तं तु राजन्विभुः शौरी राजानं बलिनां वरम्। स्मृत्वा पुरुषशार्दूलः शार्दूलसमविक्रमम्
उस महान प्रतापी राजा को, जो बलवानों में श्रेष्ठ था और शेर के समान पराक्रमी था, शौर्यवान श्रीकृष्ण ने याद किया।
सत्यसन्धो जरासन्धं भुवि भीमपराक्रमम्। भागमन्यस्य निर्दिष्टमवध्यं मधुर्भिर्मृधेः
सत्यप्रतिज्ञ जरासंध, जो पृथ्वी पर भीम के समान पराक्रमी था, उसका भाग किसी और को दिया गया था और वह मधुरों द्वारा युद्ध में मारा नहीं जा सकता था।
नात्मनाऽऽत्मवतां मुख्य इयेष मधुसूदनः। ब्राह्मीमाज्ञां पुरस्कृत्य हन्तुं हलधरानुजः
मधुसूदन, आत्मसंयमी लोगों में श्रेष्ठ, स्वयं उसे मारना नहीं चाहता था; ब्राह्मण की आज्ञा को मानकर हलधर के छोटे भाई ने उसे मारने का निश्चय किया।
किमर्थं वैरिणावास्तामुभौ तौ कृष्णमागधौ। कथं च निर्जितः सङ्ख्ये जरासन्धेन माधवः
वे दोनों शत्रु, कृष्ण और मगधराज, एक साथ क्यों रहते थे? और युद्ध में माधव जरासंध से कैसे हार गया?
कश्च कंसो मागधस्य यस्य हेतोः स वैरवान्। एतदाचक्ष्व मे सर्वं वैशम्पायन तत्वतः
मगध का कंस कौन था, और वह किस कारण शत्रुता रखता था? हे वैशम्पायन, यह सब मुझे सत्य-सत्य बताओ।
यादवानामन्ववाये वसुदेवो महामतिः। उदपद्यत वार्ष्णेयो ह्युग्रसेनस्य मन्त्रभृत्
यादवों के वंश में, महान बुद्धिमान वसुदेव का जन्म हुआ, जो वृष्णि कुल के और उग्रसेन के मंत्री थे।
उग्रसेनस्य कंसस्तु बभूव बलवान्सुतः। ज्येष्ठो बहूनां कौरव्य सर्वशस्त्रविशारदः
उग्रसेन का बलवान पुत्र कंस, हे कुरुवंशी, अनेक भाइयों में सबसे बड़ा और सभी शस्त्रों का जानकार था।
जरासन्धस्य दुहिता तस्य भार्याऽतिविश्रुता। राज्यशुक्लेन दत्ता सा जरासन्धेन धीमता
जरासंध की प्रसिद्ध कन्या उसकी पत्नी बनी, जिसे बुद्धिमान जरासंध ने राजकीय सम्मान के साथ दिया था।
तदर्थमुग्रसेनस्य मधुरायां सुतस्तदा। अभिषिक्तस्तदाऽमात्यैः स वै तीव्रपराक्रमः
इसी कारण उग्रसेन के पुत्र को उस समय मथुरा में मंत्रियों द्वारा राजा बनाया गया, और वह बड़ा पराक्रमी था।
ऐश्वर्यबलमत्तस्तु स तदा बलमोहितः। निगृह्य पितरं भुङ्क्ते तद्राज्यं मन्त्रिभिः सह
धन और शक्ति के मद में चूर होकर, और उसी बल के कारण मोहित होकर, उसने अपने पिता को बंदी बना लिया और मंत्रियों के साथ राज्य भोगने लगा।
वसुदेवस्य तत्कृत्यं न शृणोति स मन्दधीः। त तेन सह तद्राज्यं धर्मतः पर्यपालयत्
उस मंदबुद्धि ने वसुदेव की बातों को नहीं सुना; फिर भी, उसके साथ मिलकर उसने धर्मपूर्वक राज्य चलाया।
प्रीतिमान्स तु दैत्येन्द्रो वसुदेवस्य देवकीम्। वाह भार्या स तदा दुहिता देवकस्य या
उस दैत्यराज ने प्रसन्न होकर वसुदेव के लिए देवक की कन्या देवकी को पत्नी के रूप में लिया।
तस्यामुद्वाह्यमानायां रथेन जनमेजय। उपारुरोह वार्ष्णेयं कंसो भूमिपतिस्तदा
जब देवकी का विवाह हो रहा था और वह रथ पर बैठाई जा रही थी, तब हे जनमेजय, राजा कंस वृष्णि के रथ पर चढ़ा।
ततोऽन्तरिक्षे वागासीद्देवदूतस्य कस्यचित्। वसुदेवश्च शुश्राव तां वाचं पार्थिवश्च सः
तभी आकाश में किसी देवदूत की आवाज़ सुनाई दी, जिसे वसुदेव और वह राजा दोनों ने सुना।
यामेतां वहमानोऽद्य कंसोद्वहसि देवकीम्। अस्या यश्चाष्टमो गर्भः स ते मृत्युर्भविष्यति
हे कंस, आज जब तुम देवकी को रथ में ले जा रहे हो, जान लो कि उसके आठवें पुत्र से तुम्हारी मृत्यु होगी।
सोऽवतीर्य ततो राजा खड्गमुद्धृत्य निर्मलम्। इयेष तस्या मूर्धानं छेत्तुं परमदुर्मतिः
इसके बाद राजा रथ से उतरकर अपनी चमकदार तलवार निकालता है और भारी मोह में पड़कर देवकी का सिर काटने को तैयार हो जाता है।
सान्त्वयन्स तदा कंसं हसन्कोधवशानुगम्। राजन्ननुनयामास वसुदेवो महामतिः
उस समय वसुदेव जी, जो बुद्धिमान और धैर्यवान थे, क्रोध में डूबे कंस को मुस्कुराकर शांतिपूर्वक समझाने लगे।
अहिंस्यां प्रमदामाहुः सर्वधर्मेषु पार्थिव। अकस्मादबलां नारीं हन्तासीमामनागसीम्
राजन, सभी धर्मों में कहा गया है कि स्त्री को कष्ट नहीं देना चाहिए; क्या तुम बिना किसी कारण इस निर्दोष और असहाय स्त्री की हत्या करोगे?
यच्च तेऽत्र भयं राजञ्शक्यते बाधितुं त्वया। इयं शक्या पालयितुं समयं चैव रक्षितुम्
और राजन, जिस बात का तुम्हें डर है, उसे तुम स्वयं दूर कर सकते हो; इस स्त्री की रक्षा की जा सकती है और वचन भी निभाया जा सकता है।
अस्यास्त्वमष्टमं गर्भं जातमात्रं महीपते। विध्वंसय तदा प्राप्तमेवं परिहृतं भवेत्
हे पृथ्वी के राजा, जब इसका आठवां पुत्र जन्म ले, तब तुम उसे मार देना; इस तरह तुम्हारा भय भी दूर हो जाएगा।
एवं स राजा कथितो वसुदेवेन भारत। तस्य तद्वचनं चके शूरसेनपतिस्तदा
इस प्रकार वसुदेव द्वारा समझाए जाने पर, हे भारत, शूरसेन के नायक ने उनके वचन के अनुसार ही आचरण किया।
ततस्तस्यां सम्बभूवुः कुमाराः सूर्यवर्चसः। जाताञ्चातांस्तु तान्सर्वाञ्जघान मधुरेश्वरः
इसके बाद देवकी के तेजस्वी पुत्र जन्म लेते गए और मथुरा के स्वामी ने उन सभी को जन्म लेते ही मार डाला।
अथ तस्यां समभवद्बलदेवस्तु सत्तमः। याम्यता मायया तं तु यमो राजा विशाम्पते
फिर, हे प्रजापति, देवकी के गर्भ में श्रेष्ठ बलराम का जन्म हुआ; यमराज की माया से उसे स्थानांतरित कर दिया गया।
देवक्या गर्भमतुलं रोहिण्या जठरेऽक्षिपत्। आकृष्य कर्षणात्सम्यक्सङ्कर्षणं इति स्मृतः
देवकी का अनुपम गर्भ खींचकर रोहिणी के पेट में रख दिया गया; पूरी तरह खींचे जाने के कारण ही उसका नाम संकर्षण पड़ा।
बलश्रेष्ठतया तस्य बलदेव इति स्मृतः। पुनस्तस्यां समभवदष्टमो मधुमूदनः
बल में श्रेष्ठ होने के कारण उसे बलराम कहा गया; फिर उसी देवकी के गर्भ में आठवां, मधु का संहार करने वाला, उत्पन्न हुआ।
तस्य गर्भस्य रक्षां तु स चक्रेऽभ्यधिकं नृपः। ततः काले रक्षणार्थं वसुदेवस्य तत्वतः।। aउग्रः प्रयुक्तः कंसेन सचिवः क्रूरकर्मकृत्
राजा ने उस गर्भ की विशेष रूप से रक्षा करवाई; फिर समय आने पर वसुदेव के पुत्र की रक्षा के लिए कंस ने एक कठोर और निर्दयी मंत्री नियुक्त किया।
जातमात्रं वासुदेवमथाकृष्य पिता ततः। उपजह्रे परिक्रीतां सुतां गोपस्य कस्यचित्
जैसे ही वासुदेव का जन्म हुआ, उसके पिता ने उसे उठाकर एक ग्वाले की नवजात कन्या से बदल दिया।
अमृष्यमाणस्तं शब्दं देवदूतस्य पार्थिवः। वासुदेवं महात्मानमर्पयामास गोकुले
देवदूत की आवाज़ सहन न कर पाने के कारण राजा ने महात्मा वासुदेव को गोकुल में सौंप दिया।
वासुदेवोपि गोपेषु ववृधेऽब्जमिवाम्भसि। अज्ञायमानः कंसेन गूढोऽग्निरिव दारुषु
वासुदेव ग्वालों के बीच ऐसे पले जैसे जल में कमल, कंस से छिपे हुए, जैसे लकड़ी में अग्नि छुपा रहता है।
विप्रचके तदा सर्वान्बल्लवान्मधुरेश्वरः। वर्धमानो महाबाहुस्तेजोबलसमन्वितः
फिर मथुरा के स्वामी ने सभी ग्वालों के बीच अपने गुप्तचर भेजे, लेकिन तेज और बल से युक्त वह महाबाहु बढ़ता ही गया।