उपादाय तु पाणिभ्यामङ्गदं नाम पर्वतम्। सद्रुमं व्यसृजच्छक्रो जिघांसुः श्वेतवाहनम्
फिर इन्द्र ने श्वेत घोड़ों वाले अर्जुन को मारने की इच्छा से, अपने हाथों से अंगद नामक पर्वत को, पेड़ों सहित उठाकर फेंक दिया।
ततोऽर्जुनो वेगवद्भिर्ज्वलमानैरजिह्यगैः। बाणैर्विध्वंसयामास गिरिराजं सहस्रधा
तब अर्जुन ने जलते हुए तीव्र और सर्प के समान बाणों से उस पर्वत को हजार टुकड़ों में तोड़ दिया।
शक्रं च पातयामास शरैः पार्थो महान्युधि। ततः शक्रो महाराज रणे वीरं धनञ्जयम्
उस महान युद्ध में पार्थ ने अपने बाणों से इन्द्र को गिरा दिया; तब, हे राजन्, इन्द्र ने रणभूमि में धनञ्जय को सच्चा वीर माना।
ज्ञात्वा जेतुमशक्यं तं तेजोबलसमन्वितम्। परां प्रीति ययौ तत्र पुत्रशौर्येण वासवः
जब वासव ने देखा कि तेज और बल से युक्त उस पुत्र को जीतना असंभव है, तो वे उसके शौर्य से अत्यन्त प्रसन्न हुए।
तदा तत्र न तस्यास्ति दिवि कश्चिन्महायशाः। समर्थो निर्जये राजन्नपि साक्षात्प्रजापतिः
उस समय, हे राजन्, स्वर्ग में कोई भी, यहाँ तक कि प्रसिद्ध प्रजापति भी, उसे पराजित करने में समर्थ नहीं था।
ततः पार्थः शरैर्हत्वा यक्षराक्षसपन्नगान्। दीप्ते चाग्नौ महातेजाः पातयामास सन्ततम्
फिर तेजस्वी पार्थ ने अपने बाणों से यक्ष, राक्षस और नागों को मारकर उन्हें लगातार जलती अग्नि में डाल दिया।
प्रतिषेधयितुं पार्थं न शेकुस्तत्र केचन। दृष्ट्वा निवारितं शक्रं दिवि देवगणैः सह
वहाँ कोई भी पार्थ को रोक नहीं सका, क्योंकि स्वयं इन्द्र भी देवताओं के साथ मिलकर पराजित हो चुके थे।
यथा सुपर्णः सोमार्थं विबुधानजयत्पुरा। तथा जित्वा सुरान्पार्थस्तर्पयामास पावकम्
जैसे सुपर्ण ने कभी सोम के लिए देवताओं को जीता था, वैसे ही पार्थ ने भी देवताओं को जीतकर अग्नि को तृप्त किया।
ततोऽर्जुनः स्ववीर्येण तर्पयित्वा विभावसुम्। रथं ध्वजं च सहयं दिव्यानस्त्रांश्च पाण्डवः
तब अर्जुन ने अपने बल से अग्निदेव को प्रसन्न कर, रथ, ध्वज, घोड़े और दिव्य अस्त्र प्राप्त किए।
गाण्डीवं च धनुः श्रेष्ठं तूणी चाक्षयसायकौ। एतान्यपि च बीभत्सुर्लेभे कीर्ति च भारत
भीमकाय अर्जुन को श्रेष्ठ गांडीव धनुष, अक्षय बाणों की तूणीरें और, हे भारत, अमर कीर्ति भी मिली।
भूयोऽपि शृणु राजेन्द्र पार्थो गत्वोत्तरां दिशम्। विजित्य नववर्षांश्च सपुरांश्च सपर्वतान्
हे राजेन्द्र, आगे सुनिए—पार्थ उत्तर दिशा में जाकर, वहाँ के नवों वर्ष, नगरों और पर्वतों को जीत लिया।
जम्बुद्वीपं वशे कृत्वा सर्वं तद्भरतर्षभ। बलाज्जित्वा नृपान्सर्वान्करे चविनिवेश्य च
हे भरतश्रेष्ठ, अर्जुन ने सम्पूर्ण जम्बूद्वीप को अपने वश में कर, सभी राजाओं को बलपूर्वक जीतकर कर में बाँध लिया।
रत्नान्यादाय सर्वाणि गत्वा चैव पुनः पुरीम्। ततो ज्येष्ठं महात्मानं धर्मराजं युधिष्ठिरम्। राजसूयं क्रतुश्रेष्ठं कारयामास भारत
सारे रत्न लेकर अर्जुन पुनः नगर लौटा; फिर, हे भारत, अपने ज्येष्ठ और महात्मा भाई धर्मराज युधिष्ठिर से श्रेष्ठ राजसूय यज्ञ करवाया।
स तान्यन्यानि कर्माणि कृतवानर्जुनः पुरा। अर्जुनेन समो वीर्ये त्रिषु लोकेषु न क्वचित्
अर्जुन ने प्राचीन काल में ये और अन्य अनेक कर्म किए; तीनों लोकों में अर्जुन के समान पराक्रमी कोई नहीं है।
देवदानवयक्षाश्च पिशाचोरगराक्षसाः। भीष्मद्रोणादयः सर्वे कुरवश्च महारथाः
देवता, दानव, यक्ष, पिशाच, सर्प और राक्षस, भीष्म, द्रोण आदि सभी महाबली योद्धा और कौरवों के महारथी—
लोके सर्वनृपाश्चैव वीराश्चान्ये धनुर्धराः। एते पार्थं रणे युक्ताः प्रतियोद्धुं न शक्नुयुः
—और संसार के सभी राजा, साथ ही अन्य वीर धनुर्धर, यदि सब मिलकर भी युद्ध करें, तो भी वे पार्थ का सामना नहीं कर सकते।
अहं हि नित्यं कौरव्य फल्गुनं हृदि संस्थितम्। अपश्यं चिन्तयित्वा तं समुद्विग्नोऽस्मि तद्भयात्
कौरव, मैं तो अर्जुन को सदा अपने हृदय में रखता हूँ; उसे सोचकर मैं हमेशा चिंता और भय से घिरा रहता हूँ।
गृहे गृहे च पश्यामि तात पार्थमहं सदा। शरगाण्डीवसंयुक्तं पाशहस्तमिवान्तकम्
पुत्र, मैं हर घर में सदा पार्थ को ही देखता हूँ, जो बाण और गांडीव से सुसज्जित है, मानो मृत्यु अपने फंदे के साथ खड़ा हो।
अपि पार्थसहस्राणि भीतः पश्यामि भारत। पार्थभूतमिदं सर्वं नगरं प्रतिभाति मे
हे भारत, भय के कारण मुझे हज़ारों पार्थ दिखाई देते हैं; पूरा नगर मुझे ऐसा लगता है मानो सब पार्थ ही बन गए हों।
पार्थमेव हि पश्यामि रहिते तात भारत। दृष्ट्वा स्वप्नगतं पार्थमुद्धमामि विचेतनः
पुत्र, एकांत में भी मैं केवल पार्थ को ही देखता हूँ, हे भारत; सपने में पार्थ को देखकर मैं घबराकर उठ जाता हूँ।
अकारादीनि नामानि अर्जुनग्रस्तचेतसः। अश्वाक्षराम्बुजाश्चैव त्रासं सञ्जनयन्ति मे
मेरे मन में अर्जुन की चिंता घर कर गई है; अब तो शब्दों के पहले अक्षर, नाम, और 'अश्व', 'अक्ष', 'अंबुज' जैसे शब्द भी मुझे डराने लगे हैं।
नास्ति पार्थादृते तात परवीराद्भयं मम। प्रह्लादं वा बलिं वापि हन्याद्धि विजयो रणे
पुत्र, पार्थ को छोड़कर मुझे किसी भी पराक्रमी वीर से भय नहीं है; विजय तो युद्ध में प्रह्लाद या बलि को भी हरा सकता है।
तस्मात्तेन महाराज युद्धं नस्तात न क्षमम्। अहं तस्य प्रभावज्ञो नित्यं दुःखं वहामि च
इसलिए, हे महाराज, हमारे लिए उससे युद्ध करना उचित नहीं है; मैं उसकी शक्ति जानता हूँ और इसी कारण सदा दुख उठाता हूँ।
पुरा हि दण्डकारण्ये मारीचस्य यथा भयम्। भवेद्रामे महावीर्ये तथा पार्थे भयं मम
जैसे पहले दंडकारण्य में मारीच को महाबली राम से भय था, वैसे ही मुझे अब पार्थ से भय लग रहा है।
जानाम्येव महद्वीयं जिष्णोरेतद्दुरासदम्। एतद्वीरस्य पार्थस्य कार्षीस्त्वं तु विप्रियम्
मैं जानता हूँ कि जिष्णु की शक्ति बहुत बड़ी और अपराजेय है; फिर भी, वीर, तुमने पार्थ के साथ अच्छा व्यवहार नहीं किया।
द्यूतं वा शस्त्रयुद्धं वा दुवाक्यं वा कथञ्चन। एतेष्वेवं कृते तस्य विग्रहश्चैव वो भवेत्
चाहे जुआ हो, शस्त्रों से युद्ध हो या कठोर वचन—इनमें से कोई भी किया जाए, तो उससे तुम्हारा विरोध निश्चित है।
तस्मात्त्वं पुत्र पार्थेन नित्यं स्नेहेन वर्तय। यश्च पार्थेन सम्बन्धो वर्तते चेन्नरो भुवि
इसलिए, पुत्र, तुम सदा पार्थ के साथ प्रेमपूर्वक व्यवहार करो; और जो भी इस धरती पर पार्थ से संबंध रखता है—
तस्य नास्ति भयं किञ्चित्रिषु लोकेषु भारत। तस्मात्त्वं जिष्णुना वत्स नित्यं स्नेहेन वर्तय
—उसे तीनों लोकों में कहीं भी कोई भय नहीं रहता, हे भारत; इसलिए, वत्स, तुम सदा जिष्णु के साथ स्नेह से रहो।
द्यूते पार्थस्य कौरव्य मायया निकृतिः कृता। तस्माद्वि नो जयस्तात अन्योपायेन नो भवेत्
कौरव, जुए में पार्थ के साथ छल किया गया था; इसलिए, न तो हमें विजय मिलेगी और न ही किसी और उपाय से सफलता मिलेगी।
उपायश्च न कर्तव्यः पाण्डवान्प्रति भारत। पार्थान्प्रति पुरा वत्स बहूपायाः कृतास्त्वया
हे भारत, अब पाण्डवों के विरुद्ध कोई और उपाय नहीं करना चाहिए; पुत्र, पहले ही तुमने पार्थ के विरुद्ध बहुत उपाय किए हैं।