अन्तरिक्षे च भूमौ च तेऽस्त्यविदितं क्वचित्। यानि राजविनाशाय भौमानि च खगानि च
आपको आकाश और धरती में कहीं भी कुछ भी छिपा नहीं है, राजाओं के विनाश के जो भी संकेत या अपशकुन होते हैं, वे सब आप जानते हैं।
निमित्तानीह जायन्ते उत्पाताश्च पृथग्विधाः। एतदित्छामि कार्त्स्न्येन श्रोतुं त्वत्तो महामुने
यहाँ तरह-तरह के संकेत और अनेक प्रकार के अपशकुन होते हैं; हे महर्षि, मैं आपसे यह सब विस्तार से सुनना चाहता हूँ।
इत्येवं मितमान्विप्रः कुरुराजस्य धीमतः। पृच्छतः सर्वमव्यग्रमाचचक्षे महायशाः
इस प्रकार जब बुद्धिमान कुरुराज ने पूछा, तब महायशस्वी विप्र ने बिना किसी झिझक के सब कुछ विस्तार से बताया।
पराक्रमं च मार्गं च संनिपातं समुच्छ्रयम्। आरोहणं कुरुश्रेष्ठ अन्योन्यं प्रतिसर्पणम्
हे कुरुओं में श्रेष्ठ, वीरता, गति, सामना, उन्नति, चढ़ाई, पीछे हटना और एक-दूसरे से अलग होना—इन सब बातों की समझदार को जाँच करनी चाहिए।
पश्मीनां व्यतिसंसर्गं व्यायामं वृत्तिपीडनम्। दर्शनादर्शनं चैव अदृश्यानां च दर्शनम्
पशुओं का आपस में मिलना, श्रम, आजीविका की कठिनाई, दिखना और अदृश्य होना, और जो दिखाई नहीं देते उनका दिखना—इन सब बातों का भी ध्यान रखना चाहिए।
हानिं वृद्धिं च ह्रासं च वर्णस्थानं बलाबलम्। सर्वमेतत्परीक्षेत ग्रहाणां ग्रहकोविदः
हानि, लाभ, कमी, जातियों की स्थिति, बल और दुर्बलता—इन सब बातों की परीक्षा संकेतों के जानकार को करनी चाहिए।
भौमाः पूर्वं प्रवर्तन्ते खेचराश्च ततः परम्। उत्पद्यन्ते च लोकेऽस्मिन्नुत्पाता देवनिर्मिताः
सबसे पहले धरती के संकेत प्रकट होते हैं, फिर आकाश के; और इस संसार में देवताओं द्वारा किए गए अपशकुन भी होते हैं।
यदा तु सर्वभूतानां छाया न परिवर्तते। अपरेण गते सूर्ये तत्पराभवलक्षणम्
जब सूर्य डूब जाने के बाद भी सब प्राणियों की छाया नहीं बदलती, तो वह विनाश का संकेत है।
अच्छाये विमलच्छाया प्रतिच्छायेव दृश्यते। यत्र चैत्यकवृक्षाणां तत्र विद्यान्महद्भयम्
जहाँ छाया नहीं होती, वहाँ अगर साफ छाया प्रतिबिंब की तरह दिखे, खासकर पूज्य वृक्षों के नीचे, तो समझ लेना चाहिए कि बड़ा संकट आने वाला है।
शीर्णपर्णप्रवालाश्च शुष्कपर्णाश्च चैत्यकाः। अपभ्रष्टप्रवालाश्च तत्राभावं विनिर्दिशेत्
जब पूज्य वृक्षों के पत्ते और कोंपलें सूख जाएँ, पत्ते झड़ जाएँ या कोंपलें गिर जाएँ, तो वह विनाश का संकेत है।
स्निग्धपर्णप्रवालाश्च दृश्यन्ते यत्र चैत्यकाः। ईहमानाश्च वृक्षाश्च भावस्तत्र न संशयटः
जहाँ पेड़ों पर कोमल पत्ते और नई कोंपलें दिखाई देती हैं, और जहाँ पूजनीय उपवन मौजूद हैं, तथा पेड़ जैसे कुछ पाने की कोशिश करते नजर आते हैं, वहाँ निश्चित रूप से कोई संकेत होता है।
पुष्पे पुष्पं प्रजायेत फले वा फलमाश्रितम्। राजा वा राजमात्रो वा मरणायोपपद्यते
जब किसी फूल में से दूसरा फूल या किसी फल में से दूसरा फल निकलता है, या राजा या उसका मंत्री मर जाता है, तो यह अपशकुन होता है।
प्रावृट्छरदि हेमन्ते वसन्ते वापि सर्वशः। आकालिकं पुष्पफलं राष्ट्रक्षोभं विनिर्दिशेत्
अगर वर्षा, शरद, हेमंत या वसंत ऋतु में बिना मौसम के फूल या फल आ जाएँ, तो यह राज्य में अशांति का संकेत है।
नदीनां स्त्रोतसोऽकाले द्योतयन्ति महाभयम्। वनस्पतिः पूज्यमानः पूजितोऽपूजितोऽपि वा
जब नदियाँ अपने समय के अलावा बहने लगती हैं, तो यह बड़ा संकट बताती हैं; और कोई पेड़ चाहे पूजा जाए या न जाए, अगर उसकी पूजा होती है, तो वह भी एक संकेत है।
यदा भज्येत वातेन भिद्यते नमितोऽपि वा। अग्निवायुभयं विद्याच्छ्रेष्ठो वापि विनश्यति
जब कोई पेड़ हवा से टूट जाए, या फट जाए, या झुक जाए, तो समझ लेना चाहिए कि आग या हवा का डर है; यहाँ तक कि सबसे अच्छा भी नष्ट हो सकता है।
दिशः सर्वाश्च दीप्यन्ते जायन्ते राजविभ्रमाः। भिद्यमानो यदा वृक्षो निनदेच्चापि पातितः। सह राष्ट्रं च पतितं नतं वृक्षं प्रपातयेत्
जब चारों दिशाएँ जलती सी लगें और राजकीय उलझनें पैदा हों, अगर कोई पेड़ टूटे या गिरते समय आवाज करे, तो उस पेड़ के गिरने के साथ राज्य भी गिर सकता है।
अथैनं छेदयेत्कश्चित्प्रतिक्रुद्धो वनस्पतिः। छेत्ता भेत्ता पतिश्चैव क्षिप्रमेव नशिष्यति
अगर कोई गुस्से में आकर पेड़ काट देता है, तो काटने वाला, तोड़ने वाला और मालिक—तीनों जल्दी ही नष्ट हो जाते हैं।
देवतानां च पतनं मष्टपानां च पातनम्। अचलानां प्रकम्पश्च तत्पराभवलक्षणम्
देवताओं की मूर्तियाँ गिरना, आठ खंभों वाले मंडप का गिरना और अचल चीजों का हिलना—ये सब हार के लक्षण हैं।
निशि चेन्द्रधनुर्दृष्टं ततोपि च महद्भयम्। तद्द्रष्टरेव भीतिः स्यान्नान्येषां भरतर्षभ
अगर रात में इंद्रधनुष दिखाई दे, तो यह बड़ा संकट है; केवल जिसने देखा है, उसे ही डरना चाहिए, दूसरों को नहीं, हे भरतश्रेष्ठ।
रात्राविन्द्रधनुर्दृष्ट्वा तद्राष्ट्रं परिवर्जयेत्
रात में इंद्रधनुष देखकर उस राज्य से दूर रहना चाहिए।
अर्चा यत्र प्रनृत्यन्त नदन्ति च हसन्ति च। उन्मीलन्ति निमीलन्ति राष्ट्रक्षोभं विनिर्दिशेत्
जहाँ मूर्तियाँ नाचती, गरजती, हँसती, आँखें खोलती और बंद करती हैं, वहाँ राज्य में अशांति का संकेत है।
शिला यदि प्रसिञ्चन्ति स्नेहांश्चोदकसम्भवान्। अन्यद्वा विकृतं किञ्चित्तद्भयस्य निदर्शनम्
अगर पत्थरों से तेल या पानी टपकने लगे, या कोई और चीज अजीब दिखाई दे, तो यह खतरे का संकेत है।
म्रियन्ते वा महामात्रा राजा सपरिवारकः। पुरस्य या भवेद्व्याधी राष्ट्रे देशे च विभ्रमाः
अगर बड़े अधिकारी मर जाएँ, या राजा अपने परिवार सहित मर जाए, या नगर में बीमारी फैल जाए, या राज्य या देश में अशांति हो।
देवतानां यदाऽऽवासे राज्ञां वा यत्र वेश्मनि। भाण्डागारायुधागारे निविशेत यदा मधु
जब देवताओं के निवास में, या राजाओं के महल में, या खजाने या अस्त्रागार में शहद दिखाई दे।
सर्वं तदा भवेत्स्थानं हन्यमानं बलीयसा। आगन्तुकं भयं तत्र भवेदित्येव निर्दिशेत्
तब वह स्थान किसी बड़ी ताकत से प्रभावित होगा; वहाँ कोई बाहरी खतरा आने वाला है, ऐसा समझना चाहिए।
पादपश्चैव यो यत्र रक्तं स्रवति शोणितम्। दन्ताग्रात्कुञ्जरो वापि शृङ्गाद्वा वृषभस्तथा
जहाँ कोई पेड़, हाथी या बैल अपने तने, दाँत या सींग से खून बहाता हो।
पादपाद्राष्ट्रिविभ्रंशः कुञ्जराद्राजविभ्रमः। गोब्राह्मणविनाशः स्याद्वृवभस्येति निर्दिशेत्
पेड़ के गिरने से राज्य का पतन होता है; हाथी से राजकीय अशांति; और बैल से गायों और ब्राह्मणों का विनाश होता है।
छत्रं नरपतेर्यत्र निपतेत्पृथिवीतले। सराष्ट्रो नृपती राजन्क्षिप्रमेव विनश्यति
जहाँ राजा का छत्र ज़मीन पर गिर जाए, वहाँ राजा और उसका राज्य जल्दी ही नष्ट हो जाता है।
देवागारेषु वा यत्र राज्ञो वा यत्र वेश्मनि। विकृतं यदि दृश्येत नागावासेषु वा पुनः
जहाँ कहीं भी किसी देवता के मंदिर में, राजा के महल में या फिर हाथियों के निवास में कोई विकृति दिखाई दे,
तस्य देशस्य पीडा स्याद्राज्ञो जनपदस्य वा। अनावृष्टिभयं घोरमतिदुर्भिक्षमादिशेत्
उस स्थान या तो राजा को या प्रजा को कष्ट झेलना पड़ता है; वहाँ भयंकर सूखे और भारी अकाल का डर बताया जाता है।