ही जाता था; उसी से उन्होंने ब्राह्मणों को भोजन कराया।
भुक्तवत्सु च विप्रेषु भोजयित्वाऽनुजानपि। शेषं विघससंज्ञं तुपश्चाद्भुङ्क्ते युधिष्ठिरः
ब्राह्मणों के भोजन कर लेने के बाद और भाइयों को खिलाकर, युधिष्ठिर शेष बचा हुआ विघस नामक भोजन ग्रहण करते थे।
युधिष्ठिरं भोजयित्वा शेषमश्नाति पार्षती। [द्रौपद्यां भुज्यमानायां तदन्नं क्षयमेति च ।।]
युधिष्ठिर को भोजन कराने के बाद द्रौपदी बचा हुआ भोजन खाती थी; जब द्रौपदी खा लेती, तब भोजन समाप्त हो जाता।
एवं दिवाकरात्प्राप्य दिवाकरसमप्रभः। कामान्मनोभिलषितान्ब्राह्मणेभ्योऽददात्प्रभुः
इस प्रकार सूर्य से प्राप्त करके, सूर्य के समान तेजस्वी प्रभु ने ब्राह्मणों को उनके मनचाहे सभी सुख दे दिए।
पुरोहितपुरोगाश्च तिथिनक्षत्रपर्वसु। इज्यार्थे संप्रवर्तन्ते विधिमन्त्रप्रमाणतः
पुरोहित के नेतृत्व में, तिथि, नक्षत्र और पर्व के अवसर पर, वे लोग नियम और मंत्रों के अनुसार यज्ञ करते थे।
ततः कृतस्वस्त्ययना धौम्येन सह पाण्डवाः। द्विजसङ्घैः परिवृताः प्रययुः काम्यकं वनम्
फिर शुभ कर्म करके, धौम्य के साथ पाण्डव ब्राह्मणों के समूह से घिरे हुए काम्यक वन की ओर चल पड़े।
पुष्पोपहारबलिभिर्बहुशश्च यथाविधि। सर्वात्मभूतं संपूज्य यतप्राणो जितेन्द्रियः
फूलों और बलि की विधिपूर्वक बार-बार अर्पण करके, सबके आत्मा रूप भगवान की पूजा कर, संयमी और इंद्रियों को वश में रखने वाले—
स्तवेन केन विप्रर्षे स तु राजा युधिष्ठिरः। विप्रार्थमाराधितवान्सूर्यमद्भुतविक्रमम्
हे श्रेष्ठ ऋषि, उस राजा युधिष्ठिर ने ब्राह्मणों के लिए अद्भुत तेज वाले सूर्य की एक स्तुति से पूजा की।
मयि स्नेहोऽस्ति चेद्ब्रह्मन्यद्यनुग्रहभागहम्। भगवन्नास्ति चेद्गुद्यं तच्च मे ब्रूहि सांप्रतम्
हे ब्राह्मण, यदि तुम्हें मुझसे स्नेह है और मैं तुम्हारे अनुग्रह के योग्य हूँ, तो हे भगवन, यदि कोई बात मुझे करनी है तो अभी बताओ।
शृणुष्वांवहितो राजञ्शुचिर्भूत्वा समाहितः। क्षणं च कुरु राजेन्द्र गुह्यं वक्ष्यामि ते हितम्
हे राजन्, ध्यान से सुनो, शुद्ध होकर और मन लगाकर। हे राजेन्द्र, एक क्षण ठहरो, मैं तुम्हारे हित की एक गुप्त बात बताऊँगा।
धौम्येन तु यथाप्रोक्तं पार्थाय सुमहात्मने। नाम्नामष्टोत्तरं पुण्यं शतं तच्छृणु भूपते
धौम्य ने जैसे कहा, वैसे ही सुनो, हे महात्मा पार्थ, पुण्यशाली एक सौ आठ नाम; हे राजन्, उन्हें सुनो।
सूर्योऽर्यभा भगस्त्वष्टा पूषाऽर्कः सविता रविः। गभस्तिमानजः कालो मृत्युर्धाता प्रभाकरः
सूर्य, अर्यमान, भग, त्वष्टा, पूषा, अर्क, सविता, रवि, गभस्तिमान, अज, काल, मृत्यु, धाता, प्रभाकर—
पृथिव्यापश्च तेजश्च खं वायुश्च परायणम्। सोमो बृहस्पतिः शुक्रो बुधोऽङ्गारक एव च
पृथ्वी, जल, अग्नि, आकाश और वायु तुम्हारे निवास हैं; चन्द्रमा, बृहस्पति, शुक्र, बुध और मंगल भी।
इन्द्रो विवस्वान्दीप्तांशुः शुचिः शौरिः शनैश्चरः। ब्रह्मा विष्णुश्च रुद्रश्च स्कन्दो वैश्रवणो यमः
इन्द्र, विवस्वान, तेजस्वी, पवित्र, शौर्यवान, शनैश्चर, ब्रह्मा, विष्णु, रुद्र, स्कन्द, कुबेर और यम।
वैद्युतो जाठरश्चाग्निरैन्धनस्तेजसां पतिः। धर्मध्वजो वेदकर्ता वेगाङ्गो वेदवाहनः
बिजली, जठराग्नि, यज्ञ की अग्नि, अग्नियों के स्वामी, धर्मध्वज, वेदों के रचयिता, तीव्र गति वाले, वेदों के वाहक।
कृतं त्रेता द्वापरश्च कलिः सर्वामराश्रयः। कला काष्ठा मुहूर्ताश्च पक्षा मासा ऋतुस्तथा
सत्ययुग, त्रेतायुग, द्वापरयुग और कलियुग—सभी देवताओं का आश्रय; समय के भाग, क्षण, मुहूर्त, पक्ष, मास और ऋतु भी।
संवत्सरकरोऽश्वत्थः कालचक्रो विभावसुः। पुरुषः शाश्वतो योगी व्यक्ताव्यक्तः सनातनः
वर्ष का निर्माता, अश्वत्थ वृक्ष, कालचक्र, प्रज्वलित, शाश्वत पुरुष, योगी, प्रकट और अप्रकट, सनातन।
लोकाध्यक्षः सुराध्यक्षो विश्वकर्मा तमोनुदः। वरुणः सागरोंशश्च जीमूतो जीवनोऽरिहा
संसारों के अधीक्षक, देवताओं के स्वामी, विश्व के शिल्पी, अंधकार को दूर करने वाले, वरुण, समुद्र, समुद्र का अंश, मेघ, जीवनदाता, शत्रुओं का संहारक।
भूताश्रयो भूतपति- सर्वभूतनिषेवितः। `मणिः सुवर्णो भूतात्मा कामदः सर्वतोमुखः।' [स्रष्टा संवर्तको वह्निः सर्वस्यादिरलोलुपः
सभी प्राणियों का आधार, प्राणियों के स्वामी, सब प्राणियों द्वारा पूजित; मणि, सुवर्ण, प्राणियों का आत्मा, इच्छाएँ पूरी करने वाले, सब ओर मुख वाले; सृष्टिकर्ता, संहारक, अग्नि, सबका आदि, आसक्ति रहित।
अनन्तः कपिलो भानुः कामदः सर्वतोमुखः।] जयो विशालो वरदः सर्वधातुनिषेचिता
अनंत, कपिल, तेजस्वी, इच्छाएँ पूरी करने वाले, सब ओर मुख वाले; विजयी, विशाल, वर देने वाले, सब तत्वों में व्याप्त।
मनः सुपर्णो भूतादिः शीघ्रगः प्राणधारकः। धन्वन्तरिर्धूमकेतुरादिदेवोऽदितेः सुतः
मन, सुपर्ण, प्राणियों का आदि, शीघ्रगामी, प्राणधारी; धन्वंतरि, धूमकेतु, आदि देवता, अदिति के पुत्र।
द्वादशात्माऽरविन्दाक्षः पिता माता पितामहः। स्वर्गद्वारं प्रजाद्वारं मोक्षद्वारं त्रिविष्टपम्
बारह रूपों वाले, कमलनयन, पिता, माता, पितामह; स्वर्ग का द्वार, सन्तान का द्वार, मोक्ष का द्वार, सर्वोच्च स्वर्ग।
देवकर्ता प्रशान्तात्मा विश्वात्मा विश्वतोमुखः। चराचरात्मा सूक्ष्मात्मा मैत्रेण वपुषाऽन्वितः
देवताओं के रचयिता, शांतचित्त, विश्वात्मा, सब ओर मुख वाले; चर और अचर के आत्मा, सूक्ष्म आत्मा, मैत्रीपूर्ण रूप से युक्त।
एतद्वै कीर्तनीयस्य सूर्यस्यामिततेजसः। नाम्नामष्टशतं पुण्यं शक्रेणोक्तं महात्मना
यह परम तेजस्वी सूर्य के एक सौ आठ पवित्र नाम हैं, जिन्हें महान् इन्द्र ने कहा है।
शक्राच्च नारदः प्राप्तो धौम्यश्च तदन्तरम्। धौम्याद्युधिष्ठरः प्राप्य सर्वान्कमानवाप्तवान्
इन्द्र से नारद ने यह प्राप्त किया, फिर नारद से धौम्य ने; धौम्य से युधिष्ठिर ने पाकर सभी इच्छाएँ पूरी कीं।
सुरगणपितृयक्षसेवितं ह्यसुरनिशाचरसिद्धवन्दितम्। वरकनकहुताशनप्रभं त्वमपि मनस्यभिधेहि भास्करम्
देवताओं, पितरों और यक्षों द्वारा पूजित, असुरों, रात्रिचर और सिद्धों द्वारा वंदित, स्वर्ण और अग्नि के समान तेजस्वी—तुम भी अपने मन में भास्कर का ध्यान करो।
सूर्योदये यः सुसमाहितः पठे- त्त पुत्रदारान्धनरत्नसंचयान्। लभेत जातिस्मरतां नरः सदा धृतिं च मेधां च स विन्दते पुमान्
जो व्यक्ति एकाग्रचित्त होकर सूर्योदय के समय इसका पाठ करता है, उसे पुत्र, पत्नी, धन और रत्नों का भंडार प्राप्त होता है; वह सदा अपने पूर्व जन्मों की स्मृति, धैर्य और बुद्धि प्राप्त करता है।
[इमं स्तवं देववरस्य यो नरः प्रकीर्तयेच्छुचिसुमनाः समाहितः। स मुच्यते शोकदवाग्निसागरा- ल्लभेत कामान्मनसा यथेप्सितान्
जो मनुष्य शुद्ध और श्रद्धा से देवश्रेष्ठ के इस स्तोत्र का पाठ करता है, वह शोक रूपी अग्नि-सागर से मुक्त हो जाता है और मनचाही सभी इच्छाएँ प्राप्त करता है।