मनस्विनमजानन्तो मैवं ब्रूयुः कुमारकाः। एतं वै दासपुत्रेति प्रतिविन्ध्यं ममात्मजम्
जो लोग उसके स्वभाव को नहीं जानते, वे कभी मेरे पुत्र प्रतिविंध्य को 'दास का बेटा' न कहें।
राजपुत्रः पुरा भूत्वा यथा नान्यः पुमान्क्वचित्। लालितो दासपुत्रत्वं पश्यन्नश्येद्धि भारत
जो पहले राजकुमार था और सबसे अधिक स्नेह पाया, अगर वह दासत्व में चला गया तो यह उसके लिए विनाशकारी होगा, हे भरत।
एवं भवतु कल्याणि यथा त्वमभिभाषसे। द्वितीयं ते वरं भद्रे ददानि वरयस्व ह। मनो हि मे वितरति नैकं त्वं वरमर्हसि
जैसा तुमने कहा, कल्याणी, वैसा ही हो। हे भद्रे, मैं तुम्हें दूसरा वर भी देता हूँ, चुन लो। मेरा मन एक वर देकर संतुष्ट नहीं है।
सरथौ सघनुष्कौ न भीमसेनधनञ्जयौ। यमौ च वरये राजन्नदासान्स्ववशानहम्
राजन, मैं यही वर चाहती हूँ कि भीमसेन और धनंजय अपने रथ और धनुष सहित, और दोनों जुड़वाँ भाई भी, दास न बनें, वे सब अपने अधिकार में रहें।
तथाऽस्तु ते महाभागे यथा त्वं नन्दिनीच्छसि। तृतीयं वरयास्मत्तो नासि द्वाभ्यां सुसंस्कृता
हे महाभागे, जैसा तुम चाहती हो, वैसा ही हो। हे आनंदिनी, मुझसे तीसरा वर भी मांग लो, क्योंकि दो वरों से तुम्हारा मन संतुष्ट नहीं हुआ।
लोभो धर्मस्य नाशाय भगवन्नाहमुत्सहे। अनर्हा वरमादातुं तृतीयं राजसत्तम
लोभ धर्म का नाश करता है, भगवन्। हे राजाओं में श्रेष्ठ, मैं तीसरा वर लेने योग्य नहीं हूँ, इसलिए उसे नहीं ले सकती।
एकामाहुर्वैश्यवरं द्वौ तु क्षत्रस्त्रियो वरौ। त्रयस्तु राज्ञो राजेन्द्र ब्राह्मणस्य शतं वराः
कहा जाता है कि वैश्य स्त्री एक वर मांग सकती है, क्षत्रिय स्त्री दो, रानी तीन और ब्राह्मण स्त्री सौ वर मांग सकती है, हे राजेन्द्र।
पापीयांस इमे भूत्वा सन्तीर्णाः पतयो मम। वेत्स्यन्ति चैव भद्राणि राजन्पुण्येन कर्मणा
मेरे पति चाहे कितने ही दुखी क्यों न हो गए हों, अब वे बंधन से छूट गए हैं। हे राजन, अपने पुण्य कर्मों से वे शुभ फल पाएँगे।
या नः श्रुता मनुष्येषु स्त्रियो रूपेण संमताः। तासामेतादृशं कर्म न कस्याश्चन शुश्रुम
जितनी भी सुंदर स्त्रियाँ हमने संसार में सुनी हैं, उनमें से किसी ने भी ऐसा काम किया हो, यह हमने कभी नहीं सुना।
क्रोधाविष्टेषु पार्थेषु धार्तराष्ट्रेषु चाप्यति। द्रौपदी पाण्डुपुत्राणां कृष्णा शान्तिरिहाभवत्
जब पाण्डवों में और धृतराष्ट्र के पुत्रों में क्रोध छा गया था, तब कृष्णा द्रौपदी ने ही पाण्डवों के बीच शांति लाई।
अप्लवेऽम्भसि मग्नानामप्रतिष्ठे निमज्जताम्। पाञ्चाली पाण्डुपुत्राणां नौरेषां पारगाऽभवत्
जब वे बिना नाव के पानी में डूब रहे थे, तब पांचाली ही पाण्डवों के लिए पार लगाने वाली नाव बनी।
तद्वै श्रुत्वा भीमसेनः कुरुमध्येऽत्यमर्षणः। स्त्री गतिः पाण्डुपुत्राणामित्युवाच सुदुर्मनाः
यह सुनकर भीमसेन कुरु सभा में अत्यंत क्रोध से भरकर, बहुत दुखी होकर बोला— 'पाण्डवों की दशा अब स्त्रियों जैसी हो गई है।'
त्रीणि ज्योतींषि पुरुष इति वै देवलोऽब्रवीत्। अपत्यं कर्म विद्या च यतः सृष्टाः प्रजास्ततः
देवल ने कहा — मनुष्य के तीन प्रकाश हैं: संतान, कर्म और ज्ञान। इन्हीं से सारी सृष्टि की उत्पत्ति होती है।
अमेध्ये वै गतप्रामे शून्ये ज्ञातिभिरुज्झिते। देहे त्रितयमेवैतत्पुरुषस्योपयुज्यते
जब शरीर अपवित्र, प्राणहीन, सूना और अपने लोगों द्वारा छोड़ दिया जाता है, तब मनुष्य के लिए यही तीन बातें काम आती हैं।
तन्नो ज्योतिरभिहतं दाराणामभिमर्शनात्। धनञ्जय कथं स्वित्स्यादपत्यमभिमृष्टजम्
हमारा वह प्रकाश पराई स्त्री के स्पर्श से नष्ट हो जाता है। हे धनंजय, ऐसे संबंध से उत्पन्न संतान भला अपनी कैसे मानी जा सकती है?
न चैवोक्ता न चानुक्ता हीनतः परुषा गिरः। भारत प्रतिजल्पन्ति सदा तूत्तमपूरुषाः
हे भारत, नीच मनुष्यों के कटु वचन, चाहे कहे जाएँ या न कहे जाएँ, श्रेष्ठ पुरुष कभी उनका उत्तर नहीं देते।
स्मरन्ति सुकृतान्येव न वैराणि कृतान्यपि। सन्तः प्रतिविजानन्तो लब्धसम्भावनाः स्वयम्
सज्जन लोग केवल अच्छे कर्मों को याद रखते हैं, उनके साथ किए गए वैर को भी नहीं। वे दूसरों की भलाई पहचानकर स्वयं सम्मान के योग्य बन जाते हैं।
इहैवैतानहं सर्वान्हन्मि शत्रून्समागतान्। अथ निष्क्रम्य राजेन्द्र समूलान्हन्मि भारत
मैं यहीं, इसी समय, इन सब एकत्रित शत्रुओं का संहार कर दूँगा; या फिर, हे राजेन्द्र, बाहर जाकर इन्हें जड़ से नष्ट कर दूँगा, हे भारत।
किं नो विवदितेनेह किमुक्तेन च भारत। अद्यैवैतान्निहन्मीह प्रशाधि पृथिवीमिमाम्
यहाँ विवाद करने या और कुछ कहने का क्या अर्थ है, हे भारत? आज ही मैं इन्हें यहीं मार डालूँगा — तुम इस पृथ्वी पर राज्य करो।
इत्युक्त्वा भीमसेनस्तु कनिष्ठैर्भ्रातृभिः सह। मृगमध्ये यथा सिंहो मुहुर्मुहुरुदैक्षत
ऐसा कहकर भीमसेन अपने छोटे भाइयों के साथ बार-बार सभा में ऐसे देखने लगे जैसे कोई सिंह पशुओं के बीच देखता है।
सान्त्व्यमानो वीक्षमाणः पार्थेनाक्लिष्टकर्मणा। खिद्यत्येव महाबाहुरन्तर्दाहेन वीर्यवान्
अर्जुन, जिनके कर्म निष्कलंक हैं, उन्हें समझा-बुझा रहे थे, परंतु बलशाली वीर भीतर से जलते हुए और अधिक व्याकुल हो रहे थे।
क्रुद्धस्य तस्य स्रोतोभ्यः कर्णादिभ्यो नराधिप। सधूमः सस्फुलिङ्गार्चिः पावकः समजायत
हे राजन्, उनके कान और शरीर के अन्य भागों से जैसे अग्नि की ज्वाला, धुआँ और चिंगारी निकलने लगीं।
भ्रुकुटीकृतदुष्प्रेक्ष्यमभवत्तस्य तन्मुखम्। युगान्तकाले सम्प्राप्ते कृतान्तस्येव रूपिणः
उनका चेहरा भौंहें तानकर इतना भयानक हो गया कि जैसे युग के अंत में काल स्वयं प्रकट हो गया हो।
युधिष्ठिरस्तमावार्य बाहुना बाहुशालिनम्। मैवमित्यब्रवीच्चैनं जोषमास्वेति भारत
युधिष्ठिर ने बलवान भीम को बाँह से रोककर कहा, 'ऐसा मत करो; धैर्य रखो,' हे भारत।
निवार्य च महाबाहुं कोपसंरक्तलोचनम्। पितरं समुपातिष्ठद्धृतराष्ट्रं कृताञ्जलिः
उन्होंने क्रोध से लाल आँखों वाले महाबली भीम को रोककर, हाथ जोड़कर अपने पिता धृतराष्ट्र के पास जाकर प्रणाम किया।
राजन्किं करवामस्ते प्रशाध्यस्मांस्त्वमीश्वरः। नित्यं हि स्थातुमिच्छामस्तव भारत शासने
हे राजन्, आपके लिए हम क्या करें? आप हमारे स्वामी हैं, हमें आज्ञा दें। हे भारत, हम सदा आपकी आज्ञा में रहना चाहते हैं।
अजातशत्रो भद्रं ते अरिष्टं स्वस्ति गच्छत। अनुज्ञाताः सहधनाः स्वराज्यमनुशासत
हे अजातशत्रु, तुम्हें शुभकामनाएँ, सदा कुशल रहो — मेरी अनुमति से, अपने धन के साथ अपने राज्य का शासन करो।
इदं चैवावबोद्धव्यं वृद्धस्य मम शासनम्। मया निगदितं सर्वं पथ्यं निःश्रेयसं परम्
यह भी समझना चाहिए कि वृद्ध का आदेश मानना चाहिए। मैंने जो कुछ कहा है, वह सब हितकारी और परम कल्याणकारी है।
वेत्थ त्वं तात धर्माणां गतिं सूक्ष्मां युधिष्ठिर। विनीतोऽसि महाप्राज्ञ वृद्धानां पर्युपासिता
हे युधिष्ठिर, पुत्र, तुम धर्म के सूक्ष्म मार्ग को जानते हो; तुम विनीत हो, महान बुद्धिमान हो और बड़ों की सेवा की है।
यतो बुद्धिस्ततः शान्तिः प्रशमं गच्छ भारत। नादारुणि पतेच्छस्त्रं दारुण्येतन्निपात्यते
जहाँ बुद्धि है, वहीं शांति है; हे भारत, शांति की ओर बढ़ो। कठोर शस्त्र न गिराओ, क्योंकि कठोरता से विनाश होता है।