ततः संस्तीर्य रत्नैस्तां तक्ष्ण आनाय्य सर्वशः। सुकृतां सुप्रवेशां च निवेदयत मेऽशनैः
फिर उसे पूरी तरह रत्नों से सजाकर, कारीगर उसे अच्छी तरह बनाकर, जिसमें आसानी से प्रवेश हो सके, शीघ्र मेरे पास आकर सूचित करें।
दूर्योधनस्य शान्त्यर्थमिति निश्चित्य भूमिपः। धृतराष्ट्रो महाराज प्राहिणोद्विदुराय वै
दुर्योधन की शांति के लिए ऐसा सोचकर, महाराज धृतराष्ट्र ने विदुर को भेजा।
अपृष्ट्वा विदुरं स्वस्यन नासीत्कश्चिद्विनिश्चयः। द्यूते दोषांश्च जानन्स पुत्रस्नेहादकृष्यत
विदुर से बिना पूछे कभी कोई निर्णय नहीं लिया जाता था। जुए के दोष जानते हुए भी, पुत्र-स्नेह के कारण वे आकर्षित हो गए।
तच्छ्रुत्वा विदुरो धीमान्कलिद्वारमुपस्थितम्। विनाशमुखमुत्पन्नं धृतराष्ट्रमुपाद्रवत्
यह सुनकर, बुद्धिमान विदुर ने देखा कि कलह का द्वार खुल गया है और विनाश का मार्ग शुरू हो गया है, तो वे धृतराष्ट्र के पास पहुँचे।
सोऽभिगम्य महात्मानं भ्राता भ्रातरमग्रजम्। मूर्ध्ना प्रणम्य चरणाविदं वचनमब्रवीत्
फिर विदुर, अपने बड़े भाई, महान आत्मा के पास जाकर, उनके चरणों में सिर झुकाकर, ये वचन बोले।
नाभिनन्दामि ते राजन्व्यवसायमिमं प्रभो। पुत्रैर्भेदो यथा न स्थाद्द्यूतहेतोस्तथा कुरु
हे राजन्, मैं आपकी इस नीयत को उचित नहीं मानता। जुए के कारण पुत्रों में फूट न पड़े—ऐसा मत कीजिए।
क्षत्तः पुत्रेषु पुत्रैर्मे कलहो न भविष्यति। यदि देवाः प्रसादं नः करिष्यन्ति न संशयः
हे विदुर, अगर देवता हम पर कृपा करेंगे तो मेरे और तुम्हारे पुत्रों में कोई झगड़ा नहीं होगा—इसमें कोई संदेह नहीं।
अशुभं वा शुभं वापि हितं वा यदि वाऽहितम्
चाहे वह अशुभ हो या शुभ, हितकारी हो या अहितकारी—
मयि सन्निहिते द्रोणे भीष्मे त्वयि च भारत। अनयो दैवविहितो न कथञ्चिद्भविष्यति
जब तक द्रोण, भीष्म और तुम, हे भारत, मेरे साथ उपस्थित हो, तब तक यह विपत्ति, जो भाग्य से ठहरी है, किसी भी तरह नहीं आएगी।
गच्छ त्वं रथमास्थाय हयैर्वातसमैर्जवे। खाण्डवप्रस्थमद्यैव समानय युधिष्ठिरम्
अब तुम वायु के समान तेज़ घोड़ों वाले रथ पर चढ़कर जाओ और आज ही युद्धिष्ठिर को खाण्डवप्रस्थ ले आओ।
न वाच्यो व्यवसायो मे विदुरैतद्ब्रवीमि ते। दैवमेव परं मन्ये येनैतदुपपद्यते
मेरे निश्चय को कहने की ज़रूरत नहीं; विदुर, मैं तुम्हें यह बता रहा हूँ—मैं तो उसी को प्रधान मानता हूँ जो भाग्य से घटित होता है।
इत्युक्तो विदुरो धीमान्नेदमस्तीति चिन्तयन्। आपगेयं महाप्राज्ञमभ्यगच्छत्सुदुः खितः
ऐसा कहे जाने पर, बुद्धिमान् विदुर मन में सोचते हुए कि 'ऐसा नहीं है', बहुत दुःखी होकर नदी के किनारे रहने वाले उस महाज्ञानी के पास पहुँचे।
कथं समभवद्द्यूतं भ्रातॄणां तन्महात्ययम्। यत्र तद्व्यसनं प्राप्तं पाण्डवैर्मे पितामहैः
भाइयों के लिए वह बड़ा अनर्थकारी जुए का खेल कैसे हुआ, जिसमें पाण्डवों को अपने ही बड़ों के हाथों विपत्ति झेलनी पड़ी?
के च तत्र समास्तारा राजानो ब्रह्मवित्तम। के चैनमन्वमोदन्त के चैनं प्रत्यषेधयन्
उस समय वहाँ कौन-कौन से राजा एकत्र थे, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण? किसने उसका समर्थन किया और किसने विरोध किया?
विस्तरेणैतदिच्छामि कथ्यमानं त्वया द्विज। मूलं ह्येतद्विनाशस्य पृथिव्या द्विजसत्तम
हे द्विजश्रेष्ठ, मैं चाहता हूँ कि तुम यह सब विस्तार से बताओ, क्योंकि यही पृथ्वी के विनाश का मूल कारण है।
एवमुक्तस्ततो राज्ञा व्यासशिष्यः प्रतापवान्। आचचक्षेऽथ यद्वृत्तं तत्सर्वं वेदतत्त्वविद्
राजा के इस प्रकार पूछने पर, वेदों के तत्व को जानने वाले, व्यास के तेजस्वी शिष्य ने फिर सारी घटना सुनाई।
एवमुक्तस्ततो राज्ञा व्यासशिष्यः प्रतापवान्। आचचक्षेऽथ यद्वृत्तं तत्सर्वं वेदतत्त्ववित्
राजा के इस प्रकार पूछने पर, वेदों के तत्व को जानने वाले, व्यास के तेजस्वी शिष्य ने फिर सारी घटना सुनाई।
विदुरस्य मतिं ज्ञात्वा धृतराष्ट्रोऽम्बिकासुतः। दुर्योधनमिदं वाक्यमुवाच विजने पुनः
विदुर की मनःस्थिति समझकर, अम्बिका के पुत्र धृतराष्ट्र ने एकांत में फिर दुर्योधन से ये बातें कहीं।
अलं द्यूतेन गान्धारे विदुरो न प्रशंसति। न ह्यसौ सुमहाबुद्धिरहितं नो वदिष्यति
अब जुए का खेल छोड़ दो, हे गांधारीपुत्र; विदुर इसे उचित नहीं मानते। वह महाबुद्धिमान् कभी भी अनुचित बात नहीं कहेंगे।
हितं हि परमं मन्ये विदुरो यत्प्रभाषते। क्रियतां पुत्र तत्सर्वमेतन्मन्ये हितं तव
विदुर जो भी कहते हैं, मैं उसे सबसे हितकारी मानता हूँ; पुत्र, वह सब करो, क्योंकि मुझे लगता है कि वही तुम्हारे लिए अच्छा है।
देवर्षिर्वासवागुरुर्देवराजाय धीमते। यत्प्राह शास्त्रं भगवान्बृहस्पतिरुदारधीः। तद्दे विदुरः सर्वं सरहस्यं महाकविः
जिस शास्त्र को महाबुद्धिमान् देवगुरु बृहस्पति ने इन्द्र को बताया था, उस सब रहस्य को विदुर, जो महान् कवि हैं, भली-भाँति जानते हैं।
स्थितस्तु वचने तस्य सदाऽहमपि पुत्रक। विदुरो वापि मेधावी कुरूणां प्रवरो मतः
पुत्र, मैं भी सदा उनके वचन का पालन करता हूँ; विदुर बुद्धिमान् हैं और कुरुवंश में श्रेष्ठ माने जाते हैं।
उद्धवो वा महाबुद्धिर्वृष्णीनामर्चितो नृप। तदलं पुत्र द्यूतेन द्यूते भेदो हि दृश्यते
या फिर वृष्णिवंश में पूज्य, महाबुद्धिमान् उद्धव भी हैं, हे राजन; इसलिए पुत्र, अब जुए का खेल छोड़ दो, क्योंकि जुए में फूट पड़ती है।
भेदे विनाशो राज्यस्य तत्पुत्र परिवर्जय
फूट से राज्य का नाश होता है, इसलिए पुत्र, इससे बचो।
पित्रा मात्रा च पुत्रस्य यद्वै कार्यं परं स्मृतम्। प्राप्तस्त्वमसि तन्नाम पितृपैतामहं पदम्
पिता और माता के प्रति पुत्र का जो सबसे बड़ा कर्तव्य माना गया है, वह पितृ-पैतृक पद तुमने प्राप्त कर लिया है।
अधीतवान्कृती शास्त्रे लालितः सततं गृहे। भ्रातृज्येष्ठः स्थितो राज्ये विन्दसरे किं न शोभनम्
तुम शास्त्र में निपुण हो, कर्मठ हो, घर में सदा लाड़-प्यार पाया है, भाइयों में सबसे बड़े हो, राज्य में प्रतिष्ठित हो—विन्दसर में तुम्हारे लिए क्या अनुपयुक्त है?
पृथग्जनैरलभ्यं यद्भोजनाच्छादनं परम्। तत्प्राप्तोसि महाबाहो कस्माच्छोनसि पुत्रक
हे महाबाहु, तुमने वह उत्तम भोजन और वस्त्र पा लिए हैं जो साधारण लोगों के लिए दुर्लभ हैं; फिर भी, बेटा, तुम क्यों शोक कर रहे हो?
स्फीतं राष्ट्रं महाबाहो पितृपैतामहं महत्। नित्यमाज्ञापयन्भासि दिवि देवेश्वरो यथा
हे महाबाहु, तुम्हारा राज्य, जो तुम्हारे पिता और पितामह से मिला है, बहुत समृद्ध और बड़ा है; तुम सदा आज्ञा देने वाले देवताओं के स्वामी के समान प्रतीत होते हो।
यादृशं च तवैश्वर्यं तदन्येषां सुदुर्लभम्। ये चोपभोगास्ते राजन्मया ते परिकीर्तिताः
तुम्हारा ऐसा ऐश्वर्य है जो औरों के लिए बहुत कठिन है; और हे राजन, वे सभी भोग जो तुम्हें मिले हैं, मैंने तुम्हें गिनाकर बताए हैं।
तस्य ते विदितप्रज्ञ शोकमूलमिदं कथम्। समुत्थितं दुःखकरं तन्मे शंसितुमर्हसि
इसलिए, हे बुद्धिमान, यह दुख का मूल कारण तुम्हारे मन में कैसे उत्पन्न हुआ? यह दुख देने वाला शोक कैसे आया, मुझे बताओ।