दृष्ट्वा कृष्णं तथा यान्तं प्रतपन्तमिवौजसा। यथार्हं केशवे वृत्तिमवशाः प्रतिपेदिरे
कृष्ण को इस प्रकार आगे बढ़ते और तेज से दमकते देखकर, सब लोग विवश होकर, जैसे योग्य था, वैसे ही उनका सम्मान करने लगे।
तानुवाच महाबाहुर्महाऽसुरनिबर्हणः। वृष्णिवीरस्तदा राजन्सान्त्वयन्परवीरहा
तब महाबाहु, महान असुरों का संहार करने वाले, वृष्णिवंशी वीर ने, हे राजन्, सब राजाओं को शांत करते हुए यह वचन कहा।
अपेत सबलाः सर्व आस्वस्ता मम शासनात्। मा दृष्टो दूषयेत्पाप एष वः सर्वपार्थिपाः
तुम सब अपनी सेनाओं सहित हट जाओ और मेरे आदेश से निश्चिंत रहो; यह पापी तुम्हारे सामने मेरा अपमान न कर सके, हे राजाओं।
एष नः शत्रुरत्यन्तमेष वृष्णिविमर्दनः। सात्वतां सात्वतीपुत्रो वैरं चरति शाश्वतम्
यह हमारा घोर शत्रु है, वृष्णियों को कष्ट देने वाला है; सात्वती का पुत्र सात्वतों से सदा के लिए वैर रखता है।
प्राग्ज्योतिषपुरं यातानस्माञ्ज्ञात्वा नृशंसकृत्। अदहद्द्वारकामेष स्वस्त्रीयः सन्नराधिपाः
हमें प्राग्ज्योतिषपुर जाते देखकर, इस निर्दयी ने, जो हमारा सगा था और राजा भी था, द्वारका पाने की इच्छा से उसमें आग लगा दी।
क्रीडतो भोजराजस्य एव रैवतके गिरौ। हत्वा बध्वा च तान्सार्वानुपायात्स्वपुरं पुरा
रैवतक पर्वत पर भोजराज के खेलते समय, उसने उन सभी लोगों को मार डाला और बाँध लिया, और छल से उन्हें पहले ही अपने नगर ले गया।
अश्वमेधे हयं मेध्यमुत्सृष्टं रक्षिभिर्वृतम्। पितुर्मे यज्ञविघ्नार्थमहरत्पापनिश्चयः
अश्वमेध यज्ञ के समय, जब यज्ञ का घोड़ा रखवालों से घिरा हुआ था, उसने पाप करने की ठानकर, मेरे पिता के यज्ञ में बाधा डालने के लिए घोड़े को छीन लिया।
सौवीरान्प्रतियातां च बभ्रोरेष तपस्विनः। भार्यामभ्यहरन्मोहादकामां तामितो गताम्
जब बभ्रु नामक तपस्वी सौवीरों के पास गया था, तब इसने मोह में पड़कर उसकी पत्नी को, जो अनिच्छुक थी और यहाँ आई थी, उठा लिया।
एष मायाप्रतिच्छन्नः कारूशार्थे तपस्विनीम्। जहार भद्रां वैशालीं मातुलस्य नृशंसकृत्
माया के आड़ में, इस निर्दयी ने मेरे मामा की बेटी, वैशाली की भद्रा नामक तपस्विनी को, कारूष के लिए छीन लिया।
वृष्णिदारान्विलाप्यैव हत्वा च कुकुरान्धकान्। पापाबुद्धिरुपातिष्ठत्स प्रविश्य ससम्भ्रमम्
वृष्णियों की पत्नियों को दुखी करके, कुकुर और अंधकों का वध कर, यह पापी घबराहट के साथ भीतर घुस आया।
विशालराज्ञो दुहितां मम पित्रा वृतां सतीम्। अनेन कृत्वा सन्धानं करूशेन जिगीषया
विशालराज की धर्मपरायण पुत्री, जिसे मेरे पिता ने चुना था, उसे इसने कारूष से संधि करके, विजय की इच्छा से ले लिया।
जरासन्धं समाश्रित्य कृतवान्विप्रियाणि मे। तानि सर्वाणि सङ्ख्यातुं न शक्नोमि नराधिपाः
जरासंध पर भरोसा करके, इसने मेरे साथ बहुत अन्याय किए; हे राजाओं, मैं उन सब अपराधों को गिन भी नहीं सकता।
एवमेतदपर्यन्तमेष वृष्णिषु किल्बिषी। अस्माकमयमारम्भांश्चकार परभानृजुः
इस प्रकार, यह वृष्णियों में पापी लगातार हमारे विरुद्ध दुष्कर्म करता रहा, और शत्रुता की भावना से टेढ़े रास्ते अपनाता रहा।
शतं क्षन्तव्यमस्माभिर्वधार्हाणां किलागसाम्। बद्धोऽस्मि समयैर्घोरैर्मातुरस्यैव सङ्गरे
हमने सौ ऐसे बड़े अपराध, जो मृत्यु के योग्य थे, क्षमा कर दिए; मैं अपनी माता के लिए युद्ध में किए गए भयानक वचनों से बंधा हूँ।
तत्तथा शतमस्माकं क्षान्तं क्षयकरं मया। द्वौ तु मे वधकालेऽस्मिन्न क्षन्तव्यौ कथञ्चन
इसी तरह, हमारे सौ विनाशकारी अपराध मैंने क्षमा किए हैं; परंतु इस समय दो अपराध ऐसे हैं जिन्हें मैं किसी भी तरह क्षमा नहीं कर सकता।
यज्ञविघ्नकरं हन्यां पाण्डवानां च दुर्हृदम्। इति मे वर्तते भावस्तमतीयां कथं न्वहम्
जो यज्ञ में बाधा डाले और पांडवों का बुरा चाहे, उसे मारना ही चाहिए—मेरा यही निश्चय है; अब मैं इसे कैसे छोड़ सकता हूँ?
पितृष्वसुः कृते दुःखं सुमहन्मर्षयाम्यहम्। दिष्ट्या हीदं सर्वराज्ञां सन्निधावद्य वर्तते
पितृसौतेली के लिए मैंने बहुत बड़ा दुख सहा है; सौभाग्य से आज यह मामला सभी राजाओं के सामने है।
पश्यन्ति हि भवन्तोऽद्य मय्यतीव व्यतिक्रमम्। कृतानि तु परोक्षं मे यानि तानि निबोधत
आज आप सभी मेरे साथ हुए बड़े अन्याय को देख रहे हैं; लेकिन मेरे साथ जो छिपकर किए गए अपराध हैं, उन्हें भी सुनिए।
इमं त्वस्य न शक्ष्यामि क्षन्तुमद्य व्यतिक्रमम्। अवलेपाद्वधार्हस्य समग्रे राजमण्डले
परंतु आज जो अपराध इसने घमंड में किया है, जो मृत्यु के योग्य है, उसे मैं समस्त राजसभा के सामने क्षमा नहीं कर सकता।
रुक्मिण्यामस्य मूढस्य प्रार्थनाऽऽसीन्मुमूर्षतः। न च तां प्राप्तवान्मूढः शूद्रो वेदश्रुतीमिव
इस मूर्ख ने रुक्मिणी को पाने की इच्छा से, मृत्यु चाहकर भी, उसे पाने की चेष्टा की; लेकिन जैसे शूद्र वेद विद्या नहीं पा सकता, वैसे ही वह मूर्ख भी उसे नहीं पा सका।
एवमादि ततः सर्वे सहितास्ते नराधिपाः। गर्हणं शिशुपालस्य वासुदेवेन विश्रुतः
इस प्रकार, वहाँ उपस्थित सभी राजाओं ने वासुदेव द्वारा शिशुपाल की निंदा सुनी।
वासुदेववचः श्रुत्वा चेदिराजं व्यगर्हयन्। रथोपस्थे धनुष्मन्तं शरान्सन्दधतं रुषा
वासुदेव के वचन सुनकर, सभी ने क्रोध में रथ पर बैठे धनुषधारी चेदिराज की निंदा की, जो बाण चढ़ा रहा था।
श्रुत्वाऽपि च विलोक्याशु दुद्रुवुः सर्वपार्थिवाः। विहाय परमोद्विग्नाश्चेदिराजं चमूमुखे
यह देखकर और सुनकर सभी राजा बहुत घबराकर सेना के आगे खड़े चेदिराज को छोड़कर तुरंत भाग गए।
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा शिशुपालः प्रतापवान्। जहास स्वनवद्धासं वाक्यं चेदमुवाच ह
उनकी बात सुनकर पराक्रमी शिशुपाल गरजते हुए हँसा और ये शब्द बोले।
मत्पूर्वां रुक्मिणीं कृष्ण संसत्सु परिकीर्तयन्। विशेषतः पार्थिवेषु व्रीडां न कुरुषे कथम्
हे कृष्ण, सभा में और खासकर राजाओं के बीच तुम रुक्मिणी को पहले मेरी बताकर क्यों लज्जा नहीं करते?
मन्यमानो हि कः सत्सु पुरुषः परिकीर्तयेत्। अन्यपूर्वा स्त्रियं जातु त्वदन्यो मधूसूदन
हे मधुसूदन, कौन पुरुष सभा में किसी स्त्री को दूसरे की पूर्व पत्नी कहकर बताएगा, सिवाय तुम्हारे?
क्षमा वा यदि ते श्रद्धा मा वा कृष्ण मम क्षम। क्रुद्धाद्वापि प्रसन्नाद्वा किं मे त्वत्तो भविष्यते
हे कृष्ण, चाहे तुम्हें मुझ पर विश्वास हो या न हो, चाहे तुम प्रसन्न हो या क्रोधित, मुझे तुमसे क्या लाभ हो सकता है?
स तांस्तु विद्रुतान्सर्वान्साश्वपत्तिरथद्विपान्। कृष्णतेजोहतान्सर्वान्समीक्ष्य वसुधाधिपान्
कृष्ण की तेज से पराजित होकर जब सब राजा अपने घोड़े, हाथी, रथ और पैदल सैनिकों सहित भागते हुए दिखे—
शिशुपालो रथेनैकः प्रत्युपायात्स केशवम्। रुषा ताम्रेक्षणो राजञ्छलभः पावकं यथा
राजा, तब शिशुपाल क्रोध से लाल आँखों के साथ अकेले ही रथ पर सवार होकर केशव की ओर वैसे ही बढ़ा जैसे आग घास के ढेर की ओर बढ़ती है।
ततो युद्धाय संनद्धं चेदिराजं युधिष्ठिरः। दृष्ट्वा मतिमतां श्रेष्ठो नारदं समुवाच ह
इसके बाद जब युधिष्ठिर ने देखा कि चेदिराज युद्ध के लिए तैयार है, तो बुद्धिमानों में श्रेष्ठ युधिष्ठिर ने नारद से कहा—