ते त्वां ज्ञातिक्षयकरं यममार्तानुसारिणः। ज्ञातिवृद्धिनिमित्तार्थं विनिहन्तुमिहागताः
वे लोग, जो यम के मार्ग पर चलते हैं और तुम्हारे कुल का नाश करने वाले हैं, अपने कुल की वृद्धि के लिए तुम्हें मारने यहाँ आए हैं।
नास्ति लोके पुमानन्यः क्षत्रियोष्विति चैव तत्। मन्यसे स च ते राजन्सुमहान्बुद्धिविप्लवः
तुम सोचते हो कि क्षत्रियों में तुम्हारे अलावा कोई पुरुष नहीं है; लेकिन हे राजन्, यह तुम्हारी बुद्धि का बहुत बड़ा भ्रम है।
को हि जानन्नभिजनमात्मवान्क्षत्रियो नृप। नाविशेत्स्वर्गमतुलं रणानन्तरमव्ययम्
हे राजन्, कौन सा क्षत्रिय, जो अपने कुल को जानता है और आत्मसंयमी है, युद्ध के बाद उस अनुपम और शाश्वत स्वर्ग में नहीं जाना चाहेगा?
स्वर्गं ह्येव समास्थाय रणयज्ञेषु दीक्षिताः। जयन्ति क्षत्रिया लोकांस्तद्विद्धि मनुजर्षभ
वास्तव में, युद्ध रूपी यज्ञ में दीक्षा लेकर क्षत्रिय स्वर्ग को प्राप्त करते हैं; हे पुरुषश्रेष्ठ, यह बात जान लो।
स्वर्गयोनिर्महद्ब्रह्म स्वर्गयोनिर्महद्यशः। स्वर्गं योनिस्तपो युद्धे मृत्युः सोऽव्यभिचारवान्
स्वर्ग ही महान ब्रह्म का मूल है, स्वर्ग से ही महान यश मिलता है; तपस्या से स्वर्ग की प्राप्ति होती है, और युद्ध में जो अडिग रहता है, उसे मृत्यु मिलती है।
एष ह्यैन्द्रो वैजयन्तो गुणैर्नित्यं समाहितः। येनासुरान्पराजित्य जगत्पाति शतक्रतुः
यह इन्द्र, जो सदा गुणों में तत्पर रहता है, जिसने असुरों को पराजित किया, वही शतक्रतु इस संसार का पालन करता है।
स्वर्गमार्गाय कस्य स्याद्विग्रहो वै यथा तव। मागधैर्विपुलैः सैन्यैर्बाहुल्यबलदर्पितः
स्वर्ग के मार्ग के लिए कौन ऐसा संघर्ष करेगा जैसा तुम कर रहे हो, जो मगधों की विशाल सेना और अधिक बल के घमंड से भरे हुए हो?
माऽवमंस्थाः परान्राजन्नास्ति वीर्यं नरे नरे। समं चेजस्त्वया चैव विशिष्टं वा नरेश्वर
हे राजन्, दूसरों को तुच्छ मत समझो; हर पुरुष में एक जैसा पराक्रम नहीं होता; कोई-कोई तुम्हारे बराबर या तुमसे भी अधिक तेजस्वी हो सकता है, हे नरश्रेष्ठ।
यावदेतदसम्बुद्धं तावदेव भवेत्तव। विषह्यमेतदस्माकमतो राजन्ब्रवीमि ते
जब तक यह बात हमें पता नहीं चलती, तब तक हम इसे सह सकते हैं; इसलिए, हे राजा, मैं तुमसे ऐसा कह रहा हूँ।
जहि त्वं सदृशेष्वेव मानं दर्पं च मागध। मा गमः ससुतामात्यः सबलश्च यमक्षयम्
हे मगध, अपने बराबर वालों के बीच ही मान और घमंड छोड़ दो; अपने बेटे, मंत्री और सेना के साथ यमलोक मत जाओ।
दम्भोद्भवः कार्तवीर्य उत्तरश्च बृहद्रथः। श्रेयसो ह्यवमत्येह विनेशुः सबला नृपाः
डम्भोद्भव, कार्तवीर्य और बाद में बृहद्रथ—ये सब राजा अपनी सेना समेत यहाँ अपमानित होकर नष्ट हो गए।
युयुक्षमाणास्त्वत्तो हि न वयं ब्राह्मणा ध्रुवम्। शौरिरस्मि हृषीकेशो नृवीरौ पाण्डवाविमौ। अनयोर्मातुलेयं च कृष्णं मां विद्धि ते रिपुम्
हम ब्राह्मण नहीं हैं जो तुमसे युद्ध चाहते हों, हम क्षत्रिय हैं; मैं शूरवंशी हूँ, हृषीकेश यहाँ हैं, और ये दोनों पाण्डव वीर हैं; मेरा ममेरा भाई कृष्ण तुम्हारा शत्रु है, यह जान लो।
त्वामाह्वयामहे राजन्स्थिरो युध्वस्व मागध। मुच्छ वा नृपतीन्सर्वान् गच्छ वा त्वं यमक्षयम्
हे राजा, हम तुम्हें युद्ध के लिए बुलाते हैं; डटे रहो और युद्ध करो, हे मगध, या तो सभी राजाओं को छोड़ दो, नहीं तो यमलोक चले जाओ।
एतच्छ्रुत्वा जरासन्धः क्रुद्धो वचनमब्रवीत्
यह सुनकर जरासंध क्रोध में भरकर बोला—
नाहं कंसः प्रलम्बो वा न बाणो न च मुष्टिकः। नरको नेन्द्रतपनो न केशी न च पूतना
मैं न तो कंस हूँ, न प्रलम्ब, न बाण, न मुष्टिक; न नरक, न इन्द्रतपन, न केशी, और न ही पूतना।
न कालयवनो वाऽपि ये त्वया निहता युधि। त्वं तु गोपकुलोत्पन्नो जातिं वै पौर्विकीं स्मर
मैं कालयवन भी नहीं हूँ, और न ही वे जिनको तुमने युद्ध में मारा है; तुम ग्वालों के कुल में जन्मे हो, अपनी पुरानी जाति को याद करो।
योऽस्मद्भयादतिक्रम्य सागरानूपमाश्रितः। जन्मभूमिं परित्यज्य मधुरां प्राकृतो यथा
तुम मुझसे डरकर समुद्र के किनारे चले गए, जन्मभूमि और मधु की नगरी छोड़ दी, जैसे कोई साधारण मनुष्य करता है।
सोऽधुना कत्थसे शौरे शरदीव यथा घनः। अद्यानृण्यं करिष्यामि भोजराजस्य धीमतः
अब तुम, हे शूरवंशी, शरद ऋतु के बादल की तरह डींग मार रहे हो; आज मैं भोजराज के प्रति अपना पुराना ऋण चुका दूँगा।
जामातुरौग्रसेनस्य त्वां निहत्याद्य माधव। चिरकाङ्क्षितो मे सङ्ग्रामस्त्वां हन्तुं समुहृद्गुणम्
आज मैं उग्रसेन के जामाता, हे माधव, तुम्हें मारकर, तुम्हारे गुणों की प्रसिद्धि के बावजूद, तुम्हें मारने की अपनी पुरानी इच्छा पूरी करूँगा।
दिष्ट्या मे सफलो यत्नः कृतो देवैः सवासवैः। क्लीबाविमौ च गोविन्द भीमसेनार्जुनावुभौ
भाग्य से, देवताओं और इन्द्र के साथ किया गया मेरा प्रयास सफल हुआ है; और ये दोनों भीमसेन और अर्जुन, हे गोविन्द, नपुंसक हैं।
हिंस्यासि युधि विक्रम्य सिंहः क्षुद्रमृगाविव
तुम युद्ध में वीरता दिखाकर इन्हें वैसे ही मार डालोगे जैसे सिंह छोटे हिरनों को मारता है।
सर्वभूतानि वित्रेमुषे तत्रासन्समागताः
वहाँ इकट्ठा हुए सभी प्राणी डर के मारे काँप उठे।
मम निर्देशकर्तृभ्यां पाण्डवाभ्यां नृपाधम। मात्यं ससुतं चाद्य घातयिष्याम्यहं रणे। न कथञ्चन जीवन्वै प्रवेक्ष्यसि पुरोत्तमम्
इन दोनों पाण्डवों के आदेश से, हे निकृष्ट राजा, आज मैं तुम्हें और तुम्हारे बेटों को युद्ध में मार डालूँगा; तुम किसी भी तरह जीवित रहकर इस श्रेष्ठ नगर में प्रवेश नहीं कर पाओगे।
नाजितान्वै नरपतीनहमादद्मि काश्चन। अजितः पर्यवस्थाता कोऽत्र यो न मया जितः
मैंने कभी किसी अजेय राजा को बंदी नहीं बनाया; यहाँ ऐसा कौन है जिसे मैंने नहीं हराया?
क्षत्रियस्यैतदेवाहुर्धर्म्यं कृष्णोपजीवनम्। विक्रम्य वशमानीय कामतो यत्समाचरेत्
क्षत्रिय का यही धर्म माना गया है, हे कृष्ण, कि वह अपनी शक्ति से दूसरों को वश में करे और अपनी इच्छा से आचरण करे।
देवातार्थमुपाहृत्य राज्ञः कृष्ण कथं भयात्। अहमद्य विमुच्येयं क्षात्रं व्रतमनुस्मरन्
राजाओं को देवताओं के लिए लाकर, हे कृष्ण, क्या मैं आज डरकर उन्हें छोड़ दूँ, जबकि मैं अपने क्षत्रिय व्रत को याद कर रहा हूँ?
सैन्यं सैन्येन व्यूढेन एक एकेन वा पुनः। द्वाभ्यां त्रिभिर्वा योत्स्येऽहं युगत्पृथगेव वा
मैं सेना के सामने सेना लेकर, या एक के सामने एक, या फिर दो या तीन के साथ मिलकर, या अलग-अलग, जैसे तुम्हारी इच्छा हो, युद्ध करूंगा।
एवमुक्त्वा जरासन्धः सहदेवाभिषेचनम्। अज्ञापयत्तदा राजा ययुत्सुर्भीमकर्मभिः
ऐसा कहकर जरासंध ने सहदेव के अभिषेक का आदेश दिया, क्योंकि वह भीम जैसे वीरों से युद्ध करना चाहता था।
स तु सेनापतिं राजा सस्मार भरतर्षभ। कौशिकं चित्रसेनं च तस्मिन्युद्ध उपस्थिते
उस समय जब युद्ध समीप था, राजा ने अपने सेनापति कौशिक और चित्रसेन को याद किया, हे भरतवंशी।
ययोस्ते नामनी राजन्हंसेति डिबिकेति च। पूर्वं सङ्कथिते पुम्भिर्नृलोके लोकसत्कृते
हे राजन, उन दोनों के नाम हंस और डिबिका थे, जिनका पहले लोगों के बीच बहुत सम्मान के साथ उल्लेख हुआ था।