वनमालापरिक्षिप्तौ सालपोताविवोद्गतौ। अरविन्दकृतापीडौ रज्जुयज्ञोपवीतिनौ
वनमालाओं से घिरे हुए, वे दोनों साल के छोटे पौधों की तरह ऊँचे दिखते थे, उनके सिर पर कमल से बने मुकुट और रस्सी के यज्ञोपवीत थे।
सशिक्यतुम्बुरुकरौ गोपवेणुप्रवादकौ। क्वचिद्वसन्तावन्योन्यं क्रडमानौ क्वचिद्वने
हाथों में घट और तुम्बुरु लिए, गोप-बाँसुरी बजाते हुए, कभी एक-दूसरे को गले लगाते, कभी वन में खेलते थे।
पर्णशय्यासु तौ सुप्तौ क्वचिन्निद्रान्तरैषिणौ। तौ वत्सान्पालयन्तौ हि शोभयन्तौ महद्वनम्
पत्तों की शैय्या पर सोते, कभी दूसरी जगह विश्राम खोजते, वे दोनों बछड़ों की देखभाल करते और उस बड़े वन को सुंदर बनाते थे।
चञ्चूर्यन्तौ रमन्तौ च राजन्नेवं तदा शुभम्। ततो बृन्दावनं गत्वा वसुदेवसुतावुभौ। गोकुलं तत्र कौन्येय चारयन्तौ विजह्रतुः
हे राजन्, वे दोनों घूमते और आनंदित होते हुए, फिर वृन्दावन गए। वहाँ, हे कौन्तेय, वे दोनों गाएँ चराते और आनंदपूर्वक समय बिताते थे।
ततः कदचिद्गोविन्दो ज्येष्ठं सङ्कर्षणं विना। चचार तद्वनं रम्यं सुस्वरूपो वराननः
फिर एक बार गोविन्द अपने बड़े भाई संकर्षण के बिना, उस सुंदर वन में अकेले घूमे, वे अत्यंत सुंदर और तेजस्वी थे।
काकपक्षधरः श्रीमाञ्छ्यामः पद्मनिभेक्षणः। श्रीवत्सेनोरसा युक्तः शशाङ्क इव लक्ष्मणा
उनके बाल कौए के पंख जैसे, वे श्रीयुक्त, श्यामवर्ण, कमल की पंखुड़ी जैसे नेत्रों वाले, वक्ष पर श्रीवत्स चिह्न से युक्त, चन्द्रमा की कलाँ जैसे थे।
रज्जुयज्ञोपवीती स पीताम्बरधरो युवा। श्वेतचन्द्रनलिप्राङ्गो नीलकुञ्चितमूर्धजः
उनके पास रस्सी का यज्ञोपवीत था, वे पीतवस्त्रधारी, युवा, श्वेत चाँदनी जैसे अंगों वाले और नीले घुँघराले बालों वाले थे।
राजता बर्हिपत्रेण मन्दमारुतकम्पिना। क्वचिद्गायन्क्वञ्चित्क्रीडन्क्वचिन्नृत्यन्क्वचिद्धसन्
वे चाँदी के मोरपंख से सजे थे, जो मंद पवन से हिल रहा था; कभी गाते, कभी खेलते, कभी नाचते, कभी हँसते थे।
गोपवेणुं सुमधुरं कामं तदपि वादयन्। प्रह्लादनार्थं च गवां क क्वचिद्वनगतो युवा
वे गोप-बाँसुरी को बहुत मधुरता से और प्रेमपूर्वक बजाते, गायों के आनंद के लिए, कभी-कभी वन में घूमते हुए।
गोकुले मेघकाले तु चचार द्युतिमान्प्रभुः। बहुरम्येषु देशेषु वनस्य वनराजिपु
गोकुल में, वर्षा ऋतु के समय, वह तेजस्वी प्रभु वन के सुंदर स्थानों और वृक्षों के बीच घूमते थे।
तासु कृष्णो मुदा युक्तः क्रीडयन्भरतर्षभ। स कदाचिद्वने तस्मिन्गोभिः सह परिव्रजन्
वहाँ कृष्ण आनंद से भरकर खेलते थे, हे भरतश्रेष्ठ, और कभी-कभी गायों के साथ उस वन में विचरण करते थे।
भाण्डीरं नाम दृष्ट्वाऽथ न्यग्रोधं केशवो महान्। तच्छायायां मतिं चक्रे निवासाय तदा प्रभुः
फिर केशव ने भाण्डीर नामक विशाल वटवृक्ष देखा और उसकी छाया को अपना निवास स्थान चुना।
स तत्र वयसा तुल्यैर्बत्सपालैस्तदाऽनघ। रेमे स दिवसं कृष्णः पुरा स्वर्गगतो यथा
वहाँ, हे निष्पाप, कृष्ण अपने ही उम्र के ग्वाल-बालों के साथ पूरे दिन ऐसे आनंद से खेलते रहे जैसे स्वर्ग में पहुँच गए हों।
तं क्रीडमानं गोपालाः कृष्णं भाण्डीरवासिनः। रमयन्ति स्म बहवो मान्यैः क्रीडनकैस्तदा
भाण्डीर वन के बहुत से ग्वाले कृष्ण के साथ खेलते हुए उन्हें आदर के खिलौनों से खूब रिझा रहे थे।
अन्ये स्म परिगायन्ति गोपा मुदितमानसाः। गोपालकृष्णमेवान्ये गायन्ति स्म वनप्रियाः
कुछ ग्वाले हर्षित मन से गीत गा रहे थे; और कुछ वन के प्रिय ग्वालकृष्ण की ही महिमा गा रहे थे।
तेषां सङ्गायतामेव वादयामास केशवः। पर्णवाद्यान्तरे वेणुं तुम्बवीणां च तत्र वै
जब सब इकट्ठा हुए, तब केशव ने पत्तों के वाद्ययंत्रों के बीच बाँसुरी और तुम्बा-वीणा बजाई।
एवं क्रीडान्तरैः कृष्णो गोपालैर्विजहार सः। तेन बालेन कौन्तेय कृतं लोकहितं तदा
इस प्रकार कृष्ण ने ग्वाल-बालों के साथ तरह-तरह के खेलों में आनंद लिया; उसी बालक ने, हे कौन्तेय, उस समय लोककल्याण का कार्य किया।
पश्यतां सर्वभूतानां वासुदेवेन भारत। ह्रदे निपातता तत्र क्रीडितं नागमूर्धनि
सभी प्राणियों के देखते-देखते, हे भारत, वासुदेव ने झील में उतरकर सर्प के फन पर खेल किया।
शासयित्वा तु कालीयं सर्वलोकस्य पश्यतः। विजहार ततः कृष्णो बलेदवसहायवान्
सभी लोकों के सामने कालिय नाग को वश में करने के बाद, कृष्ण बलराम के साथ वहाँ विहार करने लगे।
धेनुको दारुणो राजन्दैत्यो रासभविग्रहः। तदा तालवने राजन्बलदेवेन वै हतः
हे राजन्, उस समय तालवन में बलराम ने गधे के रूप वाले भयानक दैत्य धेनुक का वध किया।
ततः कदाचित्कौन्तेय रामकृष्णौ वनं गतौ। चारयन्तौ प्रवृद्धानि गोधनानि शुभाननौ
फिर एक दिन, हे कौन्तेय, राम और कृष्ण वन में गए और बड़े हुए गायों को चराते हुए उनके मुखमंडल चमक रहे थे।
विहरन्तौ मुदा युक्तौ वीक्षमाणौ वनानि वै। श्वेलयन्तौ प्रगायन्तौ विचिन्वन्तौ च पादपान्
दोनों हर्ष से भरकर वन में घूमते, वृक्षों को देखते, सीटी बजाते, गाते और पेड़ों के बीच खोजते थे।
नामभिर्व्याहरन्तौ च वत्सान्गाश्च परन्तपौ। चेरतुर्लोकसिद्धाभिः क्रीडाभिरपराजितौ
वे दोनों शत्रुओं का दमन करने वाले बछड़ों और गायों को नाम लेकर पुकारते, सिद्धजनों के खेलों में अपराजित होकर विचरण करते थे।
तौ देवौ मानुषीं दीक्षां वहन्तौ सुरपूजितौ। तज्जातिगुणयुक्ताभिः क्रीडाभिश्चेरतुर्वनम्
वे दोनों देवता, देवताओं द्वारा पूजित, मानव रूप की मर्यादा निभाते हुए अपनी जाति और गुण के अनुसार खेलों में वन में घूमते थे।
एवं बाल्येऽपि गोपालैः क्रीडाभिश्च विजह्रतुः
इस प्रकार बाल्यावस्था में भी वे ग्वाल-बालों के साथ खेलों में मग्न रहते थे।
ततः कृष्णो महातेजास्तदा गत्वा तु गोव्रजम्। गिरियज्ञं तमेवैष प्रवृत्तं गोपदारकैः
फिर तेजस्वी कृष्ण गोव्रज पहुँचे; वहाँ ग्वाल-बाल पर्वत-यज्ञ कर रहे थे।
बुभुजे पायसं शौरिरीश्वरः सर्वभूतकृत्। तं दृष्ट्वा गोपकाः सर्वे कृष्णमेव समर्चयन्
शौर्यवान, सबका सृजनहार भगवान ने वहाँ पायस खाया; उन्हें देखकर सभी ग्वाले कृष्ण की पूजा करने लगे।
पूज्यमानस्तदा देवैर्दिव्यं वपुरधारयत्। धृतो गोवर्धनो नाम सप्ताहं पर्वतो धृतः
उस समय देवताओं द्वारा पूजे जाने पर उन्होंने दिव्य रूप धारण किया; सात दिन तक गोवर्धन पर्वत को उठाए रखा।
शिशुना वासुदेवेन गवार्थमरिमर्दन। क्रीडमानस्तदा कृष्णः कृतवान्कर्म दुष्करम्
बालक वासुदेव, शत्रुओं का संहारक, गायों की रक्षा के लिए खेलते-खेलते भी कठिन कार्य कर गए।
तदद्भुतमतीवासीत्सर्वलोकस्य भारत। देवदेवः क्षितं गत्वा कृष्णं नत्वा मुदान्वितः
यह सब देखकर सभी लोकों को बड़ा आश्चर्य हुआ, हे भारत; देवताओं के भी देवता पृथ्वी पर आकर हर्षपूर्वक कृष्ण को प्रणाम करने लगे।