अश्रूणि मुमुचे तेषां दर्शनात्सा पुनःपुनः। `न श्रद्धेयं ततस्तेषांर्शनं वै पुनःपुनः
उन्हें देखकर वह बार-बार आँसू बहाने लगी; फिर भी उनके बार-बार रोने पर उसे विश्वास नहीं हुआ।
इति मत्वाऽब्रवीद्वाकजरिता पुत्रगृद्धिनी।' एकाकशश्च पुत्रांस्तन्त्र्शमानान्वपद्यत
ऐसा सोचकर, पुत्रों की चाह रखने वाली जरिता ने कुछ कहा और अकेली ही काँपती हुई अपने पुत्रों के पास पहुँची।
जरिता तु परिष्वज्युत्रस्नेहाच्चुचुम्ब ह
जरिता ने माँ के स्नेह से अपने पुत्रों को गले लगाया और चूमा।
ततोऽभ्यगच्छत्सहसमन्दपालोऽपि भारत। अथ ते सर्व एवैनं भ्यनन्दंस्तदा सुताः
इसके बाद मण्डपाल भी तुरंत वहाँ आ पहुँचे, हे भारत; और उसी समय उनके सभी पुत्र उनके आने से बहुत प्रसन्न हुए।
गुरुत्वान्मन्दपालस्तपसश्च विशेषतः। अभिवादामहे सर्वे तपक्षाः प्रसादतः
मण्डपाल की वरिष्ठता और विशेष रूप से उनके तप के कारण सभी तपस्वियों ने आदरपूर्वक उन्हें प्रणाम किया।
एवमुक्तवतां तेषां तनन्द्य महातपाः। परिष्वज्य ततो मू उपाघ्राय च बलकान्। पुत्रान्स्वयं समाहूयतः प्रोवाच गौतमः
ऐसा कहने के बाद, वह महान तपस्वी प्रसन्न होकर अपने पुत्रों को गले लगाया और सूँघा, फिर गौतम ने स्वयं अपने पुत्रों को बुलाकर कहा।
लालप्यमानमेकैकंरितां च पुनःपुनः। न चैवोचुस्तदा किंतमृषिं साध्वसाधु वा
जब हर एक बालक को बार-बार दुलारा गया, तब भी उन्होंने उस ऋषि से कुछ भी अच्छा या बुरा नहीं कहा।
ज्येष्ठः सुतस्ते कत कतमस्तस्य चानुजः। मध्यमः कतमश्चैव यान्कतमश्च ते
तुम्हारा ज्येष्ठ पुत्र कौन है, उसका अनुज कौन है, मध्य वाला कौन है और उनमें से तुम्हारा पुत्र कौन है?
एवं ब्रुवन्तं दुःखाकं मा न प्रतिभाषसे। कृतवानस्मि हव्यानैव शान्तिमितो लभे। `एवमुक्त्वा तु तां मन्दपालस्तदाऽस्पृशत्
ऐसा दुखी होकर बोलते हुए भी तुम उत्तर क्यों नहीं देते? मैंने हवन करके शांति पाई है; ऐसा कहकर मण्डपाल ने उसे स्पर्श किया।
किं नु ज्येष्ठेन ते किमनन्तरजेन ते। किं वा मध्यमजातेन किं कनिष्ठेन वा पुनः
तुम्हें अपने ज्येष्ठ, अनुज, मध्य या फिर सबसे छोटे पुत्र से क्या लेना-देना है?
यां त्वं मां सर्वतो हीनामुत्सृज्यासि गतः पुरा। तामेव लपितां गच्छ तरुणीं चारुहासिनीम्
जिसे तुम हर तरह से तुच्छ समझकर छोड़कर चले गए थे, अब उसी की बातें करने वाली उस नवयुवती, सुंदर मुस्कान वाली के पास चले जाओ।
न स्त्रीणां विद्यते किंचिदमुत्र पुरुषान्तरात्। सापत्नकमृते लोके नान्यदर्थविनाशनम्
स्त्रियों में पुरुषों से कोई भिन्नता नहीं है, सिवाय सौतिया डाह के; इस संसार में और कोई बात उद्देश्य को नष्ट नहीं करती।
वैराग्निदीपनं चैव भृशुद्वेगकारि च। सुव्रता चापि कल्याणी सर्वभूतेषु विश्रुता
यह शत्रुता की आग को भड़काती है और बड़ा दुख देती है; फिर भी वह सच्चरित्र, शुभ और सभी प्राणियों में प्रसिद्ध है।
अरुन्धती महात्मानं वसिष्ठं पर्यशङ्कत। विशुद्धभावमत्यन्तं सदा प्रियहिते रतम्
अरुंधती ने महात्मा वसिष्ठ पर भी संदेह किया, जबकि वे सदा निर्मल मन वाले और उसके कल्याण में लगे रहते थे।
सप्तर्षिमध्यगं वीरमवमेने च तं मुनिम्। अपध्यानेन सा तेन धूमारुणसमप्रभा। लक्ष्याऽलक्ष्या नाभिरूपा निमित्तमिव पश्यति
उसने उन ऋषि को, जो धुएँ और अग्नि के समान तेजस्वी थे और सप्तर्षियों के बीच थे, संदेह की दृष्टि से देखा; वह उन्हें कभी दिखने वाले, कभी अदृश्य, किसी संकेत की तरह देखती थी।
अपत्यहेतोः संप्राप्तं तथा त्वमपि मामिह। इष्टमेवं गते हि त्वं सा तथैवाद्य वर्तते
जैसे तुम संतान की इच्छा से मेरे पास आए थे, वैसे ही अब वह भी वैसा ही व्यवहार करती है, जैसा कि परिस्थिति हो गई है।
न हि भार्येति विश्वासः कार्यः पुंसा कथंचन। न हि कार्यमनुध्याति नारी पुत्रवती सती
किसी पुरुष को कभी भी अपनी पत्नी पर पूरा भरोसा नहीं करना चाहिए, क्योंकि कोई भी स्त्री—even अगर वह पतिव्रता हो और उसके पुत्र भी हों—अपने कर्तव्यों पर मन नहीं टिकाती।
ततस्ते सर्व एवैनं पुत्राः सम्यगुपासते। स च तानात्मजान्सर्वानाश्वासयितुमुद्यतः
इसके बाद उसके सभी पुत्र उसके पास आकर उसकी सेवा करने लगे, और वह भी अपने सभी पुत्रों को ढाढ़स बंधाने का प्रयास करने लगा।
युष्माकमपवर्गार्थं ती ज्वलनो मया। अग्निना च तथेत्येतिज्ञातं महात्मना
तुम्हारी मुक्ति के लिए मैंने अग्नि में प्रवेश किया था; और यह सब महान आत्मा की आज्ञा से अग्नि के द्वारा ही हुआ।
अग्नेर्वचनमाज्ञाय धर्मज्ञतां च वः। भवतां च परं वीर्यं नाहमिहागतः
अग्नि की आज्ञा जानकर, तुम्हारे धर्मज्ञान और महान पराक्रम को देखकर ही मैं यहाँ आया हूँ।
न सन्तापो हि वर्त्थः पुत्रका हृदि मां प्रति। ऋषीन्वेद हुताशो ब्रह्म तद्विदितं च वः
प्यारे पुत्रों, मेरे हृदय में कोई दुख नहीं है, क्योंकि ऋषि, वेद, अग्निदेव और ब्रह्मा—ये सब तुम्हें भलीभांति ज्ञात हैं।
एवमाश्वासितान्पुत्रान्भार्यामादाय स द्विजः। मन्दपालस्ततो देशादन्यं देशं जगाम ह
इस प्रकार अपने पुत्रों को सांत्वना देकर वह द्विज अपनी पत्नी को साथ लेकर उस स्थान से किसी अन्य देश की ओर चला गया।
भगवानापि तिग्मांशुः समिद्धः खाण्डवं ततः। ददाह सह कृष्णाभ्यां जनयञ्जगतो हितम्
फिर तेजस्वी भगवान सूर्य ने कृष्ण और अर्जुन के साथ मिलकर खाण्डव वन को जला दिया और संसार का कल्याण किया।
वसामेदोवहाः कुल्यास्तत्र पीत्वा च पावकः। जगाम दर्शयामास चार्जुनम्
वहाँ अग्निदेव ने चर्बी और मज्जा से भरी नदियों का पान किया, फिर अर्जुन को अपना रूप दिखाया।
ततोऽञन्तरिक्षाद्भगवानवतीर्य पुरन्दरः। मरुद्गणैर्वृतः पार्थं केशवं चेदमब्रवीत्
तब भगवान पुरन्दर आकाश से उतरकर मरुद्गणों के साथ पार्थ और केशव से बोले।
कृतं युवाभ्यां कर्मेदममरैरपि दुष्करम्। वरं वृणीतं तुष्टोऽस्मि दुर्लभं पुरुषेष्विह
तुम दोनों ने वह कार्य किया है जो देवताओं के लिए भी कठिन है; मैं प्रसन्न हूँ—मुझसे कोई दुर्लभ वर मांगो।
पार्थस्तु वरयामास शक्रादस्त्राणि सर्वशः। प्रदातुं तच्च शक्रस्तु कालं चक्रे महाद्युतिः
पार्थ ने इन्द्र से सभी अस्त्रों की याचना की, और तेजस्वी इन्द्र ने उन्हें देने के लिए समय निश्चित किया।
यदा प्रसन्नो भगवान्महादेवो भविष्यति। तदातुभ्यं प्रदास्यामि पाण्डवास्त्राणि सर्वशः
जब भगवान महादेव प्रसन्न होंगे, तब मैं तुम्हें पाण्डवों के सभी अस्त्र दूँगा।
अहमेव च तं कालं वेत्स्यामि कुरुनन्दन। तपसा महता चापि दास्यामि भवतोऽप्यहम्
हे कुरुवंश के आनंद, केवल मैं ही उस समय को जानूँगा, और महान तपस्या के द्वारा वे अस्त्र मैं तुम्हें दूँगा।
आग्नेयानि च सर्वाणि वायव्यानि च सर्वशः। मदीयानि च सर्वाणि ग्रहीष्यसि धनञ्जय
हे धनंजय, अग्नि के सभी अस्त्र, वायु के सभी अस्त्र, और मेरे सभी अस्त्र भी तुम प्राप्त करोगे।