ततो नारायणो देवः सर्वस्य प्रपितामहः
उसके बाद नारायण, जो सबका प्रपितामह हैं, प्रकट हुए।
अव्यक्तो व्यक्तलिङ्गस्थो य एव भगवान्प्रभुः। नरनारायणो भूत्वा हरिरासीद्युधिष्ठिर
जो अव्यक्त होकर भी प्रकट रूप में स्थित हैं, वही भगवान प्रभु नर और नारायण बनकर, हे युधिष्ठिर, हरि के रूप में प्रकट हुए।
ब्रह्मा च शक्रः सूर्यश्च धर्मश्चैव सनातनः। बहुशः सर्वभूतात्मा प्रादुर्भवति कार्यतः। प्रादुर्भावांस्तु वक्ष्यामि दिव्यान्देवगणैर्युतान्
ब्रह्मा, शक्र, सूर्य और सनातन धर्म—ये सब, जो समस्त प्राणियों के आत्मा हैं, कर्म के लिए बार-बार प्रकट होते हैं। मैं उन दिव्य अवतारों का वर्णन करूंगा, जो देवताओं के साथ हुए हैं।
सुप्त्वा युगसहस्रं स प्रादुर्भवति कार्यवान्। अनेकबहुसाहस्रैर्देवदेवो जगत्पतिः
हजारों युगों तक सोने के बाद, देवताओं के देवता, जगत के स्वामी, अनगिनत हजारों के साथ कर्म के लिए प्रकट होते हैं।
ब्रह्माणं कपिलं चैव परमेष्ठिं तथैव च। देवान्सप्तर्षिभिश्चैव शङ्करं च महायशाः
उन्होंने ब्रह्मा, कपिल, परमेष्ठी, देवताओं को सप्तर्षियों के साथ और महायशस्वी शंकर को उत्पन्न किया।
सनत्कुमारं भगवान्मनुं चैव प्रजापतिम्। पुरा चक्रे च देवादिः प्रदीप्ताग्निसमप्रभः
भगवान ने सनत्कुमार, प्रजापति मनु और प्रज्वलित अग्नि के समान तेजस्वी देवताओं आदि को सबसे पहले उत्पन्न किया।
येन चार्णवमध्यस्थौ नष्टेस्थावरजङ्गमे। नष्टदेवासुरवरे प्रनष्टोरगराक्षसे
जिनके द्वारा, जब सब स्थावर-जंगम, श्रेष्ठ देवता-असुर, नाग और राक्षस समुद्र के बीच नष्ट हो गए थे—
योद्धुकामौ सुदुर्धर्षौ भ्रातरौ मधुकैठभौ। हतौ भगवता तेन ततो दत्त्वा वरं परम्
मधु और कैटभ नामक दोनों भाई, जो युद्ध के लिए उत्सुक और अत्यंत प्रचंड थे, उस भगवान द्वारा मारे गए, और फिर उन्हें परम वरदान दिया गया।
भूमिं बद्ध्वा कृतौ पूर्वावजेयौ द्वौ महाऽसुरौ। तौ कर्णमलसंभूतौ विष्णोस्तस्य महात्मनः
पृथ्वी को बांधकर, वे दोनों महाबली असुर, जो महात्मा विष्णु के कान के मैल से उत्पन्न हुए थे, पहले कभी न जीते जा सके थे।
महार्णवे प्रस्वपतः शैलराजसमौ स्थितौ। तौ विवेश स्वयं वायुर्ब्रह्मणा साधु चोदितः
महासागर में पर्वतों के समान पड़े हुए उन दोनों में स्वयं वायु ने, ब्रह्मा के प्रेरित करने पर, प्रवेश किया।
तौ दिवं छादयित्वा तु ववृधाते महाऽसुरौ। वायुप्रमाणौ तौ दृष्ट्वा ब्रह्मा पर्यमृशच्छनैः
उन दोनों महाबली असुरों ने आकाश को ढंक लिया और वायु के समान विशाल हो गए; उन्हें देखकर ब्रह्मा शांत भाव से विचार करने लगे।
एकं मृदुतरं वेत्ति कठिनं वेत्ति चापरम्। नामनी तु तयोश्चके सविता सलिलोद्भवः
उन्होंने एक को कोमल और दूसरे को कठोर समझा; जल से उत्पन्न सविता ने उन दोनों के नाम रखे।
मृदुस्त्वयं मधुर्नाम कठिनः कैठभः स्वयम्। तौ दैत्यौ कृतनामानौ चेरतुर्बलगर्वितौ
यह कोमल वाला मधु नामक है और कठोर वाला कैटभ है; नाम पाकर वे दोनों दैत्य अपनी शक्ति पर गर्व करते हुए घूमने लगे।
तौ पुराऽथ दिवं सर्वां प्राप्तौ राजन्महासुरौ। प्रच्छाद्याथ दिवं सर्वां चेरतुर्मधुकैठभौ
हे राजन, प्राचीन काल में वे दोनों महाबली असुर, मधु और कैटभ, पूरे स्वर्ग में पहुंच गए और उसे ढंककर सर्वत्र घूमने लगे।
सर्वमेकार्णवं लोकं योद्धुकामौ सुनिर्भयौ। तौ गतावसुरौ दृष्ट्वा ब्रह्मा लोकपितामहः
युद्ध की इच्छा और पूर्ण निर्भयता के साथ, वे दोनों असुर समस्त लोक को एक ही समुद्र के रूप में देखने लगे; यह देखकर लोकपितामह ब्रह्मा—
एकार्णवाम्बुनिचये तत्रैवान्तरधीयत। स पद्मात्पद्मनाभस्य नाभिदेशात्समुत्थितात्
उस एकमात्र समुद्र के जलराशि में वे अदृश्य हो गए; वहीं, पद्मनाभ की नाभि से उत्पन्न कमल से वे प्रकट हुए।
आससाद स्वयं जन्म तत्पङ्कजमपङ्कजम्। पूजयामास वसतिं ब्रह्मा लोकपितामहः
उन्होंने स्वयं उस जन्मरूप कमल के पास जाकर, जो कीचड़ रहित था, उसकी वासस्थली की ब्रह्मा, लोकपितामह ने पूजा की।
तावुभौ जलगर्भस्थौ नारायणचतुर्मुखौ। बहून्वर्षायुतानप्सु शयानौ न च कम्पितौ
वे दोनों, मधु और कैटभ, चार मुखों वाले, जल के गर्भ में स्थित थे; अनगिनत वर्षों तक वे जल में पड़े रहे, किंतु हिले नहीं।
अथ दीर्घस्य कालस्य तावुभौ मधुकैठभौ। आजग्मतुस्तौ तं देशं यत्र ब्रह्मा व्यवस्थितः
फिर, बहुत समय के बाद, मधु और कैटभ दोनों वहाँ पहुँचे जहाँ ब्रह्मा विराजमान थे।
तौ दृष्ट्वा लोकनाथस्तु रोषात्संरक्तलोचनः। उत्पपाताथ शयनात्पद्मनाभो महाद्युतिः
उन्हें देखकर लोकों के स्वामी, क्रोध से लाल आँखों वाले, तेजस्वी पद्मनाभ अपने शय्या से उठ खड़े हुए।
तद्युद्धमभवद्घोरं तयोस्तस्य च भारत। एकार्णवे तदा घोरे त्रैलोक्ये जलतां गते
उस समय, हे भारत, उन दोनों और उनके बीच भयंकर युद्ध हुआ, जब तीनों लोक जल से भर गए थे और केवल एक ही समुद्र रह गया था।
तदभूत्तुमुलं युद्धं वर्षसङ्ख्यासहस्रशः। न च तावसुरौ युद्धे तदा श्रममवापतुः
वह युद्ध बहुत भीषण था, हजारों वर्षों तक चलता रहा, फिर भी वे दोनों असुर उस युद्ध में थके नहीं।
अथ दीर्घस्य कालस्य तौ दैत्यौ युद्धदुर्मदौ। ऊचतुः प्रीतमनसौ देवं नारायणं प्रभुम्
फिर, बहुत समय बाद, युद्ध में उन्मत्त वे दोनों दैत्य प्रसन्न मन से भगवान नारायण से बोले।
प्रीतौ स्वस्तव युद्धेन श्लाघ्यस्त्वं मृत्युरावयोः। आवां जहि न यत्रोर्वा सलिलेन पिरप्लुता
हम तुम्हारे साथ युद्ध करके प्रसन्न हैं, तुम प्रशंसा के योग्य हो; हमारी मृत्यु तुम्हारे ही हाथों हो, परंतु जहाँ पृथ्वी जल में डूबी है, वहाँ हमें न मारो।
हतौ च तव पुत्रत्वं प्राप्नुयाव सुरोत्तम। यो ह्यानां युधि निर्जेता तस्यावां विहितौ सुतौ
और जब हम मारे जाएँ, हे देवों में श्रेष्ठ, तो हमें तुम्हारा पुत्रत्व प्राप्त हो; क्योंकि जो हमें युद्ध में जीतता है, हम उसके लिए पुत्र रूप में नियत हैं।
तयोस्तु वचनं श्रुत्वा तदा नारायणः प्रभुः। तौ प्रहस्य मृधे दैत्यौ दोर्भ्यां च समपीडयम्
उनकी बात सुनकर, भगवान नारायण मुस्कराए और युद्ध में उन दोनों दैत्यों को अपनी भुजाओं से पकड़ लिया।
ऊरुभ्यां निधनं चक्रे तावुभौ मधुकैठबौ। तौ हतौ चाप्लुतौ तोये वपुर्भ्यामेकतां गतौ
उन्होंने अपनी जाँघों से मधु और कैटभ दोनों का संहार किया; मारे जाने पर वे दोनों जल में गिर पड़े और उनके शरीर एक हो गए।
मेदो मुमुचतुर्दैत्यौ मज्जमानौ जलोर्मिभिः। मेदसा तज्जलं व्याप्तं ताभ्यामन्तर्दधे तदा
डूबते समय वे दोनों दैत्य मेद छोड़ने लगे, और जल की लहरों के साथ वह मेद पूरे जल में फैल गया और अदृश्य हो गया।
नारायणश्च भगवानसृजद्विविधाः प्रजाः। दैत्ययोर्मेदसा छन्ना सर्वा राजन्वसुन्धरा
और भगवान नारायण ने विविध प्रजाएँ उत्पन्न कीं; हे राजन्, उन दोनों दैत्यों के मेद से सारी पृथ्वी ढक गई।
तदाप्रभृति कौन्तेय मेदिनीति स्मृता मही। प्रभावात्पद्मनाभस्य शाश्वती च कृता नृणाम्
उसी समय से, हे कुन्तीपुत्र, पृथ्वी को 'मेदिनी' कहा जाता है; पद्मनाभ के प्रभाव से वह मनुष्यों में शाश्वत हो गई।