दम्भोद्भवः कार्तवीर्य उत्तरश्च बृहद्रथः। श्रेयसो ह्यवमत्येह विनेशुः सबला नृपाः
डम्भोद्भव, कार्तवीर्य और बाद में बृहद्रथ—ये सब राजा अपनी सेना समेत यहाँ अपमानित होकर नष्ट हो गए।
युयुक्षमाणास्त्वत्तो हि न वयं ब्राह्मणा ध्रुवम्। शौरिरस्मि हृषीकेशो नृवीरौ पाण्डवाविमौ। अनयोर्मातुलेयं च कृष्णं मां विद्धि ते रिपुम्
हम ब्राह्मण नहीं हैं जो तुमसे युद्ध चाहते हों, हम क्षत्रिय हैं; मैं शूरवंशी हूँ, हृषीकेश यहाँ हैं, और ये दोनों पाण्डव वीर हैं; मेरा ममेरा भाई कृष्ण तुम्हारा शत्रु है, यह जान लो।
त्वामाह्वयामहे राजन्स्थिरो युध्वस्व मागध। मुच्छ वा नृपतीन्सर्वान् गच्छ वा त्वं यमक्षयम्
हे राजा, हम तुम्हें युद्ध के लिए बुलाते हैं; डटे रहो और युद्ध करो, हे मगध, या तो सभी राजाओं को छोड़ दो, नहीं तो यमलोक चले जाओ।
एतच्छ्रुत्वा जरासन्धः क्रुद्धो वचनमब्रवीत्
यह सुनकर जरासंध क्रोध में भरकर बोला—
नाहं कंसः प्रलम्बो वा न बाणो न च मुष्टिकः। नरको नेन्द्रतपनो न केशी न च पूतना
मैं न तो कंस हूँ, न प्रलम्ब, न बाण, न मुष्टिक; न नरक, न इन्द्रतपन, न केशी, और न ही पूतना।
न कालयवनो वाऽपि ये त्वया निहता युधि। त्वं तु गोपकुलोत्पन्नो जातिं वै पौर्विकीं स्मर
मैं कालयवन भी नहीं हूँ, और न ही वे जिनको तुमने युद्ध में मारा है; तुम ग्वालों के कुल में जन्मे हो, अपनी पुरानी जाति को याद करो।
योऽस्मद्भयादतिक्रम्य सागरानूपमाश्रितः। जन्मभूमिं परित्यज्य मधुरां प्राकृतो यथा
तुम मुझसे डरकर समुद्र के किनारे चले गए, जन्मभूमि और मधु की नगरी छोड़ दी, जैसे कोई साधारण मनुष्य करता है।
सोऽधुना कत्थसे शौरे शरदीव यथा घनः। अद्यानृण्यं करिष्यामि भोजराजस्य धीमतः
अब तुम, हे शूरवंशी, शरद ऋतु के बादल की तरह डींग मार रहे हो; आज मैं भोजराज के प्रति अपना पुराना ऋण चुका दूँगा।
जामातुरौग्रसेनस्य त्वां निहत्याद्य माधव। चिरकाङ्क्षितो मे सङ्ग्रामस्त्वां हन्तुं समुहृद्गुणम्
आज मैं उग्रसेन के जामाता, हे माधव, तुम्हें मारकर, तुम्हारे गुणों की प्रसिद्धि के बावजूद, तुम्हें मारने की अपनी पुरानी इच्छा पूरी करूँगा।
दिष्ट्या मे सफलो यत्नः कृतो देवैः सवासवैः। क्लीबाविमौ च गोविन्द भीमसेनार्जुनावुभौ
भाग्य से, देवताओं और इन्द्र के साथ किया गया मेरा प्रयास सफल हुआ है; और ये दोनों भीमसेन और अर्जुन, हे गोविन्द, नपुंसक हैं।
हिंस्यासि युधि विक्रम्य सिंहः क्षुद्रमृगाविव
तुम युद्ध में वीरता दिखाकर इन्हें वैसे ही मार डालोगे जैसे सिंह छोटे हिरनों को मारता है।
सर्वभूतानि वित्रेमुषे तत्रासन्समागताः
वहाँ इकट्ठा हुए सभी प्राणी डर के मारे काँप उठे।
मम निर्देशकर्तृभ्यां पाण्डवाभ्यां नृपाधम। मात्यं ससुतं चाद्य घातयिष्याम्यहं रणे। न कथञ्चन जीवन्वै प्रवेक्ष्यसि पुरोत्तमम्
इन दोनों पाण्डवों के आदेश से, हे निकृष्ट राजा, आज मैं तुम्हें और तुम्हारे बेटों को युद्ध में मार डालूँगा; तुम किसी भी तरह जीवित रहकर इस श्रेष्ठ नगर में प्रवेश नहीं कर पाओगे।
नाजितान्वै नरपतीनहमादद्मि काश्चन। अजितः पर्यवस्थाता कोऽत्र यो न मया जितः
मैंने कभी किसी अजेय राजा को बंदी नहीं बनाया; यहाँ ऐसा कौन है जिसे मैंने नहीं हराया?
क्षत्रियस्यैतदेवाहुर्धर्म्यं कृष्णोपजीवनम्। विक्रम्य वशमानीय कामतो यत्समाचरेत्
क्षत्रिय का यही धर्म माना गया है, हे कृष्ण, कि वह अपनी शक्ति से दूसरों को वश में करे और अपनी इच्छा से आचरण करे।
देवातार्थमुपाहृत्य राज्ञः कृष्ण कथं भयात्। अहमद्य विमुच्येयं क्षात्रं व्रतमनुस्मरन्
राजाओं को देवताओं के लिए लाकर, हे कृष्ण, क्या मैं आज डरकर उन्हें छोड़ दूँ, जबकि मैं अपने क्षत्रिय व्रत को याद कर रहा हूँ?
सैन्यं सैन्येन व्यूढेन एक एकेन वा पुनः। द्वाभ्यां त्रिभिर्वा योत्स्येऽहं युगत्पृथगेव वा
मैं सेना के सामने सेना लेकर, या एक के सामने एक, या फिर दो या तीन के साथ मिलकर, या अलग-अलग, जैसे तुम्हारी इच्छा हो, युद्ध करूंगा।
एवमुक्त्वा जरासन्धः सहदेवाभिषेचनम्। अज्ञापयत्तदा राजा ययुत्सुर्भीमकर्मभिः
ऐसा कहकर जरासंध ने सहदेव के अभिषेक का आदेश दिया, क्योंकि वह भीम जैसे वीरों से युद्ध करना चाहता था।
स तु सेनापतिं राजा सस्मार भरतर्षभ। कौशिकं चित्रसेनं च तस्मिन्युद्ध उपस्थिते
उस समय जब युद्ध समीप था, राजा ने अपने सेनापति कौशिक और चित्रसेन को याद किया, हे भरतवंशी।
ययोस्ते नामनी राजन्हंसेति डिबिकेति च। पूर्वं सङ्कथिते पुम्भिर्नृलोके लोकसत्कृते
हे राजन, उन दोनों के नाम हंस और डिबिका थे, जिनका पहले लोगों के बीच बहुत सम्मान के साथ उल्लेख हुआ था।
तं तु राजन्विभुः शौरी राजानं बलिनां वरम्। स्मृत्वा पुरुषशार्दूलः शार्दूलसमविक्रमम्
उस महान प्रतापी राजा को, जो बलवानों में श्रेष्ठ था और शेर के समान पराक्रमी था, शौर्यवान श्रीकृष्ण ने याद किया।
सत्यसन्धो जरासन्धं भुवि भीमपराक्रमम्। भागमन्यस्य निर्दिष्टमवध्यं मधुर्भिर्मृधेः
सत्यप्रतिज्ञ जरासंध, जो पृथ्वी पर भीम के समान पराक्रमी था, उसका भाग किसी और को दिया गया था और वह मधुरों द्वारा युद्ध में मारा नहीं जा सकता था।
नात्मनाऽऽत्मवतां मुख्य इयेष मधुसूदनः। ब्राह्मीमाज्ञां पुरस्कृत्य हन्तुं हलधरानुजः
मधुसूदन, आत्मसंयमी लोगों में श्रेष्ठ, स्वयं उसे मारना नहीं चाहता था; ब्राह्मण की आज्ञा को मानकर हलधर के छोटे भाई ने उसे मारने का निश्चय किया।
किमर्थं वैरिणावास्तामुभौ तौ कृष्णमागधौ। कथं च निर्जितः सङ्ख्ये जरासन्धेन माधवः
वे दोनों शत्रु, कृष्ण और मगधराज, एक साथ क्यों रहते थे? और युद्ध में माधव जरासंध से कैसे हार गया?
कश्च कंसो मागधस्य यस्य हेतोः स वैरवान्। एतदाचक्ष्व मे सर्वं वैशम्पायन तत्वतः
मगध का कंस कौन था, और वह किस कारण शत्रुता रखता था? हे वैशम्पायन, यह सब मुझे सत्य-सत्य बताओ।
यादवानामन्ववाये वसुदेवो महामतिः। उदपद्यत वार्ष्णेयो ह्युग्रसेनस्य मन्त्रभृत्
यादवों के वंश में, महान बुद्धिमान वसुदेव का जन्म हुआ, जो वृष्णि कुल के और उग्रसेन के मंत्री थे।
उग्रसेनस्य कंसस्तु बभूव बलवान्सुतः। ज्येष्ठो बहूनां कौरव्य सर्वशस्त्रविशारदः
उग्रसेन का बलवान पुत्र कंस, हे कुरुवंशी, अनेक भाइयों में सबसे बड़ा और सभी शस्त्रों का जानकार था।
जरासन्धस्य दुहिता तस्य भार्याऽतिविश्रुता। राज्यशुक्लेन दत्ता सा जरासन्धेन धीमता
जरासंध की प्रसिद्ध कन्या उसकी पत्नी बनी, जिसे बुद्धिमान जरासंध ने राजकीय सम्मान के साथ दिया था।
तदर्थमुग्रसेनस्य मधुरायां सुतस्तदा। अभिषिक्तस्तदाऽमात्यैः स वै तीव्रपराक्रमः
इसी कारण उग्रसेन के पुत्र को उस समय मथुरा में मंत्रियों द्वारा राजा बनाया गया, और वह बड़ा पराक्रमी था।
ऐश्वर्यबलमत्तस्तु स तदा बलमोहितः। निगृह्य पितरं भुङ्क्ते तद्राज्यं मन्त्रिभिः सह
धन और शक्ति के मद में चूर होकर, और उसी बल के कारण मोहित होकर, उसने अपने पिता को बंदी बना लिया और मंत्रियों के साथ राज्य भोगने लगा।