देवनामिव ते सर्वं वाचि बद्धं न संशयः। स दीन इव दुर्धर्ष कस्माच्छोचसि पुत्रक
तुम्हारे पास सब कुछ है, जैसे देवताओं के बीच हो—इसमें कोई संदेह नहीं। फिर भी, इतने सामर्थ्यशाली होकर भी तुम उदास क्यों दिखते हो, बेटा?
मात्रा पित्रा च पुत्रस्य यद्वै कार्यं परं स्मृतम्। प्राप्तस्त्वमसि तत्तात निखिलां नः कुलश्रियम्
माँ-बाप का जो सबसे बड़ा कर्तव्य पुत्र के लिए माना गया है, वह सब तुम्हें मिला है, और हमारे कुल का सारा गौरव भी तुम्हें प्राप्त है।
उपस्थितः सर्वकामैस्त्रिदिवे वासवो यथा। विविधैरन्नपानैश्च प्रवरैः किं नु शोचसि
तुम्हारे चारों ओर हर सुख-सुविधा है, जैसे स्वर्ग में इन्द्र के पास होती है, तरह-तरह के उत्तम भोजन और पेय भी हैं—फिर तुम क्यों दुखी हो?
निरुक्तं निगमं छन्दः षडङ्गान्यस्त्रशास्त्रवान्। अधीती कृतविद्यस्त्वं दशव्याकरणैः कृपात्
तुमने शब्दों का अर्थ, वेद, छंद, वेदांग, अस्त्र-शस्त्र का ज्ञान, और कृपाचार्य से दसों व्याकरण भी सीखे हैं—तुम विद्वान और निपुण हो।
हलायुधात्कृपाद्द्रोणादस्त्रविद्यामधीतवान्। भ्राताज्येष्ठः स्थितो राज्ये किमु शोचसि पुत्रक
तुमने हलायुध, कृप और द्रोण से अस्त्र-विद्या सीखी है; तुम्हारे बड़े भाई को राज्य मिला हुआ है—फिर भी, बेटा, तुम क्यों दुखी हो?
पृथग्जनैरलभ्यं यदशनाच्छादनं बहु। प्रभुः सन्भुञ्जसे पुत्र संस्तुतः सूतमागधैः
जो भोजन और वस्त्र आम लोगों को नहीं मिलते, वे सब तुम्हें भरपूर मिलते हैं; तुम स्वामी हो, और सूत-मागध तुम्हारी प्रशंसा करते हैं।
तस्य ते विदितप्रज्ञ शोकमूलमिदं कथम्। लोकेस्मिञ्ज्येष्ठभागन्यस्तन्ममाचक्ष्व पृच्छतः
तुम्हारी बुद्धि सबको ज्ञात है—फिर इस संसार में, जहाँ तुम्हें सबसे बड़ा भाग मिला है, तुम्हारे दुख का कारण क्या है? मैं पूछ रहा हूँ, मुझे बताओ।
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा मन्दः क्रोधवशानुगः। पितरं प्रत्युवाचेदं स्वमतिं सम्प्रकाशयन्
पिता की ये बातें सुनकर, वह क्रोध के वश में, मंदबुद्धि होकर, अपनी बात प्रकट करते हुए पिता को उत्तर देने लगा।
अश्नाम्याच्छादये चाहं यथा कुपुरुषस्तथा। अमर्षं धारये चोग्रं निनीषुः कालपर्ययम्
मैं खाता-पीता और पहनता तो हूँ, पर जैसे कोई दुष्ट करता है वैसे ही; मन में तीव्र द्वेष रखता हूँ, और समय के अंत की कामना करता हूँ।
अमर्षणः स्वाः प्रकृतीरभिभूय परं स्थितः। क्लेशान्मुमुक्षुः परजान्स वै पुरुष उच्यते
जो अपनी प्रकृति को जीतकर, बिना द्वेष के, दृढ़ रहता है, दुखों से मुक्ति चाहता है और दूसरों को जानता है—उसे ही सच्चा पुरुष कहते हैं।
सन्तोषो वै श्रियं हन्ति ह्यभिमानं च भारत। अनुक्रोशभये चोभे यैर्वृतो नाश्नुते महत्
संतोष तो ऐश्वर्य और अभिमान दोनों को नष्ट कर देता है, हे भारत; दया और भय, दोनों ही जिसके पास हों, वह महानता नहीं पा सकता।
न मां प्रीणाति मद्भुक्तं श्रियं दृष्ट्वा युधिष्ठेरे। अतिज्वलन्तीं कौन्तेये विवर्णकरणीं मम
मुझे अपने खाए-पीए से या युधिष्ठिर की संपत्ति देखकर कोई सुख नहीं मिलता; कुन्तीपुत्र की जलन ही मुझे म्लान कर देती है।
नृद्व्यतोत्मानं हीयमानं निशाम्य च। अदृश्यामपि कौन्तेय श्रियं पश्यन्निवोद्यताम्
अपने लोगों की घटती स्थिति देखकर, और कुन्तीपुत्र की बढ़ती हुई—even जो दिखती भी नहीं—समृद्धि देखकर, मुझे दुख होता है।
तस्मादहं विवर्णश्च दीनश्च हरिमः कृशः। अष्टाशीतिसहस्राणि स्नातका गृहमेधिनः
इसीलिए मैं पीला, दुखी, हरित और दुबला हूँ; चौरासी हजार स्नातक और गृहस्थ...
त्रिंशद्दासीक एकैको यान्बिभर्ति युधिष्ठिरः। दशान्यानि सहस्राणि यतीनामूर्ध्वरेतसाम्। भुञ्जते रुक्मपात्रीभिर्युधिष्ठिरनिवेशने
युधिष्ठिर की तीस दासियाँ, हर एक दस हज़ार ब्रह्मचर्य का पालन करने वाले तपस्वियों का पालन-पोषण करती हैं, जिन्हें युधिष्ठिर के घर में सोने के बर्तनों में भोजन कराया जाता है।
कदलीमृगमोकानि कृष्णश्यामारुणानि च। काम्भोजः प्राहिणोत्तस्मै परार्ध्यानपि कम्बलान्। गजयोषिद्गवाश्वस्य शतशोऽथ सहस्रशः
कांबोज देश के राजा ने उन्हें केले के रेशे, मृग और मोक के ऊन से बने, काले, श्याम और लाल रंग के, बहुत ही कीमती कंबल सैकड़ों-हज़ारों की संख्या में भेजे, साथ ही मादा हाथी, गायें और घोड़े भी भेजे।
शतं चोष्ट्रवामीनां शतानि विचरन्त्युत। राजन्या बलिमादाय समेता हि नृपक्षये
सौ ऊँटों के झुंड और सैकड़ों अन्य झुंड वहाँ घूम रहे हैं; अनेक राजा अपना कर लेकर एकत्र हुए हैं और राजसूय यज्ञ में उपस्थित हैं।
पृथग्विधानि रत्नान पार्थिवाः पृथिवीपते। आहरन्क्रतुमुख्येऽस्मिन्कुन्तीपुत्राय भूरिशः
हे पृथ्वी के स्वामी, अनेक प्रकार के रत्नों को राजाओं ने बड़ी मात्रा में इस मुख्य यज्ञ में कुन्तीपुत्र के लिए भेंट किया।
न क्वचिद्धि मया तादृग्दृष्टपूर्वो न च श्रुतः। यादृग्धनागमो यज्ञे पाण्डुपुत्रस्य धीमतः
मैंने न तो कभी ऐसा धन का प्रवाह देखा है, न ही सुना है, जैसा कि बुद्धिमान पाण्डुपुत्र के यज्ञ में एकत्र हुआ।
असत्यं चेदिदं सर्वं सञ्जयं प्रष्टुमर्हसि'। अपर्यन्तं धनौघं तं दृष्ट्वा शत्रोरहं नृप। शर्म नैवाभिगच्छामि चिन्तयानो विशाम्पते
यदि यह सब असत्य है तो आप संजय से पूछ लीजिए; शत्रु के यहाँ धन की वह अंतहीन धारा देखकर, हे राजा, मेरा मन बेचैन हो गया है और मुझे कहीं भी शांति नहीं मिलती।
ब्रह्मणा वाटधानाश्च गोमन्तः शतसङ्घशः। त्रिखर्वं बलिमादाय द्वारि तिष्ठन्ति वारिताः
जटाधारी ब्राह्मण और सैकड़ों गायों के झुंड, तीन करोड़ का कर लेकर, द्वार पर खड़े हैं और उन्हें रोका गया है।
कमण्डलूनुपादाय जातरूपमयाञ्शुभान्। त्रैखर्वाः प्रतिवेद्यास्मै लेभिरेऽथ प्रवेशनम्
तीन करोड़ शुद्ध सोने के कमंडलु लेकर, उन्होंने युधिष्ठिर को सूचना दी और फिर उन्हें भीतर प्रवेश की अनुमति मिली।
यथैव मधु शक्राय धारयन्त्यमरस्त्रियटः। तदस्मै कांस्यमाहार्षीद्वारुणं कलशोदधिः
जैसे देवताओं की स्त्रियाँ इन्द्र के लिए मधु अर्पित करती हैं, वैसे ही समुद्र ने स्वर्ण कलश के रूप में वरुण का मदिरा उन्हें भेंट किया।
शङ्खप्रवरमादाय वासुदेवोऽभिषिक्तवान्। शक्यं रुक्मसहस्रस्य बहुरत्नविभूषितम्
वासुदेव ने श्रेष्ठ शंख लेकर, हज़ार स्वर्ण मुद्राओं और अनेक रत्नों से सुसज्जित जल से उनका अभिषेक किया।
दृष्ट्वा च मम तत्सर्वं ज्वररूपमिवाभवत्। गृहीत्वा तत्तु गच्छन्ति समुद्रौ पूर्वदक्षिणौ
यह सब देखकर मुझे ऐसा लगा जैसे मुझे ज्वर हो गया हो; और जो लोग यह सब लेकर गए, वे पूर्व और दक्षिण समुद्र की ओर चले गए।
तथैव पश्चिमं यान्ति गृहीत्वा भरतर्षभ। त्तरं तु न गच्छन्ति विना तात पतत्रिणः। तत्र गत्वाऽर्जुनो दण्डमाजहारामितं धनम्
इसी तरह वे पश्चिम समुद्र की ओर भी जाते हैं, हे भरतश्रेष्ठ, पर उत्तर दिशा में केवल पक्षी ही जाते हैं; वहीं अर्जुन गया और अपने दंड से अपार धन लेकर लौटा।
कृतां बैन्दुसरै रत्नैर्मयेन स्फाटिकच्छदाम्। अपश्यं नलिनीं पूर्णामुदकस्येव भारत
मैंने मय द्वारा बनाए गए, रत्नों से जड़ी और स्फटिक से ढकी, चंद्रमा की किरणों के समान चमकती, जल से भरी एक झील देखी, जो समुद्र के समान विशाल थी।
उत्कर्षन्तं च वासश्च प्राहसन्मां वृकोदरः। किङ्कराश्च सभापाला जहसुर्भरतर्षभ
जब मैं अपना वस्त्र उठाने लगा, तो भीम ने हँसते हुए मुझे देखा और सभा के सेवक तथा प्रहरी भी, हे भरतश्रेष्ठ, हँसने लगे।
पित्रोरर्थे विशेषेण प्रावृण्वं तत्र जीवितम्। तत्र त्म यदि शक्तः स्यां घातयेयं वृकोदरम्
अपने माता-पिता के लिए मैंने वहाँ विशेष रूप से जीवन सहा; यदि मुझमें शक्ति होती, तो मैं वहीं भीम को मार डालता।
सपत्नेनापहासो हि स मां दहति भारत
प्रतिद्वंदी द्वारा किया गया यह उपहास मुझे भीतर तक जला देता है, हे भरत।