एवं स राजा कथितो वसुदेवेन भारत। तस्य तद्वचनं चके शूरसेनपतिस्तदा
इस प्रकार वसुदेव द्वारा समझाए जाने पर, हे भारत, शूरसेन के नायक ने उनके वचन के अनुसार ही आचरण किया।
ततस्तस्यां सम्बभूवुः कुमाराः सूर्यवर्चसः। जाताञ्चातांस्तु तान्सर्वाञ्जघान मधुरेश्वरः
इसके बाद देवकी के तेजस्वी पुत्र जन्म लेते गए और मथुरा के स्वामी ने उन सभी को जन्म लेते ही मार डाला।
अथ तस्यां समभवद्बलदेवस्तु सत्तमः। याम्यता मायया तं तु यमो राजा विशाम्पते
फिर, हे प्रजापति, देवकी के गर्भ में श्रेष्ठ बलराम का जन्म हुआ; यमराज की माया से उसे स्थानांतरित कर दिया गया।
देवक्या गर्भमतुलं रोहिण्या जठरेऽक्षिपत्। आकृष्य कर्षणात्सम्यक्सङ्कर्षणं इति स्मृतः
देवकी का अनुपम गर्भ खींचकर रोहिणी के पेट में रख दिया गया; पूरी तरह खींचे जाने के कारण ही उसका नाम संकर्षण पड़ा।
बलश्रेष्ठतया तस्य बलदेव इति स्मृतः। पुनस्तस्यां समभवदष्टमो मधुमूदनः
बल में श्रेष्ठ होने के कारण उसे बलराम कहा गया; फिर उसी देवकी के गर्भ में आठवां, मधु का संहार करने वाला, उत्पन्न हुआ।
तस्य गर्भस्य रक्षां तु स चक्रेऽभ्यधिकं नृपः। ततः काले रक्षणार्थं वसुदेवस्य तत्वतः।। aउग्रः प्रयुक्तः कंसेन सचिवः क्रूरकर्मकृत्
राजा ने उस गर्भ की विशेष रूप से रक्षा करवाई; फिर समय आने पर वसुदेव के पुत्र की रक्षा के लिए कंस ने एक कठोर और निर्दयी मंत्री नियुक्त किया।
जातमात्रं वासुदेवमथाकृष्य पिता ततः। उपजह्रे परिक्रीतां सुतां गोपस्य कस्यचित्
जैसे ही वासुदेव का जन्म हुआ, उसके पिता ने उसे उठाकर एक ग्वाले की नवजात कन्या से बदल दिया।
अमृष्यमाणस्तं शब्दं देवदूतस्य पार्थिवः। वासुदेवं महात्मानमर्पयामास गोकुले
देवदूत की आवाज़ सहन न कर पाने के कारण राजा ने महात्मा वासुदेव को गोकुल में सौंप दिया।
वासुदेवोपि गोपेषु ववृधेऽब्जमिवाम्भसि। अज्ञायमानः कंसेन गूढोऽग्निरिव दारुषु
वासुदेव ग्वालों के बीच ऐसे पले जैसे जल में कमल, कंस से छिपे हुए, जैसे लकड़ी में अग्नि छुपा रहता है।
विप्रचके तदा सर्वान्बल्लवान्मधुरेश्वरः। वर्धमानो महाबाहुस्तेजोबलसमन्वितः
फिर मथुरा के स्वामी ने सभी ग्वालों के बीच अपने गुप्तचर भेजे, लेकिन तेज और बल से युक्त वह महाबाहु बढ़ता ही गया।
ततस्ते क्लिश्यमानास्तु पुण्डरीकाक्षमच्युतम्। भयेन कामादपरे गणशः पर्यवारयन्
जो लोग कष्ट में थे, वे कमलनयन अच्युत के लिए लालायित होकर, कुछ भय से, कुछ प्रेम से, समूहों में उसे घेरने लगे।
स तु लब्ध्वा बलं राजन्नुग्रसेनस्य संमतः। वसुदेवात्मजः सर्वैर्भ्रातृभिः सहितं पुनः
लेकिन जब उसने बल प्राप्त कर लिया, हे राजन, और उग्रसेन की स्वीकृति मिली, तब वसुदेव का पुत्र अपने सभी भाइयों के साथ फिर से—
निर्जित्य युधि भोजेन्द्रं हत्वा कंसं महाबलः। अभ्यषिञ्चत्ततो राज्य उग्रसेनं विशाम्पते
युद्ध में भोजराज को हराकर और बलशाली कंस का वध करके, उसने उग्रसेन को राजगद्दी पर बैठाया, हे लोगों के स्वामी।
ततः श्रुत्वा जरासन्धो माधवेन हतं युधि। शूरसेनाधिपं चक्रे कंसपुत्रं तदा नृप
फिर, जब जरासंध ने सुना कि माधव ने युद्ध में उसे मार दिया है, तो उसने उस समय कंस के पुत्र को शूरसेनों का राजा बना दिया, हे राजन्।
ससैन्यं महदुत्थाप्य वासुदेवं तदा नृप। अभ्यषिञ्चत्सुतं तत्र सुताया जनमेजय
उसने बड़ी सेना इकट्ठी करके, हे राजन्, वहाँ वासुदेव के पुत्र को और अपने पुत्र जनमेजय को भी राजगद्दी पर बैठाया।
उग्रसेनं च वृष्णींश्च महाबलसमन्वितः। स तत्र विप्रकुरुते जरासन्धः प्रतापवान्
महाबली और प्रतापी जरासंध ने वहाँ उग्रसेन और वृष्णियों को बहुत परेशान किया।
एतद्वैरं कौरवेय जरासन्धस्य माधवे। आशासितार्थे राजेन्द्र संरुरोध विनिर्जितान्
हे कुरुवंशी, यही जरासंध और माधव के बीच दुश्मनी का कारण है; राज्य की इच्छा से, हे राजेन्द्र, उसने जीते हुए लोगों को बंदी बना लिया।
पार्थिवैस्तैर्नृपतिभिर्यक्ष्यमाणः समृद्धिमान्। देवश्रेष्ठं महादेवं कृत्तिवासं त्रियम्बकम्
उन राजाओं से घिरे हुए, वह समृद्ध पुरुष देवताओं के श्रेष्ठ महादेव, कृतिवास, त्रिनेत्र की पूजा करता था।
एतत्सर्वं यथावृत्तं कथितं भरतर्षभ। यथा तु स हतो राजा भीमसेनेन तच्छृणु
हे भरतश्रेष्ठ, अब तक जो कुछ हुआ, वह सब बताया गया; अब सुनो कि वह राजा भीमसेन के हाथों कैसे मारा गया।
ततस्तं निश्चितात्मानं युद्धाय यदुनन्दनः। उवाच वाग्मी राजानं जरासन्धमधोक्षजः
फिर जब जरासंध युद्ध के लिए तैयार खड़ा था, तब वाक्पटु अधोक्षज, यदुवंशी ने उस राजा से कहा।
त्रयाणां केन ते राजन्योद्धुमुत्सहते मनः। अस्मदन्यतमेनेह सज्जीभवतु को युधि
हम तीनों में से, हे राजन्, किससे युद्ध करने की तुम्हारी इच्छा है? यहाँ हममें से कोई एक युद्ध के लिए तैयार हो जाए।
एवमुक्तः स नृपतिर्युद्धं वव्रे महाद्युतिः। जरासन्धस्ततो राजा भीमसेनेन मागधः
ऐसा कहे जाने पर, तेजस्वी मगधराज जरासंध ने भीमसेन से युद्ध करना चुना।
धारयन्तं गदां दिव्यां बलं श्रुत्वा च निर्वृतः। अर्जुन वासुदेवं च वजर्यित्वा स मागधः
उसकी शक्ति सुनकर और उसके हाथ में दिव्य गदा देखकर, मगधराज संतुष्ट होकर अर्जुन और वासुदेव को छोड़ दिया।
मत्वा देवं गोप इति बालोऽर्जुन इति स्म ह'। आदाय रोजनां माल्यं मङ्गल्यान्यपराणि च
वासुदेव को ग्वाला और अर्जुन को बालक समझकर, उसने रोजना के फूलों की माला और अन्य शुभ वस्तुएँ लीं।
धारयन्नगदान्मुख्यान्निर्वृतीर्वेदनानि च। उपतस्थे जरासन्धं युयुत्सुं वै पुरोहितः
मुख्य गदाएँ और सुख-दुख के उपकरण लेकर, पुरोहित युद्ध के लिए तैयार जरासंध के पास पहुँचा।
कृतस्वस्त्ययनो राजा ब्राह्मणेन यशस्विना। समनह्यज्जरासन्धः क्षात्रं धर्ममनुस्मरन्
यशस्वी ब्राह्मण द्वारा शुभ कर्म कराए जाने के बाद, जरासंध ने क्षत्रिय धर्म को याद करते हुए स्वयं को युद्ध के लिए तैयार किया।
अवमुच्य किरीटं स केशान्समनुमृज्य च। दतिष्ठज्जरासन्धो वेलातिग इवार्णवः
उसने मुकुट उतारकर, बालों को सँवारा और समुद्र की तरह अपनी मर्यादा पार कर दृढ़ खड़ा हो गया।
उवाच मतिमान्राजा भीमं भीमपराक्रमः। भीम योत्स्ये त्वया सार्धं श्रेयसा निर्जितं वरम्
बुद्धिमान और पराक्रमी राजा ने भीम से कहा— 'भीम, मैं तुमसे ही युद्ध करूँगा, क्योंकि तुम विजयी वीरों में श्रेष्ठ हो।'
एवमुक्त्वा जरासन्धो भीमसेनमरिन्दमः। प्रत्युद्ययौ महातेजाः शक्रं बल इवासुरः
ऐसा कहकर, शत्रुओं का दमन करने वाला जरासंध तेज के साथ भीमसेन की ओर बढ़ा, जैसे असुर इन्द्र की ओर बढ़ता है।
ततः संमन्त्र्य कृष्णेन कृतस्वस्त्ययनो बली। भीमसेनो जरासन्धमाससाद युयुत्सया
फिर कृष्ण से मंत्रणा करके और शुभ कर्म करके, बलशाली भीमसेन युद्ध की इच्छा से जरासंध के पास पहुँचा।