तस्मिन्यज्ञे प्रवृत्ते तु वाग्मिनो हेतुवादिनः। हेतुवादान्बहून्प्राहुः परपक्षजिगीषवः
यज्ञ के आरंभ होते ही, तर्क में निपुण, वाणी में कुशल लोग अनेक प्रकार के तर्क-वितर्क करने लगे, और एक-दूसरे को परास्त करने का प्रयास करने लगे।
ददृशुस्ते नृपतयो यज्ञस्य विधिमुत्तमम्। उपेन्द्रस्येव विहितं सहदेवेन भारत
राजाओं ने वहाँ यज्ञ की श्रेष्ठ विधि देखी, जो सहदेव ने उपेन्द्र के लिए की थी, हे भारत।
तद्यज्ञे न्यवसन्राजन्ब्राह्मणा भृशमुत्सुकाः। कथयन्तः कथाः पुण्याः पश्यन्तो नटनर्तकान्
उस यज्ञ में, हे राजन, ब्राह्मण लोग बड़ी उत्सुकता से वहाँ ठहरे, पुण्य कथाएँ सुनाते और नाचने-गाने वालों को देखते रहे।
ददृशुस्तोरणान्यत्र हेमतालमयानि च। दीप्तभास्करतुल्यानि प्रदीप्तानीव तेजसा
उन्होंने वहाँ सोने और तांबे के बने तोरण देखे, जो जलते हुए सूर्य के समान चमक रहे थे, मानो अपनी ही आभा से प्रकाशित हो रहे हों।
स यज्ञस्तोरणैस्तत्र ग्रहैर्द्योरिव सम्बभौ। शय्यासनविहारांश्च सुबहून्रत्नसंवृतान्
वह यज्ञ उन तोरणों से ऐसे शोभायमान था जैसे आकाश में तारे; वहाँ अनेक शय्याएँ, आसन और विश्राम स्थल थे, जो रत्नों से ढके हुए थे।
घटान्पात्रीकटाहानि कलशानि समन्ततः। न ते किञ्चिदसौवर्णमपश्यंस्तत्र पार्थिवाः
चारों ओर घड़े, कटोरे, थालियाँ और कलश रखे थे; वहाँ राजाओं ने ऐसा कुछ भी नहीं देखा जो सोने का न हो।
भुञ्जानानां च विप्राणां स्वादुभोज्यैः पृथग्विधैः। अनिशं श्रूयते तत्र मुदितानां महात्मनाम्
ब्राह्मण लोग तरह-तरह के स्वादिष्ट भोजन खाते हुए, वहाँ उनकी प्रसन्नता से भरी आवाजें लगातार सुनाई देती थीं।
दीयतां दीयतामेषां भुज्यतां भुज्यतामिति। एवम्प्रकाराः सञ्जल्पाः श्रूयन्ते तत्र नित्यशः
"दो, इन्हें दो! खाओ, खाओ!"—ऐसी बातें वहाँ सदा सुनाई देती थीं।
ओदनानां विकाराणि स्वादूनि च बहूनि च। विविधआनि च भक्ष्याणि पेयानि मधुराणि च
वहाँ अनेक प्रकार के स्वादिष्ट चावल के व्यंजन, तरह-तरह के खाने-पीने की चीजें और मीठे पेय उपलब्ध थे।
ददुर्द्विजानां सततं राजप्रेष्या महाध्वरे। पूर्णे शतसहस्रे तु विप्राणां भुञ्जतां तदा
राजा के सेवक उस महान यज्ञ में ब्राह्मणों को निरंतर भोजन देते रहे; उस समय एक लाख ब्राह्मण भोजन कर रहे थे।
स्थापितस्तत्र सञ्ज्ञार्थं शङ्खोऽध्मायत नित्यशः। मुहुर्मुहुः प्रणादस्तु तस्य शङ्खस्य भारत
वहाँ संकेत के लिए एक शंख रखा गया था, जिसे बार-बार बजाया जाता था; उसका ऊँचा स्वर बार-बार सुनाई देता था, हे भारत।
उत्तमः श्रूयते शब्दः श्रुत्वा विस्मयमागमन्। एवं प्रवृत्ते यज्ञे तु तुष्टपुष्टजनायुते
वह उत्तम ध्वनि सुनाई देती थी, और सुनकर सबको आश्चर्य होता था; इस प्रकार यज्ञ में सब लोग तृप्त और पुष्ट होकर शामिल थे।
अन्नस्य बहुशो राजन्नुत्सेधाः पर्वतोपमाः। दधिकुल्याश्च ददृशुः सर्पिषश्च ह्रदाञ्जनाः
हे राजन, वहाँ अन्न के ढेर पर्वत के समान ऊँचे थे; दही की नदियाँ और घी के तालाब वहाँ देखे गए।
जम्बूद्वीपो हि सकलो नानाजनपदायुतः। राजन्नदृश्यतैकस्थो राज्ञस्तस्मिन्महाक्रतौ
पूरा जम्बूद्वीप, जिसमें अनेक जनपद और लोग थे, उस राजा के महान यज्ञ में एक जगह एकत्रित सा प्रतीत होता था।
तत्र राजसहस्राणि पुरुषाणां ततस्ततः। गृहीत्वा धनमाजग्मुस्तस्य राज्ञो महाक्रतौ
वहाँ हज़ारों राजा और लोग, दूर-दूर से धन लेकर उस राजा के महान यज्ञ में आए।
राजानः स्रग्विणश्चैव संमृष्टमणिकुण्डलाः। तान्परीविविषुर्विप्राञ्छतशोऽथ सहस्रशः
राजा लोग, फूलों की मालाएँ और चमकते हुए मणियों के कुंडल पहने हुए, सैकड़ों-हज़ारों ब्राह्मणों को चारों ओर से घेरकर खड़े थे।
विविधान्यन्नपानानि लेह्यानि विविधानि च। तेषां नृपोपभोग्यानि ब्राह्मणेभ्यो ददुः स्म ते
उन्होंने ब्राह्मणों को तरह-तरह के भोजन, पेय और अनेक प्रकार की मिठाइयाँ दीं, जो सब राजाओं के आनंद के लिए रखी गई थीं।
नानाविधानि भक्ष्याणि स्वादुपुष्पफलानि च। गुलानि स्वादुक्षौद्राणि ददुस्ते ब्राह्मणेषु वै
ब्राह्मणों को अनेक प्रकार की मिठाइयाँ, स्वादिष्ट फूल और फल, और मीठे शहद से बनी हुई गोलियाँ दी गईं।
एतानि सततं भुक्त्वा तस्मिन्यज्ञे द्विजातयः। परां प्रीतिं ययुः सर्वे मोदमानास्ततस्ततः
उस यज्ञ में द्विजों ने ये सब वस्तुएँ बार-बार पाकर खूब आनंद उठाया और सभी बड़े प्रसन्न हुए।
एवं प्रमुदितं सर्वं बहुशो धनधान्यवत्। यज्ञवाटं नृपा दृष्ट्वा विस्मयं परमं ययुः
धन और अन्न से भरे, आनंद से पूर्ण उस यज्ञस्थल को देखकर सभी राजा अत्यंत आश्चर्यचकित हो गए।
यथाबद्धूयमानाग्निं राजसूयं महाक्रतुम्। पाण्डवस्य यथाशास्त्रं जुहुवुः सर्वयाजकाः
पाण्डव के उस महान् राजसूय यज्ञ में, सभी याजक पुरोहितों ने शास्त्र के अनुसार विधिपूर्वक अग्नि में आहुति दी।
व्यासधौम्यादयः सर्वे विधिवत्षोडशर्त्विजः। स्वस्वकर्माणि चक्रुस्ते पाण्डवस्य महाक्रतौ
व्यास, धौम्य और सभी सोलह ऋत्विजों ने पाण्डव के उस महान् यज्ञ में अपने-अपने कर्तव्य विधिपूर्वक पूरे किए।
नाषडङ्गविदत्रासीत्सदस्यो नाबहुश्रुतः। नाव्रतो नानुपाध्यायो न पापो नाक्षमो द्विजः
वहाँ सभा में कोई भी ऐसा द्विज नहीं था जिसे वेद के छह अंगों का ज्ञान न हो, न कोई अल्पज्ञ, न व्रतहीन, न बिना गुरु के, न पापी और न ही संयमहीन।
न तत्र कृपणः कश्चिद्दरिद्रो न बभूव ह। क्षुधितो दुःखितो वापि प्राकृतो वापि मानुषः
वहाँ कोई भी मनुष्य न तो गरीब था, न दरिद्र, न भूखा, न दुखी और न ही कोई साधारण या तुच्छ था।
भोजनं भोजनार्थिभ्यो दापयामास सर्वदा। सहदेवो महातेजाः सततं राजशासनात्
सहदेव, जो अत्यंत तेजस्वी थे, राजा के आदेश से सदा भोजन चाहने वालों को भोजन दिलवाते रहते थे।
संस्तरे कुशलाश्चापि सर्वकर्माणि याजकाः। दिवस दिवसे चक्रुर्यथाशास्त्रार्थचक्षुषः
सभी याजक, जो सभी कर्मों में निपुण थे, प्रतिदिन शास्त्र के अर्थ को ध्यान में रखकर हर कार्य करते थे।
ब्राह्मणा देवशास्त्रज्ञः कथाश्चक्रुश्च सर्वतः। रेमिरे च कथान्ते तु सर्वे तस्मिन्महाक्रतौ
देवशास्त्र में पारंगत ब्राह्मण चारों ओर बैठकर चर्चा करते और वार्ता के अंत में सभी उस महान् यज्ञ में आनंदित होते थे।
सा वेदिर्वेदसम्पन्नैर्देवद्विजमहर्षिभिः। बभासे तदा कीर्णा नक्षत्रैर्द्यौरिवामला
वह वेदी, वेदों में निपुण देवताओं, ब्राह्मणों और महर्षियों से भरी हुई, उस समय ऐसे चमक रही थी जैसे निर्मल आकाश में तारे।
पाण्डित्यदर्शनार्थाय केचन द्विजसत्तमाः। तर्कार्थमागताः केचित्केचिद्विद्याभिमानिनः
कुछ श्रेष्ठ ब्राह्मण अपनी विद्या दिखाने के लिए आए थे, कुछ वाद-विवाद के लिए, और कुछ अपने ज्ञान का अभिमान लेकर आए थे।
केचिद्दिदृक्षया केचिद्भीत्या राज्ञः प्रतापिनः। सर्वेऽप्यवभृथस्नाता याजकाः केचन द्विजाः
कुछ जिज्ञासा से, कुछ उस प्रतापी राजा के भय से आए थे; सभी याजक और कुछ ब्राह्मण अवभृथ स्नान कर चुके थे।