शुद्धा च गुरुशुश्रूषा यमयोः पुरुषाग्र्ययोः। अजातशत्रो भद्रं ते खाण्डवप्रस्थमाविश। भ्रातृभिस्तेऽस्तु सौभ्रात्रं धर्मे ते धीयताम मनः
धर्मराज के दोनों भाई, यमपुत्रों में श्रेष्ठ, गुरुजनों की सेवा पूरी निष्ठा से करते हैं; अजातशत्रु, तुम्हारा कल्याण हो, खाण्डवप्रस्थ में प्रवेश करो; भाइयों में स्नेह बना रहे और तुम्हारा मन सदा धर्म में लगा रहे।
इत्युक्तो भरतश्रेष्ठ धर्मराजो युधिष्ठिरः। कृत्वाऽऽर्यसमयं सर्वं प्रतस्थे भ्रातृभिः सह
ऐसा कहे जाने पर, श्रेष्ठ भरतवंशी धर्मराज युधिष्ठिर ने सभी आर्य कर्तव्यों का पालन कर अपने भाइयों के साथ प्रस्थान किया।
ते रथान्मेघसङ्काशानास्थाय सह कृष्णया। प्रययुर्हृष्टमनस इन्द्रप्रस्थं पुरोत्तमम्
वे लोग बादलों जैसे रथों पर सवार होकर, कृष्णा के साथ हर्षित मन से इन्द्रप्रस्थ की सुंदर नगरी की ओर चले गए।
अनुज्ञातांस्तान्विदित्वा सरत्नधनसञ्जयान्। पाण्डवान्धार्तराष्ट्राणां कथमासीन्मनस्तदा
जब धृतराष्ट्र के पुत्रों को पता चला कि पाण्डवों को उनके धन और रत्नों सहित जाने की अनुमति मिल गई है, तब उनका मन कैसा था?
अनुज्ञातांस्तान्विदित्वा धृतराष्ट्रेण धीमता। राजन्दुः शासनः क्षिप्रं जगाम भ्रातरं प्रति
जब ज्ञात हुआ कि बुद्धिमान धृतराष्ट्र ने अनुमति दे दी है, तो राजा दुखी होकर तुरंत अपने भाई के पास गया।
दुर्योधनं समासाद्य सामात्यं भरतर्षभ। दुःखार्तो भरतश्रेष्ठ इदं वचनमब्रवीत्
हे भरतश्रेष्ठ, राजा दुखी होकर अपने मंत्रियों के साथ दुर्योधन के पास पहुँचा और ये वचन कहे।
दुःखेनैतत्समानीतं स्थविरो नाशयत्यसौ। शत्रुसाद्गमयद्द्रव्यं तद्बुध्यध्वं महारथाः
यह सब दुख के कारण हुआ है; वह वृद्ध इसे नष्ट नहीं करेगा; शत्रु ने धन प्राप्त कर लिया है—हे महारथियों, यह बात समझ लो।
अथ दुर्योधनः कर्णः शकुनिश्चापि सौबलः। मिथः सङ्गम्य सहिताः पाण्डवान्प्रति मानिनः
इसके बाद दुर्योधन, कर्ण और शाकुनि सुभलपुत्र, आपस में मिलकर, अभिमान के साथ पाण्डवों के विषय में विचार करने लगे।
वैचित्रवीर्यं राजानं धृतराष्ट्रं मनीषिणम्। अभिगम्य त्वरायुक्ताः श्लक्ष्णं वचनमब्रुवन्
तेज़ दूत विचित्रवीर्य के पुत्र, बुद्धिमान राजा धृतराष्ट्र के पास पहुँचे और बहुत विनम्रता से उनसे बात की।
न त्वयेदं श्रुतं राजन्यज्जगाद बृहस्पतिः। शक्रस्य नीतिं प्रवदन्विद्वान्देवपुरोहितः
राजन, आपने वह बात नहीं सुनी जो देवताओं के पुरोहित बृहस्पति ने कभी इन्द्र की नीति बताते हुए कही थी।
सर्वोपायैर्निहन्तव्याः शत्रवः शत्रुसूदन। पुरा युद्धाद्बलाद्वापि प्रकुर्वन्ति तवाहितम्
शत्रुओं का नाश हर उपाय से करना चाहिए, क्योंकि वे पहले भी कभी बलपूर्वक या युद्ध से पहले आपके विरुद्ध काम कर चुके हैं।
ते वयं पाण्डवधनैः सर्वान्सम्पूज्य पार्थिवान्। यदि तान्योधयिष्यामः किं वै निः परिहास्यति
अगर हम पाण्डवों की सम्पत्ति से सभी राजाओं का सम्मान करें और फिर उन्हें युद्ध के लिए ललकारें, तो आखिर क्या बचा रहेगा?
अहीनाशीविषान्क्रुद्धान्नाशाय समुपस्थितान्। कृत्वा कण्ठे च पृष्ठे च कः समुत्स्रष्टुमर्हति
जो कोई अपने गले और पीठ पर क्रोधित, विषैले साँपों को रख ले और वे विनाश के लिए तैयार हों, तो कौन उन्हें छोड़ने की हिम्मत करेगा?
आत्तशस्त्रा रथगताः कुपितास्तात पाण्डवाः। निःशेषान्नः करिष्यन्ति क्रुद्धा ह्याशीविषा इव
पिता, पाण्डव अपने रथों पर सवार होकर, हथियारों से सुसज्जित और क्रोध में भरे हुए हैं; वे क्रोधित साँपों की तरह हमें पूरी तरह नष्ट कर देंगे।
सन्नद्धो ह्यर्जुनो याति विधृत्य परमेषुधी। गाण्डीवं मुहुरादत्ते निःश्वसंश्च निरीक्षते
अर्जुन पूरा कवच पहनकर, अपने श्रेष्ठ धनुष को थामे आगे बढ़ रहा है; वह बार-बार गांडीव उठाता है, गहरी साँसें लेता है और तीखी नज़रें डालता है।
गदां गुर्वी समुद्यम्य त्वरितश्च वृकोदरः। स्वरथं योजयित्वाऽशु निर्यात इति नः श्रुतम्
भीम अपनी भारी गदा उठाकर, जल्दी से अपने रथ में जुते घोड़ों को तैयार कर, तेज़ी से निकल पड़ा है—ऐसा हमने सुना है।
नकुलः खह्गमादाय चर्म चाप्यर्धचन्द्रवत्। सहदेवश्च राजा च चक्रुराकारमिङ्गितैः
नकुल ने अपनी तलवार और अर्धचंद्राकार ढाल उठा ली है, सहदेव और राजा ने भी अपने संकेतों से युद्ध की तैयारी दिखा दी है।
ते त्वास्थाय रथान्सर्वे बहुशस्त्रपरिच्छदान्। अभिघ्नान्तो रथव्रातान्सेनायोगाय निर्ययुः
वे सब अपने-अपने रथों पर, अनेक शस्त्रों से सज्जित होकर, रथों की पंक्तियों को पछाड़ते हुए सेना की तैयारी में निकल पड़े हैं।
न क्षंस्यन्ते तथाऽस्माभिर्जातु विप्रकृता हि ते। द्रौपद्याश्च परिक्लेशं कस्तेषां क्षन्तुमर्हति
हमारे द्वारा अपमानित किए गए वे कभी क्षमा नहीं करेंगे; द्रौपदी को जो कष्ट दिया गया, उसे कौन सहन कर सकता है?
न पश्यामि रणे क्रद्धुं बीभत्सुं प्रतिवारणम्। भीष्मो द्रोणश्च कर्णश्च द्रौणिश्च रथिनां वरः
मैं युद्ध में अर्जुन का सामना करने वाला कोई नहीं देखता—न भीष्म, न द्रोण, न कर्ण, न द्रोणपुत्र, जो रथियों में श्रेष्ठ हैं।
कृपश्च वृषसेनश्च विकर्णश्च जयद्रथः। वाह्लीकः सोमदत्तश्च भूरिर्भूरिश्रवाः शलः
न कृप, न वृषसेन, न विकर्ण, न जयद्रथ, न वाह्लिक, न सोमदत्त, न भूरि, न भूरिश्रवा, न शल।
शकुनिः ससुतश्चैव नृपाश्चान्ये च कौरवाः। नैते सर्वे रणोद्युक्ताः पार्थं सोढुमशक्नुवन्
न शकुनि अपने पुत्र सहित, न अन्य कौरव राजा—इनमें से कोई भी, चाहे जितना युद्ध के लिए तैयार हो, पार्थ का सामना नहीं कर सकता।
अर्जुनेन समो लोके नास्ति वीर्ये धनुर्धरः। योऽर्जुनेनार्जुनस्तुल्यो द्विबाहुर्बहुबाहुना
दुनिया में अर्जुन के समान वीर धनुर्धर कोई नहीं है; अर्जुन के बराबर तो केवल अर्जुन ही है, चाहे वह दो भुजाओं वाला हो या अनेक भुजाओं वाला।
कस्त्वयोक्तः पुमान्वीरो बीभत्सुसमविक्रमः। तं ये व्रूहि महावीर्यं श्रोतुमिच्छामि पुत्रक
पुत्र, तुमने किस वीर का नाम कभी अर्जुन के समान पराक्रमी बताया है? उस महाबली के बारे में मुझे बताओ, मैं सुनना चाहता हूँ।
कार्तवीर्यस्य चरितं शृणु राजन्महात्मनः। अव्यक्तप्रभवो ब्रह्मा सर्वलोकपितामहः
राजन, महात्मा कार्तवीर्य की कथा सुनो; ब्रह्मा, जो अदृश्य रूप से प्रकट हुए, सब लोकों के पितामह हैं—
ब्रह्मणोऽत्रिः सुतो विद्वानत्रेः पुत्रो निशाकरः। सोमस्य तदु बुधः पुत्रो बुधस्य तु पुरूरवाः
ब्रह्मा से विद्वान अत्रि उत्पन्न हुए; अत्रि से उनके पुत्र निशाकर (चन्द्रमा); चन्द्रमा से बुध, और बुध से पुरूरवा उत्पन्न हुए।
तस्याप्यध सुतोऽप्यायुरायोस्तु नहुषः सुतः। नहुशस्य ययातिस्तु ययातेस्तनुजो यदुः?
उनके भी एक पुत्र हुए, और आयु के पुत्र थे नहुष। नहुष के पुत्र हुए ययाति, और ययाति के पुत्र थे यदु।
यदोः पुत्रो महाराज सहस्रैजेति विश्रुतः। सहसौजसुतो राजञ्छक्रदासेति विश्रुतः?
हे महाराज, यदु के पुत्र का नाम सहस्रज था, जो बहुत प्रसिद्ध हुआ। सहस्रज के पुत्र राजा शक्रदास के नाम से जाने गए।
शक्रदानस्य दायादो हेहयो नाम पार्थिवः। हेहयस्याभवत्पुत्रो धर्मनेत्र इति श्रुतः?
शक्रदान के उत्तराधिकारी एक राजा हुए, जिनका नाम हेहय था। हेहय के पुत्र का नाम धर्मनेत्र था।
धर्मनेत्रस्य तु कृती कृतवीर्यस्तु कार्तिजः। कृतवीर्यस्य तनयो ह्यर्जुनो बलिनां वरः?
धर्मनेत्र के पुत्र कृति हुए, और कृति से कृतवीर्य का जन्म हुआ। कृतवीर्य के पुत्र अर्जुन थे, जो बलवानों में श्रेष्ठ थे।