मुञ्चैनं भीष्म पश्यन्तु यावदेनं नराधिपः। मत्प्रभावविनिर्दग्धं पतङ्गमिव वह्निना
"भीष्म, इसे छोड़ दो ताकि ये सभी राजा इसे मेरी शक्ति से भस्म होते देख लें, जैसे पतंगा आग में जल जाता है।"
ततश्चेदिपतेर्वाक्यं श्रुत्वा तत्कुरुसत्तमः। भीमसेनमुवाचेदं भीष्मे मतिमतां वरः
तब चेदिराज के वचन सुनकर, कुरुओं में श्रेष्ठ, बुद्धिमानों में श्रेष्ठ भीष्म ने भीमसेन से ये बातें कहीं।
नैषा चेदिपतेर्बुद्धिर्यत्त्वामाह्वयतेऽच्युतम्। भीमसेन महाबाहो कृष्णस्यैव विनिश्चयः
"हे महाबली भीमसेन, यह चेदिराज की इच्छा नहीं है कि वह तुम्हें ललकार रहा है; यह तो केवल कृष्ण की ही इच्छा है।"
चेदिराजकुले जातख्यक्ष एष चतुर्भुजः। रासभारावसदृशं ररास च ननाद च
चेदिराज के घर में यह चार भुजाओं वाला यक्ष जन्मा था; वह गधे की तरह रेंकता और गरजता था।
तेनास्य मातापितरौ त्रेसतुस्तौ सबान्धवौ। वैकृतं तस्यत तौ दृष्ट्वा त्यागायाकुरुतां मतिम्
इसी कारण उसकी माता-पिता और उनके संबंधी डर गए; उसकी विकृति देखकर उन्होंने उसे त्यागने का निश्चय किया।
ततः सभार्यं नृपतिं सामात्यं सपुरोहितम्। चिन्तासंमूढहृदयं वागुवाचाशरीरेणी
तब राजा, जो अपनी पत्नी, मंत्रियों और पुरोहितों सहित चिंता में डूबा था, उसके पास एक देह-रहित वाणी प्रकट हुई।
एष ते नृपते पुत्रः श्रीमाञ्जातो बलाधिकः। तस्मादस्मान्न भेतव्यमव्यग्रः पाहि वै शिशुम्
"हे राजन, तुम्हारा यह पुत्र तेजस्वी और बलवान जन्मा है; इसलिए हमसे मत डरो—निश्चिंत होकर इस बालक की रक्षा करो।"
न च वै तस्य मृत्युस्त्वं न कालः प्रत्युपस्थितः। यश्च शस्त्रेण हन्ताऽस्य स चोत्पन्नो नराधिप
"न तो तुम्हारा, न मृत्यु का, न काल का समय उसके लिए आया है; और जो इसे शस्त्र से मारेगा, वह भी जन्म ले चुका है, हे राजन।"
संश्रुत्योदाहृतं वाक्यं भूतमन्तर्हितं ततः। पुत्रस्नेहाभिसन्तप्ता जननी वाक्यमब्रवीत्
जब वह अदृश्य प्राणी का वचन सुना गया, तब पुत्र के स्नेह में तप्त माता ने ये वचन कहे।
येनेदमीरितं वाक्यं ममैतं तनयं प्रति। प्राञ्जलिस्तं नमस्यामि ब्रवीतु स पुनर्वचः
"जिसने मेरे इस पुत्र के विषय में ये वचन कहे हैं, मैं उसके प्रति हाथ जोड़कर प्रणाम करती हूँ—वह फिर से बोले।"
याथातथ्येन भगवान्देवो वा यदि वेतरः। श्रोतुमिच्छामि पुत्रस्य कोऽस्य मृत्युर्भविष्यति
"हे भगवन्, चाहे आप देव हों या कोई और, मैं सच-सच सुनना चाहती हूँ: मेरे पुत्र की मृत्यु किसके हाथों होगी?"
अन्तर्भूतं ततो भूतमुवाचेदं पुनर्वचः। यस्योत्सङ्गे गृहीतस्य भुजावभ्यधिकावुभौ
तब उस अदृश्य प्राणी ने फिर कहा: "जिसकी गोद में बैठने पर उसके दोनों भुजाएँ छोटी पड़ जाएँ—"
पतिष्यतः क्षितितले पञ्चशीर्षाविवोरगौ। तृतीयमेतद्बालस्य ललाटस्थं तु लोचनम्
जब वह बालक भूमि पर गिरा, तब वहाँ दो पाँच सिर वाले साँप प्रकट हुए; और उसके माथे पर स्थित तीसरी आँख भी दिखने लगी।
निमज्जिष्यति यं दृष्ट्वा सोऽस्य मृत्युर्भविष्यति। त्र्यक्षं चतुर्भुजं श्रुत्वा तथा च समुदाहृतम्
जो कोई उस आँख को देखकर उसे डुबोने का प्रयास करता, उसकी मृत्यु निश्चित थी; कहा गया कि उस बालक के तीन नेत्र और चार भुजाएँ थीं।
पृथिव्यां पार्थिवाः सर्वे अभ्यागच्छन्दिदृक्षवः। तान्पूजयित्वा सम्प्राप्तान्यथार्हं स महीपतिः
पृथ्वी के सभी राजा उस बालक को देखने की इच्छा से वहाँ आए; उस महान राजा ने सबका यथोचित आदर-सत्कार किया।
एकैकस्य नृपस्याङ्के पुत्रमारोपयत्तदा। एवं राजसहस्राणा पृथक्त्वेन यथाक्रमम्
उस समय राजा ने हज़ारों राजाओं में से एक-एक के गोद में बालक को क्रम से बैठाया।
शिशुरङ्के समारूढो न तत्प्राय निदर्शनम्। एतदेव तु संश्रुत्य द्वारवत्यां महाबलौ
जब बालक को उनकी गोद में बैठाया गया, तब कुछ भी विशेष नहीं हुआ; परन्तु केवल यही सुनकर द्वारका में रहने वाले दोनों बलशाली भाई,
ततश्चेदिपुरं प्राप्तौ सङ्कर्षणजनार्दनौ। यादवौ यादवीं द्रुष्टुं स्वसारं तौ पितुस्तदा
फिर संकर्षण और जनार्दन, दोनों यादव, अपने पिता की पुत्री अपनी बहन को देखने के लिए चेदि नगरी पहुँचे।
अभिवाद्य यथान्यायं यथाश्रेष्ठं नृपं च ताम्। कुशलानामयं पृष्ट्वा निषण्णौ रामकेशवौ
राम और केशव ने राजा और अपनी बहन को यथान्याय और यथाश्रेष्ठता प्रणाम किया, उनका कुशल-क्षेम पूछा और वहाँ बैठ गए।
साऽभ्यर्च्य तौ तदा वीरौ प्रीत्या चाभ्यधिकं ततः। पुत्रं दामोदरोत्सङ्गे देवी संन्यदधात्स्वयम्
उसने उन दोनों वीरों का प्रेमपूर्वक आदर किया और स्वयं अपने पुत्र दामोदर को अपनी गोद में बैठाया।
न्यस्तमात्रस्य तस्याङ्के भुजावभ्यधिकावुभौ। पेततुस्तच्च नयनं न्यमज्जत ललाटजम्
जैसे ही बालक को उसकी गोद में रखा गया, उसकी दोनों भुजाएँ और भी बड़ी हो गईं; और उसके माथे की आँख गिरकर भीतर समा गई।
तद्दृष्ट्वा व्यथिता त्रस्ता वरं कृष्णमयाचत। ददस्व मे वरं कृष्ण भयार्ताया महाभुज
यह देखकर वह घबरा गई, डर गई और कृष्ण से वर माँगने लगी: 'हे कृष्ण, मैं भयभीत हूँ, मुझे वर दो, हे महाबाहु!'
त्वं ह्यार्तानां समाश्वासो भीतानामभयप्रदः। एवमुक्तस्ततः कृष्णः सोऽब्रवीद्यदुनन्दनः
'आप दुखियों के सहारा हैं और भयभीतों को अभय देने वाले हैं।' ऐसा कहने पर यादवों के आनंद कृष्ण ने उत्तर दिया—
मा भैस्त्वं देवि धर्मज्ञे न मत्तोऽस्ति भयं तव। ददामि कं वरं किं च करवाणि पितृष्वसः
'हे धर्मज्ञे देवी, तुम मत डरना; मुझसे तुम्हें कोई भय नहीं है। बताओ, कौन सा वर चाहती हो, पिता की बहन, मैं क्या करूँ?'
शक्यं वा यदि वाऽशक्यं करिष्याणि वचस्तव। एवमुक्ता ततः कृष्णमब्रवीद्यदुनन्दनम्
'चाहे वह संभव हो या असंभव, मैं तुम्हारी बात अवश्य पूरी करूँगा।' ऐसा कहने पर उसने यादवों के आनंद कृष्ण से कहा—
शिशुपालस्यापराधान्क्षमेथास्त्वं महाबल। मत्कृते यदुशार्दूल विद्ध्येनं मे वरं प्रभो
'हे महाबली, शिशुपाल के अपराधों को आप क्षमा करें; मेरे लिए, हे यादवों के शेर, प्रभु, मुझे यही वर दें कि आप उसे क्षमा करें।'
अपराधशतं क्षाम्यं मया ह्यस्य पितृष्वसः। पुत्रस्य ते वधार्हस्य मा त्वं शोके मनः कृथाः
'पिता की बहन, मैं तुम्हारे इस पुत्र के सौ अपराध क्षमा करूँगा; वह मृत्यु के योग्य है, फिर भी तुम अपने पुत्र के लिए शोक मत करना।'
स जानन्नात्मनो मृत्युं कृष्णं यदुसुखावहम्'। एवमेष नृपः पापः शिशुपाः सुमन्दधीः। त्वां समाह्वयते वीर गोविन्दवरदर्पितः
यह जानते हुए कि उसकी मृत्यु निश्चित है और कृष्ण यादवों को सुख देने वाले हैं, यह पापी राजा शिशुपाल, मंदबुद्धि होकर, वीर, तुम्हें गोविन्द के दिए वर का घमंड करके ललकारता है।
नैषा चेदिपतेर्बुद्धिर्यया त्वाह्वयतेऽच्युतम्। नूनमेव जगद्भर्तुः कृष्णस्यैव विनिश्चयः
यह चेदिराज की बुद्धि नहीं है जिससे वह तुम्हें, अच्युत, ललकारता है; निश्चय ही यह जगत के स्वामी कृष्ण की ही इच्छा है।
को हि मां भीमसेनाद्य क्षितावर्हति पार्थिवः। क्षेप्तुं कालपरीतात्मा यथैष कुलपांसनः
आज कौन सा राजा, काल के वश में होकर, मुझे भीमसेन को भूमि पर गिरा सकता है, जैसा यह अपने वंश का नाश करने वाला प्रयास कर रहा है?