भृगुरत्रिर्वसिष्ठश्च गौतमोऽथ तथाङ्गिराः। पुलस्त्यश्च कतुश्चैव प्रह्लादः कर्दमस्तथा
भृगु, अत्रि, वशिष्ठ, गौतम और अंगिरा; पुलस्त्य, क्रतु, प्रह्लाद और कर्दम भी वहाँ हैं।
अथर्वाङ्गिरसश्चैव वालखिल्या सरीचिपाः। मनोऽन्तरिक्षं विद्याश्च वायुस्तेजो जलं मही
अथर्वा और अंगिरा, वालखिल्य और सरिचिपा; मन, आकाश, विद्या, वायु, तेज, जल और पृथ्वी भी वहाँ हैं।
शब्दस्पर्शौ तथा रूपं रसो गन्धश्च भारत। प्रकृतिश्च विकारश्च यच्चान्यत्कारणं भुवः
हे भारत, शब्द, स्पर्श, रूप, रस और गंध; प्रकृति और उसका परिवर्तन, और जो कुछ भी इस सृष्टि का कारण है, वह सब वहाँ है।
अगस्त्यश्च महातेजा मार्कण्डेयश्च वीर्यवान्। जमदग्निर्भरद्वाजः संवर्तश्च्यवनस्तथा
अगस्त्य, महान तेजस्वी, मार्कंडेय, पराक्रमी; जमदग्नि, भरद्वाज, संवर्त और च्यवन भी वहाँ हैं।
दुर्वासाश्च महाभाग ऋष्णशृङ्गश्च धार्मिकः। सनत्कुमारो भगवान्योगाचार्यो महातपाः
महाभाग्यशाली दुर्वासा, धर्मात्मा ऋष्यशृंग; योग के आचार्य, तपस्वी सनत्कुमार भी वहाँ हैं।
असितो देवलश्चैव जैगीषव्यश्च तत्त्ववित्। ऋषभो जितशत्रुश्च महावीर्यस्तथा मणिः
असित, देवल, तत्वज्ञ जयगीषव्य; ऋषभ, जितशत्रु, महान पराक्रमी, और मणि भी वहाँ हैं।
आयुर्वेदस्तथाऽष्टाङ्गो देहवांस्तत्र भारत। चन्द्रमाः सह नक्षत्रैरादित्यश्च गभस्तिमान्
आयुर्वेद, अपनी आठ शाखाओं सहित, वहाँ साकार रूप में है, हे भारत; चंद्रमा अपने नक्षत्रों के साथ, और तेजस्वी सूर्य भी वहाँ हैं।
वायवः क्रतवश्चैव सङ्कल्पः प्राण एव च। मूर्तिमन्तो महात्मानो महाव्रतपरायणाः
वायु, यज्ञ, संकल्प और स्वयं प्राण; ये सभी महान आत्माएँ, महान व्रतों में रत, वहाँ साकार रूप में उपस्थित हैं।
एते चान्ये च बहवो ब्रह्माणं समुपस्थिताः। अर्थो धर्मश्च कामश्च हर्षो द्वेषस्तपो दमः
ये और इनके अलावा बहुत से लोग ब्रह्मा के पास उपस्थित हुए हैं — धन, धर्म, कामना, आनंद, द्वेष, तपस्या और संयम।
आयान्ति तस्यां सहिता गन्धर्वाप्सरसां गणाः। विंशतिः सप्त चैवान्ये लोकपालाश्च सर्वशः
वहाँ पर गन्धर्वों और अप्सराओं के समूह भी एक साथ आते हैं, और सत्ताईस अन्य तथा सभी लोकपाल भी वहाँ पहुँचते हैं।
शुक्रो बृहस्पतिश्चैव बुधोऽङ्कारक एव च। शनैश्चरश्च राहुश्च ग्रहाः सर्वे तथैव च
शुक्र, बृहस्पति, बुध, अंगारक, शनैश्चर, राहु और अन्य सभी ग्रह भी वहाँ उपस्थित होते हैं।
मन्त्रो रथन्तरं चैव हरिमान्वसुमानपि। आदित्याः साधिराजानो नामद्वन्द्वैरुदाहृताः
मंत्र, रथंतर, हरिमान, वसुमान, आदित्यगण और राजर्षि — ये सभी युगल नामों से पुकारे जाते हैं।
मरुतो विश्वकर्मा च वसवश्चैव भारत। तथा पितृगणाः सर्वे सर्वाणि च हवींष्यथ
मरुत, विश्वकर्मा, वसु, हे भारत, सभी पितरों के समूह और सभी प्रकार की हवि भी वहाँ हैं।
ऋग्वेदः सामवेदश्च यजुर्वेदश्च पाण्डव। अथर्ववेदश्च तथा सर्वशास्त्राणि चैव ह
ऋग्वेद, सामवेद, यजुर्वेद, हे पाण्डव, और साथ ही अथर्ववेद और सभी शास्त्र भी वहाँ उपस्थित हैं।
इतिहासोपवेदाश्च वेदाङ्गानि च सर्वशः। ग्रहा यज्ञाश्च सोमश्च देवताश्चापि सर्वशः
इतिहास, उपवेद, सभी वेदांग, ग्रह, यज्ञ, सोम और सभी देवता भी वहाँ हैं।
सावित्री दुर्गतरणी वाणी सप्तविधा तथा। मेधा धृतिः श्रुतिश्चैव प्रज्ञा बुद्धिर्यशः क्षमा
सावित्री, कठिनाइयों से पार कराने वाली देवी, वाणी के सात रूप, मेधा, धैर्य, श्रुति, प्रज्ञा, बुद्धि, यश और क्षमा।
सामानि स्तुतिशस्त्राणि गाथाश्च विविधास्तथा। भाष्याणि तर्कयुक्तानि देहवन्ति विशाम्पते
सामगान, स्तुतियाँ, तरह-तरह की गाथाएँ, तर्कयुक्त भाष्य — ये सब रूपधारी होकर, हे राजन, वहाँ उपस्थित हैं।
नाटका विविधाः काव्याः कथाख्यायिकारिकाः । तत्रतिष्ठन्ति ते पुण्या ये चान्ये गुरुपूजकाः
विविध नाटक, कविताएँ, कथाएँ और आख्यान — वहाँ वे पुण्यात्मा और गुरु की पूजा करने वाले अन्य लोग भी खड़े हैं।
क्षणा लवा मुहूर्ताश्च दिवा रात्रिस्तथैव च। अर्धमासाश्च मासाश्च ऋतवः षट् च भारत
क्षण, लव, मुहूर्त, दिन और रात, पक्ष, महीने और छह ऋतुएँ भी, हे भारत, वहाँ उपस्थित हैं।
संवत्सराः पञ्ययुगमहोरात्रश्चतुर्विधः। कालचक्रं च तद्दिव्यं नित्यमक्षयमव्ययम्
वर्ष, पाँच युग, चार प्रकार के दिन-रात और वह दिव्य कालचक्र — जो सदा शाश्वत, अविनाशी और अक्षय है।
धर्मचक्रं तथा चापि नित्यमास्ते युधिष्ठिर। अदितिर्दितिर्दनुश्चैव सुरसा विनता इरा
धर्मचक्र भी वहाँ सदा स्थित है, हे युधिष्ठिर; अदिति, दिति, दनु, सुरसा, विनता और इरा भी वहाँ हैं।
कालिका सुरभी देवी सरमा चाथ गौतमी
कालिका, सुरभि देवी, सरमा और गौतमी भी वहाँ उपस्थित हैं।
प्रभा कद्रूश्च वै देव्यौ देवतानां च मातरः। रुद्राणी श्रीश्च लक्ष्मीश्च भद्रा षष्ठी तथाऽपरा
प्रभा और कद्रू — ये दोनों देवियाँ, देवताओं की माताएँ; रुद्राणी, श्री, लक्ष्मी, भद्रा और एक अन्य षष्ठी भी वहाँ हैं।
पृथिवी गां गता देवी ह्रीः स्वाहा कीर्तिरेव च। सुरा देवी शची चैव तथा पुष्टिररुन्धती
गाय का रूप धारण करने वाली पृथ्वी देवी, लज्जा, स्वाहा, कीर्ति, सुरा, शची देवी, पुष्टि और अरुंधती भी वहाँ हैं।
संवृत्तिराशा नियतिः सृष्टिर्देवी रतिस्तथा। एताश्चान्याश्चवै देव्य उपतस्थुः प्रजापतिम्
संवृत्ति, आशा, नियति, सृष्टि देवी, रति — ये और अन्य देवियाँ भी प्रजापति की सेवा में उपस्थित हैं।
आदित्या वसवो रुद्रा मरुतश्चास्विनावपि। विश्वेदेवाश्च साध्याश्च पितरश्च मनोजवाः
आदित्य, वसु, रुद्र, मरुत, अश्विनीकुमार, विश्वेदेव, साध्य और तेजस्वी पितर भी वहाँ हैं।
पितृणां च गणान्विद्धि सप्तैव पुरुषर्षभ। मूर्तिमन्तो वै चत्वारस्त्रयश्चापि शरीरिणः
हे पुरुषश्रेष्ठ, जानो कि पितरों के सात वर्ग हैं—इनमें चार तो साकार रूप में हैं और तीन देहधारी हैं।
वैराजश्च महाभागा अग्निष्वात्ताश्च भारत। गार्हपत्या नाकचराः पितरो लोकविश्रुताः
हे भारत, वैराज, अग्निष्वात्त, गार्हपत्य और नाकचर—ये पितर लोकों में प्रसिद्ध हैं।
सोमपा एकशृङ्गाश्च चतुर्वेदाः कलास्तथा। एते चतुर्षु वर्णेषु पूज्यन्ते पितरो नृप
सोमपा, एकशृंग, चतुर्वेद और कला—ये पितर चारों वर्णों में पूजित होते हैं, हे राजन्।
एतैराप्यायितैः पुर्वं सोमश्चाप्याय्यते पुनः। त एते पितरः सर्वे प्रजापतिमुपस्थिताः
इन्हीं से पहले सोम का पोषण हुआ था और फिर होता है; ये सभी पितर प्रजापति के पास पहुँचे हैं।