ततश्चेदिपतेः श्रुत्वा भीष्मः स कटुकं वचः। उवाचेदं वचो राजंश्चेदिराजस्य शृण्वतः
इसके बाद, चेदिराज के कठोर वचन सुनकर, भीष्म ने चेदिराज की उपस्थिति में ये शब्द कहे।
इच्छतां किल नामाहं जीवाम्येषां महीक्षिताम्। सोऽहं न गणयाम्येतांस्तृणेनापि नराधिपान्
कहा जाता है कि मैं इन राजाओं की इच्छा से ही जीवित हूँ; लेकिन मैं इन नरपतियों को तिनके के बराबर भी नहीं मानता।
एवमुक्ते तु भीष्मेण ततः सञ्चुक्रुशुर्नृपाः। केचिज्जहृषिरे तत्र केचिद्भीष्मं जगर्हिरे
भीष्म के ऐसा कहने पर वहाँ कुछ राजा शोर मचाने लगे, कुछ प्रसन्न हुए और कुछ ने भीष्म की निंदा की।
केचिदूचुर्महेष्वासाः श्रुत्वा भीष्मस्य यद्वचः। पापोऽवलिप्तो वृद्धश्च नायं भीष्मोऽर्हति क्षमाम्
भीष्म के वचन सुनकर कुछ महान धनुर्धर बोले—'यह पापी, घमंडी और वृद्ध है; यह भीष्म क्षमा के योग्य नहीं है।'
हन्यतां दुर्मतिर्भीष्मः पशुवत्साध्वयं नृपाः। सर्वैः समेत्य संरब्धैर्दह्यतां वा कटाग्निना
'राजाओं, इस दुष्ट बुद्धि भीष्म को पशु की तरह मार डालो, या हम सब मिलकर क्रोध में इसे अग्नि में जला दें।'
इति तेषां वचः श्रुत्वा ततः कुरुपितामहः। उवाच मतिमान्भीष्मस्तानेव वसुधाधिपान्
इनकी बातें सुनकर, कुरुओं के पितामह बुद्धिमान भीष्म ने उन्हीं राजाओं से कहा।
उक्तस्योक्तस्य नेहान्तमहं समुपलक्षये। यत्तु वक्ष्यामि तत्सर्वं शृणुध्वं वसुधाधिपाः
अब तक जो कुछ कहा गया और उसका उत्तर दिया गया, उसमें मुझे कोई स्पष्ट निष्कर्ष नहीं दिखता। इसलिए, हे पृथ्वी के राजाओं, अब मैं जो कुछ कहूँगा, उसे ध्यान से सुनो।
पशुवद्घातनं वा मे दहनं वा कटाग्निना। क्रियतां मूर्ध्नि वो न्यस्तं मयेदं सकलं पदम्
चाहे मुझे जानवर की तरह मार दिया जाए या जलते हुए अग्नि में जला दिया जाए—इस पूरे मामले की जिम्मेदारी मैं अपने सिर पर लेता हूँ।
एष तिष्ठति गोविन्दः पूजितोऽस्माभिरच्युतः। यस्य वस्त्वरते बुद्धिर्मरणाय स माधवम्
यहाँ गोविन्द खड़े हैं, जिन्हें हमने आदरपूर्वक पूजा है। जो भी व्यक्ति इनसे मन हटाता है, वह अपने लिए मृत्यु ही चाहता है।
कृष्णमाह्वयतामद्य युद्धे चक्रगदाधरम्। यादवस्यैव देवस्य देहं विशतु पातितः
आज जो कोई कृष्ण, चक्र और गदा धारण करने वाले, को युद्ध के लिए बुलाए, वह जब मारा जाए, तो इसी यादव देवता के शरीर में प्रवेश करे।
वचः श्रुत्वैव भीष्मस्य चेदिराडुरुविक्रमः। युयुत्सुर्वासुदेवेन वासुदेवमुवाच ह
भीष्म के वचन सुनकर, बलशाली चेदिराज, वासुदेव से युद्ध करने की इच्छा से, वासुदेव से बोला।
आह्वये त्वां रणं गच्छ मया सार्धं जनार्दन। यावदद्य निहन्मि त्वां सहितं सर्वपाण्डवैः
मैं तुम्हें युद्ध के लिए ललकारता हूँ, जनार्दन। मेरे साथ आओ, आज मैं तुम्हें और सभी पाण्डवों को मार डालूँगा।
सह त्वया हि मे वध्याः सर्वथा कृष्ण पाण्डवाः। नृपतीन्समतिक्रम्य यैरराजा त्वमर्चितः
कृष्ण, तुम्हारे साथ ही पाण्डवों का वध मेरे लिए निश्चित है—वे राजा जिन्होंने अन्य राजाओं को छोड़कर तुम्हारी पूजा की है।
ये त्वां दासमराजानं बाल्यादर्चन्ति दुर्मतिम्। अनर्हमर्हवत्कृष्ण वध्यास्त इति मे मतिः
जो लोग बालपन या मूर्खता में तुम्हें राजा या दास मानकर आदर करते हैं, हे कृष्ण, वे भी मेरे विचार से मृत्यु के योग्य हैं।
इत्युक्त्वा राजशार्दूल `शार्दूल इव नादयन्। पश्यतां सर्वभूतानां शिशुपालः प्रतापवान्
ऐ राजाओं में श्रेष्ठ, ऐसा कहकर, शिशुपाल ने सिंह की तरह गर्जना की और सबके सामने अपनी चुनौती दे दी।
स रणायैव सङ्क्रुद्धः सन्नद्धः सर्वराजभिः। सुनीथः प्रययौ क्षिप्रं पार्थयज्ञजिघांसया
फिर, युद्ध के लिए क्रोधित होकर, सभी राजाओं के साथ कवच पहनकर, सुनीत जल्दी ही पाण्डवों के यज्ञ को बिगाड़ने के इरादे से बढ़ चला।
ततश्चक्रगदापाणिः केशवः केशिहा हरिः। सध्वजं रथमास्थाय दारुकेण सुसत्कृतम्। भीष्मेण दत्तहस्तोऽसावारुहोह रथोत्तमम्
तब केशव, केशी का वध करने वाले, हरि, चक्र और गदा हाथ में लेकर, दारुक द्वारा सजाए गए सुंदर रथ पर, भीष्म के हाथ के सहारे, श्रेष्ठ रथ पर चढ़े।
तेन पापस्वभावेन कोपितान्सर्वपार्थिवान्। आससाद रणे कृष्णः सज्जितैकरथः स्थितः
उस दुष्ट स्वभाव वाले ने सभी राजाओं को क्रोध दिला दिया। कृष्ण, अपने एकमात्र रथ पर तैयार होकर, युद्धभूमि में डटे रहे।
ततः पुष्करपत्राक्षं तार्क्ष्यध्वजरथे स्थितम्। दिवाकरमिवोद्यन्तं ददृशुः सर्वपार्थिवाः
फिर सभी राजाओं ने कमल के समान नेत्रों वाले कृष्ण को, गरुड़ध्वज वाले रथ पर खड़े हुए, उदय होते सूर्य के समान चमकते देखा।
आरोपयन्तं ज्यां कृष्णं प्रतपन्तमिवौजसा। स्थितं पुष्परथे दिव्ये पुष्पकेतुमिवापरम्
उन्होंने कृष्ण को धनुष की प्रत्यंचा चढ़ाते हुए, तेज से चमकते हुए, पुष्पों से सजे दिव्य रथ पर खड़े, मानो दूसरे पुष्पकध्वज के समान देखा।
दृष्ट्वा कृष्णं तथा यान्तं प्रतपन्तमिवौजसा। यथार्हं केशवे वृत्तिमवशाः प्रतिपेदिरे
कृष्ण को इस प्रकार आगे बढ़ते और तेज से दमकते देखकर, सब लोग विवश होकर, जैसे योग्य था, वैसे ही उनका सम्मान करने लगे।
तानुवाच महाबाहुर्महाऽसुरनिबर्हणः। वृष्णिवीरस्तदा राजन्सान्त्वयन्परवीरहा
तब महाबाहु, महान असुरों का संहार करने वाले, वृष्णिवंशी वीर ने, हे राजन्, सब राजाओं को शांत करते हुए यह वचन कहा।
अपेत सबलाः सर्व आस्वस्ता मम शासनात्। मा दृष्टो दूषयेत्पाप एष वः सर्वपार्थिपाः
तुम सब अपनी सेनाओं सहित हट जाओ और मेरे आदेश से निश्चिंत रहो; यह पापी तुम्हारे सामने मेरा अपमान न कर सके, हे राजाओं।
एष नः शत्रुरत्यन्तमेष वृष्णिविमर्दनः। सात्वतां सात्वतीपुत्रो वैरं चरति शाश्वतम्
यह हमारा घोर शत्रु है, वृष्णियों को कष्ट देने वाला है; सात्वती का पुत्र सात्वतों से सदा के लिए वैर रखता है।
प्राग्ज्योतिषपुरं यातानस्माञ्ज्ञात्वा नृशंसकृत्। अदहद्द्वारकामेष स्वस्त्रीयः सन्नराधिपाः
हमें प्राग्ज्योतिषपुर जाते देखकर, इस निर्दयी ने, जो हमारा सगा था और राजा भी था, द्वारका पाने की इच्छा से उसमें आग लगा दी।
क्रीडतो भोजराजस्य एव रैवतके गिरौ। हत्वा बध्वा च तान्सार्वानुपायात्स्वपुरं पुरा
रैवतक पर्वत पर भोजराज के खेलते समय, उसने उन सभी लोगों को मार डाला और बाँध लिया, और छल से उन्हें पहले ही अपने नगर ले गया।
अश्वमेधे हयं मेध्यमुत्सृष्टं रक्षिभिर्वृतम्। पितुर्मे यज्ञविघ्नार्थमहरत्पापनिश्चयः
अश्वमेध यज्ञ के समय, जब यज्ञ का घोड़ा रखवालों से घिरा हुआ था, उसने पाप करने की ठानकर, मेरे पिता के यज्ञ में बाधा डालने के लिए घोड़े को छीन लिया।
सौवीरान्प्रतियातां च बभ्रोरेष तपस्विनः। भार्यामभ्यहरन्मोहादकामां तामितो गताम्
जब बभ्रु नामक तपस्वी सौवीरों के पास गया था, तब इसने मोह में पड़कर उसकी पत्नी को, जो अनिच्छुक थी और यहाँ आई थी, उठा लिया।
एष मायाप्रतिच्छन्नः कारूशार्थे तपस्विनीम्। जहार भद्रां वैशालीं मातुलस्य नृशंसकृत्
माया के आड़ में, इस निर्दयी ने मेरे मामा की बेटी, वैशाली की भद्रा नामक तपस्विनी को, कारूष के लिए छीन लिया।
वृष्णिदारान्विलाप्यैव हत्वा च कुकुरान्धकान्। पापाबुद्धिरुपातिष्ठत्स प्रविश्य ससम्भ्रमम्
वृष्णियों की पत्नियों को दुखी करके, कुकुर और अंधकों का वध कर, यह पापी घबराहट के साथ भीतर घुस आया।