न तस्यां सन्निधौ शूद्रः कश्चिदासीन्न चाव्रती। अन्तर्वेद्यां तदा राजन्युधिष्ठिरनिवेशने
उस सभा में, राजा युधिष्ठिर के यज्ञ मंडप में, न तो कोई शूद्र था और न ही कोई अव्रती।
तां तु लक्ष्मीवतो लक्ष्मीं तदा यज्ञविधानजाम्। तुतोष नारदः पश्यन्धर्मराजस्य धीमतः
उस समय, यज्ञ की शोभा और धर्मराज की समृद्धि देखकर नारद बहुत प्रसन्न हुए।
अथ चिन्तां समापेदे स मुनिर्मनुजाधिप। नारदस्तु तदा पश्यन्सर्वक्षत्रसमागमम्
फिर उस समय, नारद मुनि ने सभी क्षत्रियों की सभा देखकर मन ही मन विचार किया।
सस्मार च पुरावृत्तां कथां तां पुरुषर्षभ। अंशावतरणे याऽसौ ब्रह्मणो भवनेऽभवत्
उसने, हे पुरुषश्रेष्ठ, वह पुरानी कथा याद की, जो अंशावतरण के समय ब्रह्मा के भवन में घटी थी।
देवानां सङ्गमं तं तु विज्ञाय कुरुनन्दन। नारदः पुण्डरीकाक्षं सस्मार मनसा हरिम्
हे कुरुवंशज, देवताओं की उस सभा को पहचानकर, नारद ने मन में कमलनयन हरि का स्मरण किया।
साक्षात्स विबुधारिघ्नः क्षत्रे नारायणो विभुः। प्रतिज्ञां पालयंश्चेमां जातः परपुरञ्जयः
वहीं, देवताओं के शत्रुओं का संहार करने वाले, शक्तिशाली नारायण स्वयं क्षत्रियों में प्रकट हुए थे, और उन्होंने अपनी प्रतिज्ञा का पालन करते हुए शत्रु नगरों का विजय किया।
न्दिदेश पुरा योऽसौ विबुधान्भूतकृत्स्वयम्। न्योन्यमभिनिघ्नन्तः पुनर्लोकानवाप्स्यथ
जो स्वयं सब प्राणियों के स्रष्टा हैं, जिन्होंने पहले देवताओं को उपदेश दिया था, जब वे आपस में लड़ रहे थे, उन्होंने फिर कहा— 'तुम सब लोकों को प्राप्त करोगे।'
इति नारायणः शम्भुर्भगवान्भूतभावनः। आदिश्य विबुधान्सर्वानजायत यदुक्षये
इस प्रकार नारायण, शम्भु, भगवन्त और सब प्राणियों के पालक ने सब देवताओं को आदेश देकर यदुवंश के अंत में जन्म लिया।
क्षितावन्धकवृष्णीनां वंशे वंशभृतां वरः। परया शुशुभे लक्ष्म्या नक्षत्राणामिवोडुराट्
पृथ्वी पर अंधक और वृष्णि वंश में, वंशधर श्रेष्ठ ने चंद्रमा की तरह तारों के बीच अपनी अद्भुत शोभा से सबको आकर्षित किया।
यस्य बाहुबलं सेन्द्राः सुराः सर्व उपासते। सोयं मानुषवन्नाम हरिरास्तेऽरिमर्दनः
जिसकी भुजाओं की शक्ति को इन्द्र सहित सभी देवता पूजते हैं, वही शत्रुओं का संहार करने वाले हरि, अब मनुष्यों के बीच नाम से निवास करते हैं।
अहो बत महद्भूतं स्वयम्भूर्यदिदं स्वयम्। आदास्यति पुनः क्षत्रमेवं बलसमन्वितम्
अहो! यह कितना बड़ा आश्चर्य है कि स्वयंभू प्रभु स्वयं फिर से इतनी शक्ति से युक्त क्षत्रिय तेज को धारण करेंगे।
इत्येतां नारदश्चिन्तां चिन्तयामास सर्ववित्। हरिं नारायणं ज्ञात्वा यज्ञैरीज्यं तमीश्वरम्
इस प्रकार सब जानने वाले नारद ने यह विचार किया, और हरि नारायण को, जो यज्ञों द्वारा पूजनीय हैं, प्रभु के रूप में पहचाना।
तस्मिन्धर्मविदां श्रेष्ठो धर्मराजस्य धीमतः। महाध्वरे महाबुद्धिस्तस्थौ स बहुमानतः
वहाँ धर्म को जानने वालों में श्रेष्ठ, बुद्धिमान धर्मराज के महान यज्ञ में, महान बुद्धि वाले ने बहुत आदर के साथ स्थान ग्रहण किया।
ततः समुदिता मुख्यैर्गुणैर्गुणवतां वराः। बहवो भावितात्मानः पृथक्पृथगरिन्दमाः
तब श्रेष्ठ गुणों से युक्त, अपने-अपने गुणों से विभूषित, शुद्ध हृदय वाले अनेक प्रमुख वीर वहाँ एकत्र हुए।
आत्मकृत्यमिति ज्ञात्वा पाञ्चालास्तत्र सर्वशः। समीयुर्वृष्णयश्चैव तदाऽनीकाग्रहारिणः
अपना कर्तव्य समझकर, वहाँ सभी पांचाल और सेना के अगुआ वृष्णि भी उस समय एकत्र हो गए।
दाराः सजनामात्या वहन्तो रत्नसञ्चयान्। विकृष्टत्वाच्च देशस्य गुरुभारतया च ते
अपनी पत्नियों, संबंधियों और मंत्रियों के साथ, रत्नों का ढेर लेकर, वे लोग देश की दूरी और भारी बोझ के कारण थके हुए वहाँ पहुँचे।
ययुः प्रमुदिताः पश्चाद्भगवन्तं समन्वयुः। बलशेषं समुदितं परिगृह्य समन्ततः
प्रसन्न होकर वे चले और भगवान के पीछे-पीछे गए, चारों ओर से शेष सेना को भी साथ ले लिया।
अजश्चक्रायुधः शौरिरमित्रगणमर्दनः। बलाधिकारे निक्षिप्य संमान्यानकदुन्दुभिम्
चक्रधारी, शत्रु समूहों का संहार करने वाले अज ने, बल का अधिकार आदरपूर्वक अनकदुन्दुभि को सौंप दिया।
सम्प्रायाद्यादवश्रेष्ठो जयमाने युधिष्ठिरे। उच्चावचमुपादाय धर्मराजाय माधवः
फिर यदुओं में श्रेष्ठ, जब युधिष्ठिर विजय प्राप्त कर रहे थे, तो माधव ने धर्मराज के लिए विविध उपहार लेकर प्रस्थान किया।
धनौघं पुरतः कृत्वा खाण्डवप्रस्थमाययौ। तत्र यज्ञगतान्पश्यंश्चैद्यवर्गसमागतान्
अपने आगे धन का बड़ा भंडार रखकर वे खाण्डवप्रस्थ पहुँचे, वहाँ यज्ञ में उपस्थित लोगों और चेदि समूह को देखा।
भूमिपालगणान्सर्वान्सप्रभानिव तोयदान्। घकायान्निवसतो यूथपानिव यूथपः
उन्होंने सभी राजाओं के समूहों को देखा, जो बिजली सहित बादलों की तरह चमक रहे थे, और अपने-अपने समूहों में नायक के साथ निवास कर रहे थे।
बलिनः सिंहसङ्काशान्महीमावृत्य तिष्ठतः। ततो जनौघसम्बाधं राजसागरमव्ययम्
शेरों के समान बलशाली, धरती पर खड़े हुए वे सब भूमि को भर रहे थे; तब जनसमूह से भरा हुआ वह राजाओं का समुद्र कभी न समाप्त होने वाला प्रतीत हुआ।
नादयन्रथघोषेण ह्युपायान्मधुसूदनः। असूर्यमिव सूर्येण निवातमिव वायुना
रथों के शब्द से गूंजते हुए, मधुसूदन आगे बढ़े, जैसे सूर्य अंधकार को दूर करता है, जैसे वायु स्थिर वायुमंडल को हटा देती है।
कृष्णेन समुपेतेन जहर्षे भारतं पुरम्। ब्राह्मणक्षत्रियाणां तु पूजार्थं ह्यर्थधर्मवित्
कृष्ण के साथ आने पर, भारतों की नगरी हर्षित हो उठी, क्योंकि वे धन और धर्म के जानकार, ब्राह्मणों और क्षत्रियों के सम्मान के लिए आए थे।
सहदेवो विशेषज्ञो माद्रीपुत्रः कृतोऽभवत्। भगवन्तं तु भूतानां भास्वन्तमिव तेजसा
माद्री के पुत्र सहदेव, जो विशेष रूप से ज्ञानी थे, वहाँ सबके बीच ऐसे चमक उठे जैसे प्रजाओं के स्वामी सूर्य अपनी तेजस्विता से चमकते हैं।
विशन्तं यज्ञभूमिं तां सितस्यावरजं प्रभुम्। तेजोराशिमृषिं विप्रमदृश्यं वै विजानताम्
जब वे उस यज्ञभूमि में प्रवेश कर रहे थे, तब सीता के छोटे भाई, जो तेजस्वी, ऋषि, ब्राह्मण और प्रभु थे, उन्हें समझदार लोगों ने देखा।
वयोधिकानां वृद्धानां मार्गमात्मनि तिष्ठताम्। जगतस्तस्थुषश्चैव प्रभवाप्ययमच्युतम्
जो वृद्ध और अपने धर्म में स्थिर थे, और जो संसार को संभाले हुए थे, उनके बीच उन्हें अच्युत, सबका आदि और अंत, के रूप में पहचाना गया।
अनन्तमन्तं शत्रूणाममित्रगणमर्दनम्। प्रभवं सर्वभूतानामापत्स्वभयमच्युतम्
वे अनंत हैं, शत्रुओं का अंत करने वाले, विरोधियों का दमन करने वाले, सब प्राणियों के मूल कारण और आपत्ति में कभी न छोड़ने वाले आश्रय हैं।
भविष्यं भावनं भूतं द्वारवत्यामरिन्दमम्। स दृष्ट्वा कृष्णमायान्तं प्रतिपूज्यामितौजसम्
वे भविष्य, सृष्टिकर्ता, भूतकाल, द्वारका के शत्रुओं को जीतने वाले हैं; कृष्ण को आते देखकर सबने अत्यंत तेजस्वी मानकर उनका सम्मान किया।
यथार्हं केशवे वृत्तिं प्रत्यपद्यत पाण्डवः। ज्यैष्ठ्यकानिष्ठ्यसंयोगं सम्प्रधार्य गुणागुणैः
पाण्डव ने केशव को उनकी योग्यता के अनुसार आदर दिया, बड़ों-छोटों के क्रम और उनके गुण-दोषों का विचार करते हुए।