भीमसेनस्य नादेन जरासन्धस्य चैव ह। किं नु स्याद्धिमवान्भिन्नः किंनुस्विद्दीर्यते मही
भीमसेन और जरासंध की गर्जना सुनकर लोग सोचने लगे—क्या हिमालय फट गया है? क्या पृथ्वी ही टूट रही है?
इति वै मागधा जज्ञुर्भीमसेनस्य निखनात्। `ततस्तु भगवान्कृष्णो जरासन्धजिघांसया
मगधवासियों ने भीमसेन की उस भयंकर आवाज़ को सुनकर यही समझा; तभी भगवान कृष्ण ने, जरासंध के वध की इच्छा से—
भीमसेनं समालोक्य नलं जग्राह पाणिना। द्विधा चिच्छेद वै तत्तु जरासन्धवधं प्रति
भीमसेन की ओर देखकर, कृष्ण ने हाथ में एक लकड़ी ली और उसे दो टुकड़ों में तोड़ दिया, जिससे जरासंध के वध का संकेत दिया।
ततस्त्वाज्ञाय तस्यैव पादमुत्क्षिप्य मारुतिः। द्विधा बभञ्ज तद्गात्रं प्राक्षिपद्विननाद च
फिर, यह समझकर, मारुति के पुत्र ने जरासंध का पैर उठाया, उसके शरीर को दो भागों में बाँटा, नीचे फेंका और गर्जना की।
पुनः सन्धाय तु तदा जरान्धः प्रतापवान्। भीमेन च समागम्य बाहुयुद्धं चकार ह
लेकिन फिर, जुड़ जाने के बाद, बलशाली जरासंध भीम के सामने आया और दोनों में फिर से हाथों से युद्ध होने लगा।
तयोः समभवद्युद्धं तुमुलं रोमहर्षणम्। सर्वलोकक्षयकरं सर्वभूतभयावहम्
उन दोनों का युद्ध अत्यंत भयंकर और रोमांचकारी था, जो सभी लोकों का विनाश कर सकता था और सभी प्राणियों में भय फैला रहा था।
पुनः कृष्णस्तमिरिणं द्विधा विच्छिद्य माधवः। व्यत्यस्य प्राक्षिपत्तत्तु जरासन्धवधेप्सया
फिर से कृष्ण ने एक लकड़ी को दो टुकड़ों में तोड़ा और उलटकर नीचे फेंक दिया, जरासंध के वध की इच्छा से।
भीमसेनस्तदा ज्ञात्वा निर्बिभेद च मागधम्। द्विधा व्यत्यस्य पादेन प्राक्षिपच्च ननाद ह
तब भीमसेन ने समझकर मगधराज को फाड़ डाला, उसके पैरों से उसे दो भागों में बाँट दिया, नीचे फेंका और गर्जना की।
शुष्कमांसास्थिमेदस्त्वग्भिन्नमस्तिष्कपिण्डकटः। शवभूतस्तदा राजन्पिण्डीकृत इवाबबौ
उसका मांस, हड्डियाँ, मज्जा और त्वचा सूख गई थी, उसकी खोपड़ी फट गई थी; हे राजन्, वह एक मरे हुए शरीर की तरह, एक ढेर सा दिखाई दे रहा था।
ततो राज्ञः कुलद्वारि प्रसुप्तमिव तं नृपम्। रात्रौ गतासुमुत्सृज्य निश्चक्रमुररिन्दमाः
फिर, राजमहल के द्वार पर, रात में प्राण त्याग चुके उस राजा को सोया हुआ सा छोड़कर, शत्रुओं का दमन करने वाले वहाँ से चले गए।
जरासन्धरथं कृष्णो योजयित्वा पताकिनम्। आरोप्य भ्रातरौ चैव मोक्षयामास बान्धवान्
कृष्ण ने जरासंध के ध्वजायुक्त रथ को जोड़ा, दोनों भाइयों को उस पर बैठाया और बंधुओं को मुक्त कर दिया।
ते वै रत्नुभुजं कृष्णं रत्नार्हं पृथिवीश्वराः। राजानं चक्ररासाद्य मोक्षिता महतो भयात्
वे पृथ्वी के सभी राजा, जो रत्नों के योग्य थे, कृष्ण को, जो रत्नों का भोग करने वाले हैं, अपना राजा मानकर, बड़े भय से मुक्त हुए।
अक्षतः शस्त्रसम्पन्नो जितारिः सह राजभिः। रथमास्थाय तं दिव्यं निर्जगाम गिरिव्रजात्
शस्त्रों से सुसज्जित, शत्रुओं को जीतने वाले, अन्य राजाओं के साथ, बिना किसी चोट के, उस दिव्य रथ पर चढ़कर गिरिव्रज से बाहर निकले।
यः स सोदर्यवान्नाम द्वियोधी कृष्णसारथिः। अभ्यासघाती सन्दृश्यो दुर्जयः सर्वराजभिः
जो सोदर्यवान नाम से प्रसिद्ध है, महान धनुर्धर है, कृष्ण उसके सारथी हैं, वह पास से मारने वाला, सबके सामने दिखने वाला और सभी राजाओं के लिए अजेय है।
भीमार्जुनाभ्यां योधाभ्यामास्थितः कृष्णसारथिः। शुशुभे रथवर्योऽसौ दुर्जयः सर्वधन्विभिः
भीम और अर्जुन जैसे वीरों के साथ, कृष्ण सारथी बने हुए थे। वह श्रेष्ठ रथ सब धनुर्धारियों के लिए अजेय होकर अद्भुत चमक रहा था।
शक्रविष्णू हि सङ्ग्रामे चेरतुस्तारकामये। रथेन तेन वै कृष्ण उपारुह्य ययौ तदा
इन्द्र और विष्णु ने भी कभी इसी रथ पर बैठकर तारों के बीच युद्ध किया था; उसी रथ पर कृष्ण चढ़े और आगे बढ़े।
एवमेतौ महाबाहू तदा दुष्करकारिणौ। कृष्णप्रणीतौ लोकेऽस्मिन्नथे को द्रष्टुमर्हति
ऐसे दोनों महाबली, कठिन कार्य करने वाले, कृष्ण के मार्गदर्शन में थे—इस संसार में भला उन्हें कौन देख सकता है?
इत्यवोचन्व्रजन्तं तं जरासन्धपुरालयाः। वासुदेवं नरश्रेष्ठं युक्तं वातजवैर्हयैः
जराासंध की नगरी के निवासी, वायु वेग वाले घोड़ों से जुते हुए, श्रेष्ठ पुरुष वासुदेव को जाते देखकर, आपस में इस प्रकार बोले।
तप्तचामीकराभेण किङ्किणीजालमालिना। मेघनिर्घोषनादेन जैत्रेणामित्रघातिना
वह रथ तपे हुए सोने सा चमकदार, झंकारती घंटियों की जाल से सजा हुआ, बादलों की गड़गड़ाहट जैसी गर्जना करता, विजयशाली और शत्रुओं का संहारक था।
येन शक्रो दानवानां जघान नवतीर्नव। तं प्राप्य समहृष्यन्त रथं ते पुरुषर्थभाः
इसी रथ पर बैठकर इन्द्र ने दानवों की निन्यानवे सेनाओं का संहार किया था। उस रथ को पाकर वे पराक्रमी पुरुष अत्यंत प्रसन्न हुए।
ततः कृष्णं महाबाहुं भ्रातृभ्यां सहितं तदा। रथस्थं मागधा दृष्ट्वा समपद्यन्त विस्मिताः
तब कृष्ण, अपने दोनों भाइयों के साथ रथ पर खड़े थे। उन्हें देखकर मगध के लोग अत्यंत चकित रह गए।
हयैर्दिव्यैः समायुक्तो रथो वायुसमो जवे। अधिष्ठितः स शुशुभे कृष्णेनातीव भारत
वह रथ दिव्य घोड़ों से जुता हुआ, वायु के समान तेज था। जब कृष्ण उस पर विराजमान हुए, तो वह और भी अद्भुत चमकने लगा।
असङ्गो देवविहितस्तस्मिन्रथवरे ध्वजः। योजनाद्ददृशे श्रीमानिन्द्रायुधसमप्रभः
उस श्रेष्ठ रथ पर एक ध्वज था, जो बिना बंधा हुआ, देवताओं द्वारा स्थापित था। वह ध्वज एक योजन दूर से भी, इन्द्र के वज्र के समान तेजस्वी दिखाई देता था।
चिन्तयामास कृष्णोऽथ गरुत्मन्तं स चाभ्ययात्। क्षणे तस्मिन्स तेनासीच्चैत्यवृक्ष इवोत्थितः
इसके बाद कृष्ण ने गरुड़ का ध्यान किया और वे तुरंत वहाँ प्रकट हो गए। उसी क्षण वे एक पवित्र वृक्ष की तरह खड़े हो गए।
व्यादितास्यैर्महानादैः सह भूतैर्ध्वजालयैः। तस्मिन्रथवरे तस्थौ गुरुत्मान्पन्नगाशनः
फटे हुए मुख, भयानक गर्जना, अनेक जीवों और ध्वजाओं के साथ, सर्पों के भक्षक गरुड़ उस श्रेष्ठ रथ पर खड़े हो गए।
दुर्निरीक्ष्यो हि भूतानां तेजसाऽऽभ्याधिकं बभौ। आदित्य इव मध्याह्ने सहस्रकिरणावृतः
उनकी तेजस्विता इतनी अधिक थी कि प्राणी उन पर सीधा दृष्टि नहीं डाल सकते थे। वे दोपहर के सूर्य की तरह, हजार किरणों से घिरे हुए, अत्यंत चमक रहे थे।
न सज्जति वृक्षेषु शस्त्रैश्चापि न रिष्यते। दिव्यो ध्वजवरो राजन्दृश्यते चेह मानुषैः
वह न तो वृक्षों पर टिकता है, न ही शस्त्रों से आहत होता है; वह दिव्य, श्रेष्ठ ध्वज, हे राजन, यहाँ मनुष्यों को भी दिखाई देता है।
तमास्थाय रथं दिव्यं पर्जन्यसमनिः स्वनम्। निर्ययौ पुरुषव्याघ्रः पाण्डवाभ्यां सहाच्युतः
उस दिव्य रथ पर चढ़कर, जो बादलों की गड़गड़ाहट जैसा गूंजता था, पुरुषों में श्रेष्ठ अच्युत दोनों पाण्डवों के साथ निकल पड़े।
यं लेभे वासवाद्राजा वसुस्तस्माद्बृहद्रथः। बृहद्रथात्क्रमेणैव प्राप्तो बार्हद्रथो रथम्
वह रथ, जो वसु राजा ने इन्द्र से पाया था, बृहद्रथ को मिला और फिर क्रम से बर्हद्रथ वंश में चला गया।
स निर्याय महाबाहुः पुण्डरीकेक्षणस्ततः। गिरिव्रजाद्बहिस्तस्थौ समदेशे महायशाः
फिर महाबली, कमलनयन कृष्ण, वहाँ से निकलकर गिरिव्रज के बाहर एक उपयुक्त स्थान पर खड़े हो गए, जहाँ उनकी कीर्ति फैली हुई थी।