भुक्तमेतेन बह्वन्नं क्रीडता नगमूर्धनि। इति ते भीष्ण शृण्वानाः परे विस्मयमागताः
इसने पर्वत की चोटी पर खेलते हुए बहुत सा भोजन किया है—ऐसा कहते हैं, भीष्म। और जब दूसरों ने यह सुना, तो वे बहुत हैरान रह गए।
यस्य चानेन धर्मज्ञ भुक्तमन्नं बलीयसः। स चानेन हतः कंस इत्येतत्तु बलीयसः
धर्म को जानने वाले, जिसके साथ इस बलवान ने भोजन किया, वह भी इसके हाथों मारा गया—ऐसा ही बलवान के बारे में कहा जाता है।
स चानेन हतः कंस इत्येतत्तु महाद्भुतम्।। न ते श्रुतमिदं भीष्म नूनं कथयतां सताम्
वह भी इसके द्वारा मारा गया—यही अद्भुत कथा है। भीष्म, यह बात तुमने सज्जनों की कथाओं में शायद नहीं सुनी होगी।
यद्वक्ष्ये त्वामधर्मज्ञं वाक्यं कुरुकुलाधम।। स्त्रीषु गोषु न शस्त्राणि पातयेद्ब्राह्मणेषु च
अब मैं तुमसे, अधर्म को जानने वाले और कुरु वंश के कलंक, यह कहता हूँ—स्त्रियों, गायों और ब्राह्मणों पर कभी भी शस्त्र नहीं चलाना चाहिए।
इति सन्तोऽनुशासन्ति सञ्जना धर्मिणः सदा। भीष्म लोके हि तत्सर्वं वितथं त्वयि दृश्यते
सज्जन लोग हमेशा इसी प्रकार उपदेश देते हैं और धर्मात्मा लोग भी यही कहते हैं। लेकिन, भीष्म, तुम्हारे व्यवहार में यह सब झूठा ही दिखाई देता है।
ज्ञानवृद्धं च वृद्धं च भूयांसं केशवं मम। अजानत इवाख्यासि संस्तुवन्कौरवाधम
तुम केशव को, जो ज्ञान में वृद्ध हैं और सबसे श्रेष्ठ हैं, ऐसे बताते हो जैसे तुम उन्हें जानते ही नहीं, और उनकी प्रशंसा करते हो, हे कौरवों के कलंक।
गोघ्रः स्त्रीघ्नश्च सन्भीष्म त्वद्वाक्याद्यदि पूज्यते। एवम्भूतश्च यो भीष्म कथं संस्तवमर्हति
अगर, भीष्म, तुम्हारे कहने से गाय और स्त्री का वध करने वाले की पूजा की जाए, तो ऐसे व्यक्ति की प्रशंसा कैसे की जा सकती है?
असौ मतिमतां श्रेष्ठो य एष जगतः प्रभुः। सम्भावयति चाप्येवं त्वद्वाक्याच्च जनार्दनः। एवमेतत्सर्वमिति तत्सर्वं वितथं ध्रुवम्
यह जो बुद्धिमानों में श्रेष्ठ और जगत का स्वामी है, उसे भी तुम्हारे कहने से लोग सम्मान देते हैं। लेकिन, भीष्म, यह सब निश्चित ही असत्य है।
आत्मानमात्मनाऽऽधातुं यदि शक्तो जनार्दनः। अकामयन्तं तं भीष्म कथं साध्विव पश्यसि
अगर जनार्दन अपनी ही शक्ति से स्वयं को स्थापित कर सकते हैं, तो भीष्म, जब वे स्वयं नहीं चाहते, तो तुम उन्हें सज्जन कैसे मानते हो?
न गाथा गाथिनं शास्ति बहुचेदपि गायति। प्रकृतिं यान्ति भूतानि कुलिङ्गशकुनिर्यथा
गायक चाहे जितनी भी गाथाएँ गाए, गाना उसे शिक्षा नहीं देता। सब प्राणी अपनी प्रकृति के अनुसार ही चलते हैं, जैसे पक्षी अपने स्वभाव के अनुसार चलता है।
नूनं प्रकृतिरेषा ते जघन्या नात्र संशयटः। `नदीसुतत्वात्ते चित्तं चञ्चलं न स्थिरं स्मृतम्
निश्चित ही, यह तुम्हारी ही नीच प्रकृति है—इसमें कोई संदेह नहीं। क्योंकि तुम नदीपुत्र हो, तुम्हारा मन चंचल है, स्थिर नहीं रहता—ऐसा कहा गया है।
अतः पापीयसी चैषां पाण्डवानामपीष्यते। येषामर्च्यतमः कृष्णस्त्वं च येषां प्रदर्शकः
इसलिए, इन पाण्डवों का पाप भी और बढ़ जाता है, जिनके लिए कृष्ण सबसे पूज्य हैं और जिनके मार्गदर्शक तुम हो।
धर्मवांस्त्वमधर्मज्ञः सतां मार्गादवप्लुतः। को हि धर्मिणमात्मानं जानञ्ज्ञानविदां वरः
तुम्हें धर्मात्मा कहा जाता है, लेकिन अधर्म को जानने वाले, तुम सज्जनों के मार्ग से भटक गए हो। कौन ऐसा ज्ञानी और धर्मी व्यक्ति है जो अपने को जानकर भी ऐसा आचरण करेगा?
कुर्याद्यथा त्वया भीषम कृतं धर्ममवेक्षता। चेत्त्वं धर्मं विजानासि यदि प्राज्ञा मतिस्तव
कौन ऐसा करेगा जैसा तुमने किया, भीष्म, जबकि धर्म को देख रहे हो? यदि तुम्हें सच में धर्म का ज्ञान है और बुद्धि है, तो ऐसा आचरण क्यों किया?
अन्यकामा हि धर्मज्ञा कन्यका प्राज्ञमानिना। अम्बा नामेति भद्रं ते कथं साऽपहृता त्वया
जो कन्या धर्म को जानती थी, उसकी इच्छा किसी और में थी, और तुम अपने को बुद्धिमान समझते हुए, भीष्म, अम्बा को ले आए—तुमने ऐसा कैसे किया?
तां त्वयाऽपहृतां भीष्म कन्यां नैषितवान्नृपः। भ्राता विचित्रवीर्यस्ते सतां मार्गमनुस्मरन्
जिस कन्या को तुम ले आए, भीष्म, उसे तुम्हारे भाई विचित्रवीर्य ने नहीं माँगा था; वह तो सज्जनों के मार्ग को याद रखते थे।
भार्ययोर्यस्य चान्येन मिषतः प्राज्ञमानिनः। तव जातान्यपत्यानि सज्जनाचरिते पथि
और जिनकी पत्नियों से, तुम्हारे सामने होते हुए भी, दूसरों के पुत्र हुए—वे तुम्हारी ही संतान हैं, और यह सब सज्जनों के आचरण के मार्ग पर हुआ?
को हि धर्मोऽस्ति ते भीषम ब्रह्मचर्यमिदं वृथा। यद्धारयसि मोहाद्वा क्लीबत्वाद्वा न संशयः
तुम्हारे लिए कौन सा धर्म है, भीष्म? यह ब्रह्मचर्य का व्रत व्यर्थ है, चाहे तुम इसे मोहवश निभा रहे हो या निर्बलता के कारण—इसमें कोई संदेह नहीं।
न त्वं तव धर्मज्ञ पश्याम्युपचरं क्वचित्। न हि ते सेविता वृद्धा य एवं धर्ममब्रवीः
हे धर्म को जानने वाले, मैंने तुम्हें कभी भी कहीं भी उसका पालन करते नहीं देखा। जिस तरह से तुम धर्म की बातें करते हो, वैसे तुमने कभी बड़ों की सेवा भी नहीं की।
इष्टं दत्तमधीतं च यज्ञाश्च बहुदक्षिणाः। सर्वमेतदपत्यस्य कलां नार्हन्ति षोडशीम्
पूजन, दान, पढ़ाई और बहुत दक्षिणा वाले यज्ञ—इन सबका भी सोलहवां हिस्सा संतान होने के बराबर नहीं होता।
व्रतोपवासैर्बहुभिः कृतं भवति भीष्म यत्। सर्वं तदनपत्यस्य मोघं भवति निश्चयात्
हे भीष्म, बहुत से व्रत और उपवास करने से जो फल मिलता है, वह भी निःसंतान के लिए निश्चित रूप से व्यर्थ हो जाता है।
सोऽनपत्यश्च वृद्धश्च मिथ्याधर्मानुशासनात्। हंसवत्त्वमपीदानीं ज्ञातिभ्यः प्राप्नुया वधम्
इस तरह, बिना संतान और वृद्ध होकर, झूठा धर्म सिखाने के कारण, अब तुम भी हंस की तरह अपने ही संबंधियों के हाथों मारे जा सकते हो।
एवं हि कथयन्त्यन्ये नरा ज्ञानविदः पुरा। भीष्म यत्तदहं सम्यग्वक्ष्यामि तव शृण्वतः
हे भीष्म, पहले भी ज्ञानी पुरुषों ने इसी तरह कहा है। अब मैं वही बात तुम्हारे सामने ठीक-ठीक कहता हूँ, तुम ध्यान से सुनो।
वृद्धः किल समुद्रान्ते कश्चिद्धंसोऽभवत्पुरा। धर्मवागन्यथावृत्तः पक्षिणः सोऽनुशास्ति च
कहा जाता है कि समुद्र के किनारे एक वृद्ध हंस रहता था। वह धर्म की बातें करता था, लेकिन उसका आचरण अलग था, और वह पक्षियों को उपदेश देता था।
धर्म चरत माऽधर्ममिति तस्य वचः किल। पक्षिणः शुश्रुवुर्भीष्म सततं धर्मवादिनः
‘धर्म का पालन करो, अधर्म से दूर रहो’—उसके ये वचन, हे भीष्म, पक्षी हमेशा सुनते थे, क्योंकि वे धर्मप्रिय थे।
हंसस्य तु वचः श्रुत्वा मुदिताः सर्वपक्षिणः। ऊचुश्चैव स्वगा हंसं परिवार्य च सर्वशः
हंस की बातें सुनकर सभी पक्षी बहुत खुश हुए। वे सब इकट्ठा होकर अपनी भाषा में हंस से बोले।
कथयस्व भवान्सर्वं पक्षिणां तु समासतः। को हि नाम द्विजश्रेष्ठ ब्रूहि नो धर्म उत्तमः
हे श्रेष्ठ द्विज, हमारे बीच जो पक्षी इकट्ठे हुए हैं, उन सबको आप सब कुछ बताइए। कौन है जो सबसे उत्तम धर्म जानता है, कृपया हमें बताइए।
प्रजास्वहिंसा धर्मो वै हिंसाऽधर्मः खगव्रजाः। एतदेवानुबोद्धव्यं धर्माधर्मः समासतः
हे पक्षियों के समूह, प्राणियों के बीच किसी को न सताना ही धर्म है, और किसी को कष्ट देना अधर्म है। संक्षेप में यही धर्म और अधर्म समझना चाहिए।
वृद्धहंसवचः श्रुत्वा पक्षिणस्ते सुसंहिताः। ऊचुश्च धर्मलुब्धास्ते स्मयमाना इवाण्डजाः
वृद्ध हंस की बातें सुनकर, अच्छी तरह इकट्ठे हुए वे पक्षी, धर्म के लिए उत्सुक होकर, मुस्कराते हुए बोले।
धर्मं यः कुरुते नित्यं लोके धीरतरोऽण्डजः। स यत्र गच्छेद्धर्मात्मा तन्मे ब्रूहीह तत्त्वतः
जो पक्षी सदा संसार में धर्म का पालन करता है, वही सबसे बुद्धिमान है। ऐसा धर्मात्मा जहाँ भी जाता है, उसका असली ठिकाना क्या है, कृपया हमें सच-सच बताइए।