शास्त्रं न शास्ति दुर्बुद्धिं श्रेयसे चेतराय च। न वै वृद्धो बालमतिर्भवेद्राजन्कथञ्चन
शास्त्र कमजोर बुद्धि वाले को न तो भलाई के लिए और न ही किसी और कारण से सही राह दिखा सकता है। हे राजन्, कोई वृद्ध व्यक्ति कभी भी बालक जैसी बुद्धि वाला नहीं होता।
त्वन्नेत्राः सन्तु ते पुत्रा मा त्वां दीर्णाः प्रहासिषुः। तस्मादयं मद्वचनात्त्यज्यतां कुलपांसनः
आपके पुत्र आपके मार्गदर्शन में रहें, वे बिखरकर आपको दुःख न दें। इसलिए, मेरी बात मानकर इस कुल के कलंक को त्याग दें।
तथा ते न कृतं राजन्पुत्रस्नेहान्नराधिप। तस्य प्राप्तं फलं विद्धि कुलान्तकरणाय यत्
लेकिन हे राजन्, आपने पुत्र के मोह में वैसा नहीं किया। अब जो परिणाम आया है, वह वंश के विनाश के लिए ही है, यह जान लीजिए।
शमेन धर्मेण नयेन युक्ता या ते बुद्धिः साऽस्तु ते मा प्रमादीः। प्रध्वंसिनी क्रूरसमाहिता श्री- र्मृदुप्रौढा गच्छति पुत्रपौत्रान्
आपकी बुद्धि शांति, धर्म और नीति से जुड़ी रहे, आप कभी लापरवाह न हों। जब भाग्य कठोर और निर्दयी हो जाता है, तब वह पुत्र-पौत्रों से भी दूर चला जाता है, चाहे वह पहले कितना भी सौम्य और स्थिर क्यों न रहा हो।
अथाब्रवीन्महाराजो गान्धारीं धर्मदर्शिनीम्। अन्तः कामं कुलस्यास्तु न शक्नोमि निवारितुम्
तब महाराज ने धर्म को जानने वाली गांधारी से कहा—'मैं मन से तो कुल की भलाई चाहता हूँ, पर उसे रोकने में असमर्थ हूँ।'
यथेच्छन्ति तथैवास्तु प्रत्यागच्छन्तु पाण्डवाः। पुनर्द्यूतं च कुर्वन्तु मामकाः पाण्डवैः सह
'जैसा वे चाहते हैं, वैसा ही हो। पाण्डव लौट आएँ। मेरे लोग फिर से पाण्डवों के साथ पासे का खेल खेलें।'
ततो व्यध्वगतं पार्थं प्रातिकामी युधिष्ठिरम्। उवाच वचनाद्राज्ञो धृतराष्ट्रस्य धीमतः
इसके बाद प्रतीकामी ने पाण्डव युधिष्ठिर के पास जाकर, बुद्धिमान धृतराष्ट्र महाराज का संदेश उन्हें सुनाया।
उपास्तीर्णा सभा राजन्नक्षानुप्त्वा युधिष्ठिर। एहि पाण्डव दीव्येति पिता त्वाह नराधिपः
'हे राजन्, सभा सजा दी गई है, पासे बिछा दिए गए हैं, युधिष्ठिर। आओ पाण्डव, खेलो; तुम्हारे पिता, पुरुषों के स्वामी, तुम्हें बुला रहे हैं।'
धातुर्नियोगाद्भूतानि प्राप्नुवन्ति शुभाशुभम्। न निवृत्तिस्तयोरस्ति देवतव्यं पुनर्यदि
भाग्य के आदेश से प्राणी सुख-दुःख भोगते हैं; इन दोनों से कोई बच नहीं सकता। यदि फिर से भाग्य यही चाहता है, तो सहना ही पड़ेगा।
अक्षद्यूते समाह्वानं नियोगात्स्थविरस्य च। जानन्नपि क्षयकरं नातिक्रमितुमुत्सहे
बड़े-बुजुर्ग के आदेश से जब पासे के खेल के लिए बुलाया गया हूँ, तो विनाशकारी जानते हुए भी मना करने की मुझमें शक्ति नहीं है।
असम्भवो हेममयस्य जन्तो- स्तथापि रामो लुलुभे मृगाय। प्रायः समासन्नपराभवाणां धियो विपर्यस्ततरा भवन्ति
सोने का जीव असंभव है, फिर भी राम हिरण के मोह में पड़ गए थे। हार के करीब पहुँचे लोगों की बुद्धि अक्सर सबसे अधिक उलझ जाती है।
इति ब्रुवन्निववृते भ्रातृभिः सह पाण्डवः। जानांश्च शकुनेर्मायां पार्थो द्यूतमियात्पुनः
ऐसा कहते हुए पाण्डव अपने भाइयों के साथ लौट पड़े, और शकुनि की चालाकी जानते हुए भी पार्थ फिर से पासे के खेल में गए।
विविशुस्ते सभां तां तु पुनरेव महारथाः। व्यथयन्ति स्म चेतांसि मुहृदां भरतर्षभाः
फिर वे महाबली वीर उसी सभा में फिर से पहुँचे; भरतवंश के श्रेष्ठ जनों के मन बहुत व्याकुल हो उठे।
यथोपजोषमासीनाः पुनर्द्यूतप्रवृत्तये। सर्वलोकविनाशाय दैवेनोपनिपीडिताः
जैसे पहले बैठे थे, वैसे ही फिर से पासे के खेल के लिए तैयार होकर बैठे। वे सभी, भाग्य के दबाव में, समस्त लोक के विनाश के लिए तैयार थे।
अमुञ्चत्स्थविरो यद्वो धनं पूजितमेव तत्। महाधनं ग्लहं त्वेकं शृणु भो भरतर्षभ
बुजुर्ग ने तुम्हारा धन, जो तुम्हारा ही था और आदर के योग्य था, छोड़ दिया; लेकिन अब, हे भरतश्रेष्ठ, एक बड़े दाँव की बात सुनो।
वयं वा द्वादशाब्दानि युष्माभिर्द्यूतनिर्जिताः। प्रविशेम महारण्यं रौरवाजिनवाससः
'यदि हम पासे के खेल में तुमसे हार गए, तो हम बारह वर्ष तक वृक्ष की छाल पहनकर घने जंगल में रहेंगे।'
त्रयोदशं च स्वजनैरज्ञाताः परिवत्सरम्। ज्ञाताश्च पुनरन्यानि वने वर्षाणि द्वादश
'तेरहवें वर्ष हम अपने ही लोगों के बीच अज्ञात रहकर एक वर्ष बिताएँगे; यदि हम पहचाने गए, तो फिर बारह वर्ष वन में लौट जाएँगे।'
अस्माभिर्निर्जिता यूयं वने द्वादश वत्सरान्। वसध्वं कृष्णया सार्धमजिनैः प्रतिवासिताः
'यदि तुम हमसे हार गए, तो तुम्हें कृष्णा के साथ बारह वर्ष तक जंगल में मृगचर्म पहनकर रहना होगा।'
त्रयोदशं च स्वजनैरज्ञाताः पिरवत्सरम्। ज्ञाताश्च पुनरन्यानि वने वर्षाणि द्वादश
तेरह साल तक उन्हें अपने ही लोगों से छुपकर जंगल में रहना होगा; और अगर वे पहचाने गए, तो फिर बारह साल और वनवास करना पड़ेगा।
त्रयोदशे च निर्वृत्ते पुनरेव यथोचितम्। स्वराज्यं प्रतिपत्तव्यमितरैरथवेतरैः
तेरहवाँ साल पूरा होने पर, जैसा उचित हो, उनका राज्य उन्हें लौटा दिया जाएगा, चाहे दूसरों के द्वारा या स्वयं उनके द्वारा।
अनेन व्यवसायेन सहास्माभिर्युधिष्ठिर। अक्षानुप्त्वा पुनर्द्यूतमेहि दीव्यस्व भारत
इस समझौते के साथ, हे युधिष्ठिर, आओ फिर से पासा खेलें, जैसे पहले खेला था।
अथ सभ्याः सभामध्ये समुच्छ्रितकरास्तदा। ऊचुरुद्विग्नमनसः संवेगात्सर्व एव हि
तब सभा के बीच सभी सभासदों ने अपने हाथ उठाकर, व्याकुल मन से, जोर से कहा।
अहो धिग्बान्धवा नैनं बोधयन्ति महद्भयम्। बुद्ध्या बुद्ध्येन्न वा बुद्ध्येदयं वै भरतर्षभ
हाय! धिक्कार है उन संबंधियों को, जो इन्हें इस बड़े संकट से नहीं चेताते; चाहे बुद्धि से या बिना बुद्धि के, इस भरतवंशी को समझाना चाहिए।
जनप्रवादान्सुबहूञ्शृण्वन्नपि नराधिपः। ह्रिया च धर्मसंयोगात्पार्थो द्यूतमियात्पुनः
राजा बहुत सी जनचर्चाएँ सुनने के बाद भी, लज्जा और धर्म के कारण, फिर से पासा खेलने जा सकता है, हे पार्थ।
जानन्नापि महाबुद्धिः पुनर्द्यूतमवर्तयत्। अप्यासन्नो विनाशः स्यात्कुरूणामितिचिन्तयन्
सब कुछ जानते हुए भी, वह बुद्धिमान फिर से पासा खेलने बैठा, यह सोचकर कि शायद कौरवों का विनाश निकट है।
कथं वै मद्विधो राजा स्वधर्ममनुपालयन्। आहूतो विनिवर्तेत दीव्यामि शकुने त्वया
मेरे जैसा राजा, जो अपना धर्म निभाता है, बुलाए जाने पर कैसे मना कर सकता है? शकुनि, मैं तुम्हारे साथ खेलूंगा।
गवाश्वं बहुधेनुकमपर्यन्तमजाविकम्। गजाः कोशो हिरण्यं च दासीदासाश्च सर्वशः
गायें, घोड़े, अनगिनत पशु, हाथी, खजाना, सोना और सभी दासी-दास—
हित्वा नो ग्लह एवैको वनवासाय पाण्डवाः। यूयं वयं वा विजिता वसेम वनमाश्रिताः
इन सबको दाँव पर न लगाकर, केवल वनवास को ही दाँव रखें, हे पाण्डवों; चाहे आप हारें या हम, हारने वाले को जंगल में रहना होगा।
त्रयोदशं च वै वर्णमज्ञाताः स्वजनैस्तथा। अनेन व्यवसायेन दीव्याम पुरुषर्षभाः
तेरह साल तक अपने ही लोगों से छुपकर रहना होगा; इसी शर्त पर, हे श्रेष्ठ पुरुषों, आओ पासा खेलें।
एवं दैवबलाविष्टो धर्मराजो युधिष्ठिरः। भीष्मद्रोणाऽऽवार्यमाणो विदुरेण च धीमता
इस तरह, भाग्य के वश में होकर धर्मराज युधिष्ठिर, भीष्म, द्रोण और विदुर के रोकने पर भी—