ततः सभार्यः प्रणतस्तमुवाच बृहद्रथः। पुत्रदर्शननैराश्याद्बाष्पसन्दिग्धया गिरा
तब बृहद्रथ अपनी पत्नियों के साथ झुककर बोले, पुत्र की आशा छोड़ देने के कारण उनकी वाणी आँसुओं से भर आई थी।
भगवन् राज्यमुत्सृज्य प्रस्थितस्य तपोवनम्। किं वरेणाल्पभाग्यस्य किं राज्येनाप्रजस्य मे
'भगवन, राज्य छोड़कर जब मैं तपोवन के लिए निकल पड़ा हूँ, तो ऐसे दुर्भाग्यशाली को वरदान या बिना संतान के राज्य का क्या लाभ?'
एतच्छ्रुत्वा मुनिर्ध्यानमगमन्क्षुभितेन्द्रियः। तस्यैव चाम्रवृक्षस्य छायायां समुपाविशत
यह सुनकर मुनि ध्यान में लीन हो गए, उनके इंद्रिय विचलित हो उठे, और वे उसी आम के वृक्ष की छाया में बैठ गए।
तस्योपविष्टस्य मुनेरुत्सङ्गे निपपात ह। अवानमशुकादष्टमेकमाम्रफलं किल
जब मुनि वहाँ बैठे थे, तभी एक ततैया के काटे हुए पके आम का फल उनके गोद में आ गिरा।
तत्प्रगृह्य मुनिश्रेष्ठो हृदयेनाभिमन्त्र्य च। राज्ञे ददावप्रतिमं पुत्रसम्प्राप्तिकारणम्
उस फल को उठाकर, ऋषियों में श्रेष्ठ ने मन से अभिमंत्रित कर, उसे राजा को पुत्र प्राप्ति का अनुपम उपाय मानकर सौंप दिया।
उवाच च महाप्राज्ञस्तं राजानं महामुनिः। गच्छ राजन्कृतार्थोऽसि निवर्तस्व नराधिप
फिर उस महान ज्ञानी मुनि ने राजा से कहा, 'जाओ राजन, तुम्हारी इच्छा पूरी हुई; अब लौट जाओ, हे नराधिप।'
एष ते तनयो राजन्मा तपेह तपोवने। प्रजाः पालय धर्मेण एव धर्मो महीक्षिताम्
'यह तुम्हारा पुत्र होगा, राजन; अब यहाँ वन में तपस्या मत करो। धर्मपूर्वक अपनी प्रजा का पालन करो, यही राजाओं का सच्चा धर्म है।'
यजस्व विविधैर्यज्ञैरिन्द्रं तर्पय चेन्दुना। पुत्रं राज्ये प्रतिष्ठाप्य तत आश्रममाव्रज
'विविध यज्ञों द्वारा इन्द्र और चन्द्रमा को तृप्त करो; पुत्र को राज्य में स्थापित करके, फिर आश्रम में आना।'
अष्टौ वरान्प्रयच्छामि तव पुत्रस्य पार्थिव। ब्रह्मण्यत्वमजेयत्वं युद्धेषु च तथा मतिः
राजन्, मैं तुम्हारे पुत्र को आठ वर देता हूँ— ब्राह्मणों के प्रति श्रद्धा, युद्ध में अजेयता, और युद्ध के समय बुद्धिमानी।
प्रियातिथेयतां चैव दीनानामन्ववेक्षणम्। तथा बलं च सुभहल्लोके कीर्ति च शाश्वतीम्
अतिथियों का आदर, दुखियों पर दया, अपार बल, और संसार में स्थायी कीर्ति भी इन वरों में शामिल हैं।
अनुरागं प्रजानां चेत्येवमष्टौ वरान्नृप। गच्छ त्वं कृतकृत्योऽसि निवर्तस्व जनाधिप
जनता का स्नेह भी इन आठ वरों में है, हे राजन्। अब तुम्हारा उद्देश्य पूरा हुआ, लौट जाओ, हे नरश्रेष्ठ।
अनुज्ञातः स ऋषिणा पत्नीभ्यां सहितो नृपः। पौरैरनुगतश्चापि विवेश स्वपुरं ततः
ऋषि की आज्ञा पाकर, राजा अपनी पत्नियों और नगरवासियों के साथ अपने नगर में लौट आया।
यथासमयमाज्ञाय तदा स नृपसत्तमः। द्वाभ्यामेकं फलं प्रादात्पत्नीभ्यां भरतर्षभ
समय का ध्यान रखते हुए, उस श्रेष्ठ राजा ने दोनों पत्नियों को एक फल दे दिया, हे भरतवंशी।
मुनेश्च बहुमानेन कालस्य च विपर्ययात्। ते तदाम्रं द्विधा कृत्वा भक्षयामासतुः शुभे
ऋषि के प्रति आदर और समय के बदलने के कारण, दोनों रानियों ने आम को दो भागों में बाँटकर खा लिया।
तयोः समभवद्गर्भः फलप्राशनसम्भवः। ते च दृष्ट्वा स नृपतिः परां मुदमवाप ह
फल खाने से दोनों के गर्भ ठहर गए; यह देखकर राजा को अत्यंत आनंद हुआ।
अथ काले महाप्राज्ञ यथासमयमागते। जायेतामुभे राजञ्शरीरशकले तदा
समय आने पर, हे महाबुद्धिमान, दोनों रानियों ने एक-एक शरीर का आधा भाग जन्मा, हे राजन्।
एकाक्षिबाहुचरणे अर्धोदरमुखस्फिचे। दृष्ट्वा शरीरशकले प्रवेपतुरुभे भृशम्
प्रत्येक भाग में एक आँख, एक हाथ, एक पैर, आधा पेट, आधा मुख और आधा नितंब था; यह देखकर दोनों स्त्रियाँ बहुत डर गईं।
उद्विग्रे सह संमन्त्र्य ते भगित्यौ तदाऽबले। सजीवे प्राणिशकले तत्यजाते सुदुःखिते
घबराकर, दोनों असहाय स्त्रियाँ आपस में सलाह कर अत्यंत दुखी होकर जीवित शरीर के टुकड़ों को छोड़ आईं।
तयोर्धात्र्यौ सुसंवीते कृत्वा ते गर्भसम्प्लवे। निर्गम्यान्तः पुरद्वारात्समुत्सृज्याभिजग्मतुः
दोनों धायों ने उन बच्चों को अच्छे से लपेटकर, नगर के भीतरी द्वार से बाहर ले जाकर छोड़ दिया।
दुकूलाभ्यां सुसञ्छन्ने पाण्डराभ्यामुभे तदा। अज्ञाते कस्यचित्ते तु जहतुस्ते चतुष्पथे
दोनों शरीर के टुकड़ों को सफेद कपड़ों में अच्छी तरह ढँककर, किसी को पता न चले, इस तरह चौराहे पर छोड़ दिया गया।
ततो विविशतुर्धात्र्यौ पुनरन्तः पुरं तदा। कथयामासतुरुभे देवीभ्यां तु पृथक्पृथक्
इसके बाद दोनों धायें फिर महल में लौटीं और दोनों रानियों को अलग-अलग जाकर सारी बात बता दी।
ते चतुष्पथनिक्षिप्ते जरा नामाथ राक्षसी। जग्राह मनुजव्याघ्र मांसशोणितभोजना
फिर, हे पुरुषश्रेष्ठ, जरा नामक राक्षसी, जो मांस और रक्त खाने वाली थी, चौराहे पर पड़े उन दोनों टुकड़ों को उठा ले गई।
कर्तुकामा सुखवहे शकले सा तु राक्षसी। संयोजयामास तदा विधानबलचोदिता
कुछ शुभ करने की इच्छा से, उस राक्षसी ने विधि के प्रभाव से दोनों टुकड़ों को जोड़ दिया।
ते समानीतमात्रे तु शकले पुरुषर्षभ। एकमूर्तिधरो वीरः कुमारः समपद्यत
जैसे ही दोनों टुकड़े जुड़े, हे पुरुषश्रेष्ठ, एक ही रूप वाला वीर बालक प्रकट हो गया।
ततः सा राक्षसी राजन्विस्मयोत्फुल्ललोचना। न शशाक समुद्वोदुं वज्रसारमयं शिशुम्
फिर वह राक्षसी, हे राजन्, आश्चर्य से आँखें फैलाकर, उस वज्र के समान कठोर शरीर वाले शिशु को उठा न सकी।
बालस्ताम्रतलं मुष्टिं कृत्वा चास्ये निधाय सः। प्राक्रोशदतिसंरब्धः सतोय इव तोयदः
बालक ने तांबे जैसे रंग की मुठ्ठी बनाकर उसे मुँह में डाला और जोर से रोने लगा, जैसे पानी से भरा बादल गरजता है।
तेन शब्देन सम्भ्रान्तः सहसाऽन्तः पुरे जनः। निर्जगाम नरव्याघ्र राज्ञा सह परन्तप
उस आवाज़ से घबराकर नगर के भीतर के लोग, हे पुरुषों में श्रेष्ठ, राजा के साथ ही, हे शत्रुओं का दमन करने वाले, अचानक बाहर निकल आए।
ते चाबले परिम्लाने पयः पूर्णपयोधरे। निराशे पुत्रलाभाय सहसैवाब्यगच्छताम्
वे दोनों स्त्रियाँ, थकी हुई और निराश, जिनके स्तन दूध से भरे थे और पुत्र की आशा छोड़ चुकी थीं, वे भी जल्दी से वहाँ पहुँचीं।
ते च दृष्ट्वा तथाभूते राजानं चेष्टसंततिम्। तं च बालं सुबलिनं चिन्तयामास राक्षसी
जब उन्होंने राजा को उस हालत में, उसकी संतान को संकट में और उस बलवान बालक को देखा, तब राक्षसी सोच में पड़ गई।
नार्हामि विषये राज्ञो वसन्ती पुत्रगृद्धिनः। बालं पुत्रमिमं हन्तुं धार्मिकस्य महात्मनः
धर्मात्मा और महान राजा की भूमि में, जो पुत्र की इच्छा रखता है, वहाँ रहते हुए मुझे उसके इस पुत्र बालक को मारना उचित नहीं है।