अनुरागं प्रजानां चेत्येवमष्टौ वरान्नृप। गच्छ त्वं कृतकृत्योऽसि निवर्तस्व जनाधिप
जनता का स्नेह भी इन आठ वरों में है, हे राजन्। अब तुम्हारा उद्देश्य पूरा हुआ, लौट जाओ, हे नरश्रेष्ठ।
अनुज्ञातः स ऋषिणा पत्नीभ्यां सहितो नृपः। पौरैरनुगतश्चापि विवेश स्वपुरं ततः
ऋषि की आज्ञा पाकर, राजा अपनी पत्नियों और नगरवासियों के साथ अपने नगर में लौट आया।
यथासमयमाज्ञाय तदा स नृपसत्तमः। द्वाभ्यामेकं फलं प्रादात्पत्नीभ्यां भरतर्षभ
समय का ध्यान रखते हुए, उस श्रेष्ठ राजा ने दोनों पत्नियों को एक फल दे दिया, हे भरतवंशी।
मुनेश्च बहुमानेन कालस्य च विपर्ययात्। ते तदाम्रं द्विधा कृत्वा भक्षयामासतुः शुभे
ऋषि के प्रति आदर और समय के बदलने के कारण, दोनों रानियों ने आम को दो भागों में बाँटकर खा लिया।
तयोः समभवद्गर्भः फलप्राशनसम्भवः। ते च दृष्ट्वा स नृपतिः परां मुदमवाप ह
फल खाने से दोनों के गर्भ ठहर गए; यह देखकर राजा को अत्यंत आनंद हुआ।
अथ काले महाप्राज्ञ यथासमयमागते। जायेतामुभे राजञ्शरीरशकले तदा
समय आने पर, हे महाबुद्धिमान, दोनों रानियों ने एक-एक शरीर का आधा भाग जन्मा, हे राजन्।
एकाक्षिबाहुचरणे अर्धोदरमुखस्फिचे। दृष्ट्वा शरीरशकले प्रवेपतुरुभे भृशम्
प्रत्येक भाग में एक आँख, एक हाथ, एक पैर, आधा पेट, आधा मुख और आधा नितंब था; यह देखकर दोनों स्त्रियाँ बहुत डर गईं।
उद्विग्रे सह संमन्त्र्य ते भगित्यौ तदाऽबले। सजीवे प्राणिशकले तत्यजाते सुदुःखिते
घबराकर, दोनों असहाय स्त्रियाँ आपस में सलाह कर अत्यंत दुखी होकर जीवित शरीर के टुकड़ों को छोड़ आईं।
तयोर्धात्र्यौ सुसंवीते कृत्वा ते गर्भसम्प्लवे। निर्गम्यान्तः पुरद्वारात्समुत्सृज्याभिजग्मतुः
दोनों धायों ने उन बच्चों को अच्छे से लपेटकर, नगर के भीतरी द्वार से बाहर ले जाकर छोड़ दिया।
दुकूलाभ्यां सुसञ्छन्ने पाण्डराभ्यामुभे तदा। अज्ञाते कस्यचित्ते तु जहतुस्ते चतुष्पथे
दोनों शरीर के टुकड़ों को सफेद कपड़ों में अच्छी तरह ढँककर, किसी को पता न चले, इस तरह चौराहे पर छोड़ दिया गया।
ततो विविशतुर्धात्र्यौ पुनरन्तः पुरं तदा। कथयामासतुरुभे देवीभ्यां तु पृथक्पृथक्
इसके बाद दोनों धायें फिर महल में लौटीं और दोनों रानियों को अलग-अलग जाकर सारी बात बता दी।
ते चतुष्पथनिक्षिप्ते जरा नामाथ राक्षसी। जग्राह मनुजव्याघ्र मांसशोणितभोजना
फिर, हे पुरुषश्रेष्ठ, जरा नामक राक्षसी, जो मांस और रक्त खाने वाली थी, चौराहे पर पड़े उन दोनों टुकड़ों को उठा ले गई।
कर्तुकामा सुखवहे शकले सा तु राक्षसी। संयोजयामास तदा विधानबलचोदिता
कुछ शुभ करने की इच्छा से, उस राक्षसी ने विधि के प्रभाव से दोनों टुकड़ों को जोड़ दिया।
ते समानीतमात्रे तु शकले पुरुषर्षभ। एकमूर्तिधरो वीरः कुमारः समपद्यत
जैसे ही दोनों टुकड़े जुड़े, हे पुरुषश्रेष्ठ, एक ही रूप वाला वीर बालक प्रकट हो गया।
ततः सा राक्षसी राजन्विस्मयोत्फुल्ललोचना। न शशाक समुद्वोदुं वज्रसारमयं शिशुम्
फिर वह राक्षसी, हे राजन्, आश्चर्य से आँखें फैलाकर, उस वज्र के समान कठोर शरीर वाले शिशु को उठा न सकी।
बालस्ताम्रतलं मुष्टिं कृत्वा चास्ये निधाय सः। प्राक्रोशदतिसंरब्धः सतोय इव तोयदः
बालक ने तांबे जैसे रंग की मुठ्ठी बनाकर उसे मुँह में डाला और जोर से रोने लगा, जैसे पानी से भरा बादल गरजता है।
तेन शब्देन सम्भ्रान्तः सहसाऽन्तः पुरे जनः। निर्जगाम नरव्याघ्र राज्ञा सह परन्तप
उस आवाज़ से घबराकर नगर के भीतर के लोग, हे पुरुषों में श्रेष्ठ, राजा के साथ ही, हे शत्रुओं का दमन करने वाले, अचानक बाहर निकल आए।
ते चाबले परिम्लाने पयः पूर्णपयोधरे। निराशे पुत्रलाभाय सहसैवाब्यगच्छताम्
वे दोनों स्त्रियाँ, थकी हुई और निराश, जिनके स्तन दूध से भरे थे और पुत्र की आशा छोड़ चुकी थीं, वे भी जल्दी से वहाँ पहुँचीं।
ते च दृष्ट्वा तथाभूते राजानं चेष्टसंततिम्। तं च बालं सुबलिनं चिन्तयामास राक्षसी
जब उन्होंने राजा को उस हालत में, उसकी संतान को संकट में और उस बलवान बालक को देखा, तब राक्षसी सोच में पड़ गई।
नार्हामि विषये राज्ञो वसन्ती पुत्रगृद्धिनः। बालं पुत्रमिमं हन्तुं धार्मिकस्य महात्मनः
धर्मात्मा और महान राजा की भूमि में, जो पुत्र की इच्छा रखता है, वहाँ रहते हुए मुझे उसके इस पुत्र बालक को मारना उचित नहीं है।
सा तं बालमुपादाय मेघलेखेन भास्करम्। कृत्वा च मानुषं रूपमुवाच वसुधाधिपम्
उसने बालक को उठाया, बादल की रेखा के समान सूर्य के सामने, और मानव रूप धारण कर पृथ्वी के स्वामी से बोली।
बृहद्रथ सुतस्तेऽयं मया दत्तः प्रगृह्यताम्। तव पत्नीद्वये जातो द्विजातिवरशासनात्। धात्रीजनपरित्यक्तो मयाऽयं परिरक्षितः
यह तुम्हारा पुत्र है, बृहद्रथ का वंशज, जिसे मैं तुम्हें सौंप रही हूँ। यह तुम्हारी दोनों पत्नियों से, श्रेष्ठ द्विज के आदेश से उत्पन्न हुआ है। धायों द्वारा त्यागे जाने पर मैंने ही इसकी रक्षा की है।
ततस्ते भरतश्रेष्ठ काशिराजसुते शुभे। तं बालमभिपद्याशु प्रस्रवैरभ्यषिञ्जताम्
फिर, हे भरतश्रेष्ठ, काशी नरेश की दोनों पुण्यशालिनी कन्याएँ उस बालक को तुरंत उठाकर बहते जल से स्नान कराने लगीं।
ततः स राजा संहृष्टः सर्वं तदुपलभ्य च। अपृच्छद्धेमगर्भाभां राक्षसीं तामराक्षसीम्
इसके बाद राजा, सब कुछ जानकर और प्रसन्न होकर, उस राक्षसी से, जिसकी आँखें तांबे जैसी थीं और जो सोने के गर्भ के समान चमक रही थी, प्रश्न करने लगे।
कात्वं कमलगर्भाभे मम पुत्रप्रदायिनी। कामं मा ब्रूहि कल्याणि देवता प्रतिभासि मे
तुम कौन हो, कमल के समान नेत्रों वाली, मुझे पुत्र देने वाली? सच्चाई बताओ, हे शुभे, तुम मुझे देवी जैसी प्रतीत होती हो।
जरा नामास्मि भद्रं ते राक्षसी कामरूपिणी। तव वेश्मनि राजेन्द्र पूजिता न्यवसं सुखम्
मैं जरा नामक कामरूपिणी राक्षसी हूँ, हे शुभे, और तुम्हारे महल में आदरपूर्वक सुख से निवास करती रही हूँ, हे राजेन्द्र।
गृहे गृहे मनुष्याणां नित्यं तिष्ठामि राक्षसी। गृहदेवीति नाम्ना वै पुरा सृष्टा स्वयंम्भुवा
मैं हर मनुष्य के घर में सदा राक्षसी रूप में रहती हूँ; पहले स्वयंभू द्वारा मुझे 'गृहदेवी' नाम से उत्पन्न किया गया था।
दानवानां विनाशाय स्थापिता दिव्यरूपिणी। यो मां भक्त्या लिखेत्कुड्ये सपुत्रां यौवनान्विताम्
दानवों के विनाश के लिए दिव्य रूप में स्थापित की गई हूँ; जो कोई मुझे पुत्र और यौवन सहित श्रद्धा से दीवार पर चित्रित करता है—
गृहे तस्य भवेद्वृद्धिरन्यथा क्षयमाप्नुयात्। त्वद्गृहे तिष्ठमानाऽहं पूजिताऽहं सदा विभो
उसके घर में सदैव वृद्धि होती है, अन्यथा हानि होती है। हे प्रभु, मैं तुम्हारे घर में सदा पूजित होकर निवास करती रही हूँ।
लिखिता चैव कुड्येषु पुत्रैर्बहुभिरावृता। गन्धपुष्पैस्तथा धूपैर्भक्ष्यभोज्यैः सुपूजिता
मुझे दीवारों पर अनेक पुत्रों के साथ चित्रित किया गया है और सुगंधित फूलों, धूप, तथा खाने-पीने की वस्तुओं से अच्छी तरह पूजा गया है।