नारुन्तुदः स्यान्न नृशंसवादी न हीनताः परमभ्याददीत। ययास्य वाचा पर उद्विजेत न तां वदेदुशती पापलोक्याम्
न कोई निंदा करने वाला हो, न कोई क्रूर बोलने वाला, न हीन व्यक्ति को श्रेष्ठ वस्तु लेनी चाहिए; जिसकी बातों से दूसरों को डर लगे, उसे ऐसी बातें नहीं बोलनी चाहिए, वरना वह बुरे लोक में जाएगी।
समुच्चरन्त्यतिवादाश्च वक्त्रा- ध्यौराहतः शोचति रात्र्यहानि। परस्य नामर्मसु ते पतन्ति तान्पण्डितो नावसृजेत्परेषु
कठोर बातें मुँह से निकलकर दिन-रात दुःख देती हैं; वे दूसरों के सबसे कोमल स्थानों पर नहीं गिरतीं—बुद्धिमान को चाहिए कि ऐसी बातें दूसरों पर न डाले।
अजो हि शस्त्रमगिलत्किलैकः शस्त्रे विपन्ने शिरसास्य भूमौ। निकृन्तनं स्वस्य कण्ठस्य घोरं तद्वद्वेरं मा कृथाः पाण्डुपुत्रैः
कहते हैं, एक बकरा तलवार निगल जाता है, और जब तलवार गिरती है तो उसका सिर कट जाता है; वैसे ही, पाण्डु पुत्रों से भयानक दुश्मनी मत पालो।
न किञ्चिदित्थं प्रवदन्ति पार्था वनेचरं वा गृहमेधिनं वा। तपस्विनं वा परिपूर्णविद्यं भषन्ति हैवं श्वनराः सदैव
पाण्डु पुत्र कभी ऐसी बातें नहीं कहते—चाहे वह वनवासी हो, गृहस्थ हो या विद्या से पूर्ण तपस्वी हो; ऐसी बातें तो हमेशा नीच लोग, कुत्तों की तरह, ही बोलते हैं।
द्वारं सुघोरं नरकस्य जिह्यं न बुध्यते धृतराष्ट्रस्य पुत्रः। तमन्वेतारो बहवः कुरूणां द्यूतोदये सह दुःशासनेन
नरक का भयानक द्वार खुला है, लेकिन धृतराष्ट्र के पुत्र को इसका जरा भी एहसास नहीं है। कौरवों में से बहुत से लोग, दुःशासन के साथ, जुए के इस आरंभ में उसका साथ दे रहे हैं।
मज्जन्त्यलाबूनि शिलाः प्लवन्ते मुह्यन्ति नावोम्भसि शश्वदेव। मूढो राजा धृतराष्ट्रस्य पुत्रो न मे वाचः पथ्यरूपाः शृणोति
लौकी डूब जाती है और पत्थर तैरते हैं, नावें भी पानी में भटक जाती हैं; वैसे ही, धृतराष्ट्र का पुत्र जुए के नशे में मेरी हित की बातों को नहीं सुनता।
अन्तो नूं भवितायं करूणां सुदारुणः सर्वहरो विनाशः। वाचः काव्याः सुहृदां पथ्यरूपा न श्रूयन्ते वर्धते लोभ एव
निश्चित ही कौरवों का अंत बहुत ही भयंकर और सब कुछ नष्ट कर देने वाला होगा। मित्रों की हितकारी बातें कोई नहीं सुनता, बस लोभ ही बढ़ता जा रहा है।
धिगस्तु क्षत्तारमिति ब्रुवाणो दर्पेण मत्तो धृतराष्ट्रस्य पुत्रः। अवैक्षत प्रातिकामीं सभाया- मुवाच चैनं परमार्यमध्ये
‘इस सारथी को धिक्कार है!’ ऐसा कहकर, घमंड और नशे में चूर धृतराष्ट्र का पुत्र सभा में प्रतिकामी की ओर देखकर, बड़ों के बीच उससे बोला।
त्वं प्रातिकामिन्द्रौपदीमानयस्व न ते भयं विद्यते पाण्डवेभ्यः। क्षत्ता ह्ययं विवदत्येव भीतो न चास्माकं वृद्धिकामः सदैव
तुम, प्रतिकामी, द्रौपदी को यहाँ ले आओ; तुम्हें पाण्डवों से डरने की कोई जरूरत नहीं। यह सारथी तो डर के मारे बहस करता है, वह कभी भी हमारे हित की सच्ची कामना नहीं करता।
एवमुक्तः प्रातिकामी स सूतः प्रायाच्छीघ्रं राजवचो निशम्य। प्रविश्य च श्वेव हि सिंहगेष्ठं समासदन्महिषीं पाण्डवानाम्
राजा का आदेश सुनकर प्रतिकामी सारथी तुरंत वहाँ से चल पड़ा और, जैसे कुत्ता शेर के पास जाता है, वैसे ही पाण्डवों की रानी के पास पहुँचा।
युधिष्ठिरो द्यूतमदेन मत्तो दुर्योधनो द्रौपदि त्वामजैषीत्। सा त्वं प्रपद्यस्व धृतराष्ट्रस्य वेश्म नयामि त्वां कर्मणि याज्ञसेनि
युधिष्ठिर जुए के नशे में हार गया और दुर्योधन ने द्रौपदी को जीत लिया। इसलिए, द्रौपदी, मुझे तुम्हें धृतराष्ट्र के घर ले जाना है; हे याज्ञसेनी, यही मेरा काम है।
कथं त्वेवं वदसि प्रातिकामि- को हि दीव्येद्भार्यया राजपुत्रः। मूडो राजा द्यूतमदेन मत्तो ह्यभून्नान्यत्कैतवमस्य किञ्चित्
तुम ऐसा कैसे कह सकते हो, प्रतिकामी? कौन राजकुमार अपनी पत्नी को जुए में दांव पर लगाएगा? राजा जुए के नशे में इतना ही बड़ा धोखा कर बैठा, और कोई छल नहीं किया।
यदा नाभूत्कैतवमन्यदस्य तदाऽदेवीत्पाण्डवोऽजातशत्रुः। न्यस्ताः पूर्वं भ्रातरस्तेन राज्ञा स्वयं चात्मा त्वमथो राजपुत्रि
जब उसने और कोई छल नहीं किया, तभी पाण्डव, अजातशत्रु, हार गया। पहले उसने अपने भाइयों को दांव पर लगाया, फिर खुद को, और फिर, राजकुमारी, तुम्हें।
गच्छ त्वं कितवं गत्वा सभायां पृच्छ सूतज। किं तु पूर्वं पराजैषीरात्मानमथवा नु माम्
तुम सभा में उस जुआरी के पास जाकर पूछो, सारथीपुत्र—पहले तुमने खुद को हारा या मुझे?
एतज्ज्ञात्वा समागच्छ ततो मां नयं सूतज। ज्ञात्वा चिकीर्षितमहं राज्ञो यास्यामि दुःखिता
यह जानकर लौट आओ, फिर मुझे ले चलो, सारथीपुत्र। जब मुझे राजा की मंशा समझ आ जाएगी, तब मैं दुखी मन से वहाँ जाऊँगी।
सभां गत्वा स चोवाच द्रौपद्यस्तद्वचस्तदा। युधिष्ठिरं नरेनद्राणां मध्ये स्थितमिदं वचः
वह सभा में गया और पाण्डवों के बीच खड़े युधिष्ठिर से द्रौपदी के ये शब्द कहे—‘द्रौपदी आपसे यह प्रश्न पूछती हैं।’
कस्येशो नः पराजैषीरिति त्वामाह द्रौपदी। किं नु पूर्वं पराजैषीरात्मानमथवापि माम्
‘हम अब किसके अधीन हैं? आपने पहले किसे हारा—खुद को या मुझे?’—द्रौपदी ने आपसे यही पूछा है।
युधिष्ठिरस्तु निश्चेता गतसत्व इवाभवत्। न तं सूतं प्रत्युवाच वचनं साध्वसाधु वा
लेकिन युधिष्ठिर का मन भ्रमित और उत्साह खो चुका था; उसने सारथी को न तो अच्छा और न ही बुरा कोई उत्तर दिया।
इहैवागत्य पाञ्चाली प्रश्नमेनं प्रभाषताम्। इहैव सर्वे शृण्वन्तु तस्याश्चैतस्य यद्वचः
पाञ्चाली खुद यहाँ आकर यह प्रश्न पूछे; यहाँ सभी लोग उसके और उनके शब्दों को सुनें।
स गत्वा राजभवनं दुर्योधनवशानुगः। उवाच द्रौपदीं सूतः प्रातिकामी व्यथन्निव
वह राजा के महल में गया, दुर्योधन के आदेश का पालन करते हुए, और प्रतिकामी सारथी ने जैसे दुखी मन से द्रौपदी से कहा।
सभ्यास्त्वमी राजपुत्र्याह्वयन्ति मन्ये प्राप्तः संशयः कौरवाणाम्। न वै समृद्दिं पालयते लघीयान् यस्त्वां सभां नेष्यति राजपुत्रि
राजकुमारी, सभा तुम्हें बुला रही है; मुझे लगता है कौरवों में कोई बड़ा संदेह पैदा हो गया है। जो तुम्हें सभा में नहीं लाएगा, वह हमारी समृद्धि की रक्षा नहीं कर सकता, राजकुमारी।
एवं नूनं व्यदधात्संविधाता स्पर्शावुभौ स्पृशतो वृद्धबालौ। धर्मं त्वेकं परमं प्राह लोके स नः शमं धास्यति गोप्यमानः
निश्चित ही विधाता ने ऐसा ही किया है कि बड़े-छोटे सभी इस स्पर्श से प्रभावित हो रहे हैं; फिर भी, संसार में उन्होंने एक ही सबसे बड़ा धर्म बताया है—वही छिपे हुए भगवान हमें शांति दें।
सोऽयं धर्मो मा त्यगात्कौरवान्वै सभ्यान्गत्वा पृच्छ धर्म्यं वचो मे। ते मां ब्रूयुर्निश्चितं तत्करिष्ये धर्मात्मानो नीतिमन्तो वरिष्ठाः
इसलिए, हे कौरवो, इस धर्म को मत छोड़ो। सभा में जाकर मेरा धर्म से जुड़ा सवाल पूछो। वहाँ के धर्मात्मा, समझदार और श्रेष्ठ लोग जो भी तय करेंगे, मैं वही करूंगी।
श्रुत्वा सूतस्तद्वचो याज्ञसेन्याः सभां गत्वा प्राह वाक्यं तदानीम्। अधोमुखास्ते न च किञ्चिदूचु- र्निर्बन्धं तं धार्तराष्ट्रस्य बुद्ध्वा
याज्ञसेनी की बात सुनकर सारथी सभा में गया और वहाँ उसने वही बात कही। लेकिन सब लोग सिर झुकाए बैठे रहे और कुछ नहीं बोले, क्योंकि वे दुर्योधन की ज़िद को समझ गए थे।
युधिष्ठिरस्तु तच्छ्रुत्वा दुर्योधनचिकीर्षितम्। द्रौपद्याः संमतं दूतं प्राहिणोद्भरतर्षभ
दुर्योधन की मंशा जानकर, भरतवंश में श्रेष्ठ युधिष्ठिर ने द्रौपदी की सहमति से दूत को भेजा।
एकवस्त्र त्वधोनीवो रोदमाना रजस्वला। सभामागम्य पाञ्चालि श्वशुरस्याग्रतो भव
एक ही वस्त्र में, नीचे का कपड़ा पहने, रोती हुई और मासिक धर्म में होने पर भी, पाञ्चाली को सभा में आकर अपने ससुर के सामने खड़ा होना था।
अथ त्वामागतां दृष्ट्वा राजपुत्रीं सभां तदा। सभ्याः सर्वे विनिन्देरन्मनोर्भिर्धृतराष्ट्रजम्
फिर जब राजकुमारी सभा में आई, तो सभी सभासद मन ही मन धृतराष्ट्र के पुत्र को कोसने लगे।
स गत्वा त्वरितं दूतः कृष्णाया भवनं नृप। न्यवेदयन्मतं धीमान्धर्मराजस्य निश्चितम्
वह बुद्धिमान दूत जल्दी से कृष्णा के भवन में गया और धर्मराज का पक्का निर्णय सुना दिया।
पाण्डवाश्च महात्मानो दीना दुःखसमन्विताः। सत्येनातिपरीताङ्गा नोदीक्षन्ते स्म किञ्चन
महात्मा पाण्डव दुःखी और पीड़ा से भरे हुए थे, सत्य के बोझ से उनके शरीर जल रहे थे, वे कुछ भी बोल नहीं पाए।
ततस्त्वेषां मुखमालोक्य राजा दुर्योधनः सूतमुवाच हृष्टः। इहैवैतामानय प्रातिकामिन् प्रत्यक्षमस्याः कुरवो ब्रुवन्तः
उनके चेहरे देखकर राजा दुर्योधन खुश होकर सारथी से बोला, 'प्रतिकामिन को यहीं ले आओ, ताकि कुरु लोग उसके सामने ही बात कर सकें।'