पाद्यार्घ्याचमनीयैस्तमर्चयामास भारत। स नृपो राज्यसहितं पुत्रं तस्मै न्यवेदयत्
उन्होंने पाद्य, अर्घ्य और आचमनीय जल से उनका आदर किया; और राजा ने अपने पुत्र को राज्य सहित उस ऋषि को समर्पित किया।
प्रतिगृह्य च तां पूजां पार्थिवाद्भगवानृषिः। उवाच मागधं राजन्प्रहृष्टेनान्तरात्मना
राजा से वह पूजा स्वीकार कर भगवन् ऋषि ने मगध के राजा से हर्षित मन से कहा।
सर्वमेतन्मया ज्ञातं राजन्दिव्येन चक्षुषा। पुत्रस्तु शृणु राजेन्द्र यादृशोऽयं भविष्यति
राजन्, मैंने यह सब दिव्य दृष्टि से जान लिया है; अब सुनो, राजाओं के स्वामी, तुम्हारा पुत्र कैसा होगा।
अस्य रूपं च सत्वं च बलमूर्जितमेव च। एष श्रिया समुदितः पुत्रस्तव न संशयः
इसका रूप, स्वभाव, बल और पराक्रम—तुम्हारा यह पुत्र सम्पूर्ण ऐश्वर्य से युक्त है, इसमें कोई संदेह नहीं।
प्रापयिष्यति तत्सर्वं विक्रमेण समन्वितः। अस्य वीर्यवतो वीर्यं नानुयास्यन्ति पार्थिवाः
यह सब कुछ अपने पराक्रम से प्राप्त करेगा; इसके वीरता की बराबरी अन्य राजा नहीं कर पाएंगे।
पततो वैनतेयस्य गतिमन्ये यथा खगाः। विनाशमुपयास्यन्ति ये चास्य परिपन्थिनः
जैसे अन्य पक्षी उड़ते समय गरुड़ की गति नहीं पा सकते, वैसे ही इसके विरोधी नष्ट हो जाएंगे।
देवैरपि विसृष्टानि शस्त्राण्यस्य महीपते। न रुजं जनयिष्यन्ति गिरेरिव नदीरयाः
हे राजन्, देवताओं द्वारा छोड़े गए शस्त्र भी इसे कोई हानि नहीं पहुंचा पाएंगे, जैसे नदियाँ पर्वत को नहीं बिगाड़तीं।
सर्वमूर्धाभिषिक्तानामेव मूर्ध्नि ज्वलिष्यति। प्रभाहरोऽयं सर्वेषां ज्योतिषामिव भास्करः
यह सभी अभिषिक्त राजाओं के सिरों पर चमकेगा, जैसे सूर्य सभी तारों में प्रकाश फैलाता है।
एनमासाद्य राजानः समृद्धबलवाहनाः। विनाशमुपयास्यन्ति शलभा इव पावकम्
सम्पन्न सेना और बल वाले राजा भी इससे टकराकर नष्ट हो जाएंगे, जैसे पतंगे अग्नि में जल जाते हैं।
एष श्रियः समुदिताः सर्वराज्ञां ग्रहीष्यति। वर्षास्विवोदीर्णजला नदीर्नदनदीपतिः
यह ऐश्वर्य से युक्त होकर सभी राजाओं की समृद्धि अपने वश में कर लेगा, जैसे वर्षा में नदियों का जल समुद्र में मिल जाता है।
एष धारयित सम्यक्चातुर्वर्ण्यं महाबलः। शुभां शुभवतीं स्फीतां सर्वसस्यधरां धराम्
यह महाबली चारों वर्णों की व्यवस्था को ठीक से निभाएगा, और पृथ्वी, जो समृद्ध और फसलों से भरी होगी, उसके राज्य में फूले-फलेगी।
अस्याज्ञावशगाः सर्वे भविष्यन्ति नराधिपाः। सर्वभूतात्मभूतस्य वायोरिव शरीरिणः
सभी राजा इसकी आज्ञा के अधीन होंगे, जैसे सभी प्राणी वायु के अधीन रहते हैं, जो सबका आत्मा है।
एष रुद्रं महादेवं त्रिपुरान्तकरं हरम्। सर्वलोकेष्वतिबलः साक्षाद्द्रक्ष्यति मागधः
यह मगधराज स्वयं रुद्र, महादेव, त्रिपुर का संहार करने वाले हर, जो सभी लोकों में अत्यंत बलशाली हैं, उन्हें प्रत्यक्ष देखेगा।
एवं ब्रुवन्नेव मुनिः स्वकार्यमिव चिन्तयन्। विसर्जयामास नृपं बृहद्रथमथारिहन्
ऐसा कहते हुए, मुनि ने अपने कार्य का विचार करते हुए राजा बृहद्रथ को विदा कर दिया।
प्रविश्य नगरीं चापि ज्ञातिसम्बन्धिभिर्वृतः। अभिषिच्य जरासन्धं मगधाधिपतिस्तदा
इसके बाद, अपने संबंधियों और मित्रों से घिरे हुए, मगधपति ने नगर में प्रवेश किया और जरासंध का अभिषेक किया।
बृहद्रथो नरपतिः परां निर्वृतिमाययौ। अभिषिक्ते जरासन्धे तदा राजा बृहद्रथः। पत्नीद्वयेनानुगतस्तपोवनचरोऽभवत्
जरासंध के अभिषेक के समय राजा बृहद्रथ को परम संतोष प्राप्त हुआ; वह अपनी दोनों पत्नियों के साथ तपोवन में रहने वाले हो गए।
ततो वनस्थे पितरि मातृभ्यां सह भारत। जरासन्धः स्ववीर्येण पार्थिवानकरोद्वशे
जब पिता अपनी दोनों माताओं के साथ वन में रहने लगे, तब जरासंध ने अपनी शक्ति से सभी राजाओं को अपने वश में कर लिया, हे भारत।
अथ दीर्घस्य कालस्य तपोवनचरो नृपः। सभार्यः स्वर्गमगमत्तपस्तप्त्वा बृहद्रथः
बहुत समय बाद, राजा बृहद्रथ अपनी पत्नियों सहित तपोवन में रहते हुए तपस्या कर स्वर्ग को प्राप्त हुए।
जरासन्धोऽपि नृपतिर्यथोक्तं कौशिकेन तत्। वरप्रदानमखिलं प्राप्य राज्यमपालयत्
और राजा जरासंध ने कौशिक द्वारा बताए गए सभी वर प्राप्त कर राज्य का पालन किया।
हते चैव मया कंसे सहंसडिभिके तदा। जरासन्धस्य दुहिता रोदते पार्श्वतः पितुः। जातो वै वैरनिर्बन्धो मयासीत्तत्र भारत
जब मैंने कंस और उसके भाइयों का वध किया, तब जरासंध की पुत्री अपने पिता के पास बैठकर रोने लगी; इसी से हमारे बीच गहरी शत्रुता हो गई, हे भारत।
भ्रामयित्वा शतगुणमेकोनं येन भारत। गदा क्षिप्ता बलवता मागधेन गिरिव्रजात्
मगधराज ने अपनी गदा को सौ गुना बल से घुमाकर गिरिव्रज से फेंका।
तिष्ठतो मथुरायां वै कुत्स्नस्याद्भुतकर्मणः। एकोनयोजनशते सा पपात गदा शुभा
मैं मथुरा में खड़ा था, अद्भुत कर्म करने वाला; वह उत्तम गदा सौ योजन से कुछ कम दूरी पर गिरी।
दृष्ट्वा पौरैस्तदा सम्यग्गदा चैव निवेदिता। गदावसानं तत्ख्यातं मथुरायाः समीपतः
यह देखकर नगरवासियों ने गदा की सही-सही सूचना दी; जहाँ गदा गिरी, वह स्थान मथुरा के पास प्रसिद्ध हो गया।
तस्यास्तां हंसडिभिकावशस्त्रनिधनावुभौ। मन्त्रे मतिमतां श्रेष्ठौ नीतिशास्त्रे विशारदौ
हंस और डिभिक, दोनों ही शस्त्रों से मारे गए; वे सलाह में श्रेष्ठ और राजनीति के ज्ञाता थे।
यौ तौ मया ते कथितौ पूर्वमेव महाबलौ। त्रयस्त्रयाणां लोकानां पर्याप्ता इति मे मतिः
वे दोनों महाबली, जिनका मैंने पहले उल्लेख किया था, मेरी समझ में तीनों लोकों की रक्षा के लिए पर्याप्त थे।
एवमेष तदा वीर बलिभिः कुकुरान्धकैः। वृष्णिभिश्च महाराज नीतिहेतोरुपेक्षितः
उस समय, हे महाराज, इस वीर को शक्तिशाली कुकुर, अंधक और वृष्णि नीति के कारण अनदेखा करते रहे।
पतितौ हंसडिभिकौ कंसश्च सगणो हतः। जरासन्धस्य निधने कालोऽयं समुपागतः
हंस और डिभिक मारे गए, कंस और उसका पूरा दल भी नष्ट हो गया; अब जरासंध के अंत का समय आ गया है।
न शक्योऽसौ रणे जेतुं सर्वैरपि सुरासुरैः। प्राणयुद्धेन जेतव्यः स इत्युपलभामहे
उसे युद्ध में सभी देवता और दैत्य भी नहीं जीत सकते; हमें समझ में आता है कि उसे प्राण-युद्ध में ही हराया जा सकता है।
मयि नीतिर्बलं भीमे रक्षिता चावयोर्जयः। मागधं साधयिष्याम इष्टिं त्रय इवाग्नयः
मेरी नीति, भीम की शक्ति और तुम्हारी रक्षा से हमारी विजय निश्चित है; हम तीनों मिलकर मगधराज को वैसे ही जीतेंगे जैसे तीन यज्ञाग्नि।
त्रिभिरासादितोऽस्माभिर्विजने स नराधिपः। न सन्देहो यथा युद्धमेकेनाप्युपयास्यति
जब हम तीनों एकांत में उस नरपति के पास पहुँचेंगे, तो वह निःसंदेह एकल युद्ध के लिए तैयार हो जाएगा—इसमें कोई संदेह नहीं।