संशयो वह्निरागच्छेद्दृष्टं वायोर्निवर्तनम्। मृत्युर्नो बिलवासिभ्यो बिले स्यान्नात्र संशयः
अगर आग आ जाए तो अनिश्चितता है, लेकिन हमने हवा की दिशा बदलती देखी है; जो बिल में रहते हैं, उनके लिए मृत्यु निश्चित है—इसमें कोई संदेह नहीं।
निःसंशयात्संशयितो मृत्युर्मातर्विशिष्यते। चर खे त्वं यथान्यायं पुत्रानाप्स्यसि शोभनान्
माँ, जब मृत्यु निश्चित हो जाती है, तब संदेह दूर हो जाता है; अब तुम उचित रूप से आगे बढ़ो, तुम्हें अच्छे पुत्र मिलेंगे।
अहं वेगेन तं यान्तमद्राक्षं पततां वरम्। बिलादाखुं समादाय श्येनं पुत्रा महाबलम्
मैंने तेज़ी से देखा कि वह शक्तिशाली गरुड़, उड़ने वालों में श्रेष्ठ, बिल से चूहे को पकड़कर चला गया, मेरे बच्चों।
तं पतन्तं महावेगा त्वरिता पृष्ठतोऽन्वगाम्। आशिषोऽस्य प्रयुञ्जाना हरतो मूषिकं बिलात्
जब वह गरुड़ तेज़ गति से उड़ रहा था, तो मैं भी जल्दी-जल्दी उसके पीछे गई, और बिल से चूहा ले जाते हुए उसे आशीर्वाद देती रही।
यो नो द्वेष्टारमादाय श्येनराज प्रधावसि। भव त्वं दिवमास्थाय निरमित्रो हिरण्मयः
हे श्येनराज, जो हमारे शत्रु को उठा ले जाते हो, तुम तेज़ी से आगे बढ़ते हो; अब स्वर्ग में जाकर, बिना किसी विरोधी के, स्वर्ण के समान बनो।
स यदा भक्षितस्तेन श्येनेनाखुः पतत्रिणा। तदाहं तमनुज्ञाप्य प्रत्युपायां पुनर्गृहम्
जब उस पंखवाले श्येन ने चूहे को खा लिया, तब मैंने उसे अनुमति दी और फिर अपने घर लौट आई।
प्रविशध्वं बिलं पुत्रा विश्रब्धा नास्ति वो भयम्। श्येनेन मम पश्यन्त्या हृत आखुर्महात्मना
बिल में निडर होकर प्रवेश करो, बच्चों, अब तुम्हें कोई डर नहीं है। मैंने अपनी आँखों से देखा है कि महान श्येन ने चूहे को उठा लिया है।
न विद्महे हृतं मातः श्येनैनाखुं कथंचन। अविज्ञाय न शक्यामः प्रवेष्टं विवरं भुवः
माँ, हमें यह पता नहीं है कि श्येन ने चूहे को किसी भी तरह से उठा लिया है; बिना जाने हम धरती के बिल में प्रवेश नहीं कर सकते।
अहं तमभिजानामि हृतं श्येनेन मूषिकम्। नास्ति वोऽत्र भयं पुत्राः क्रियतां वचनं मम
मैं जानती हूँ कि श्येन ने चूहे को उठा लिया है; यहाँ तुम्हें कोई डर नहीं है, बच्चों। मेरी बात मानो।
न त्वं मिथ्योपचारेण मोक्षयेथा भयाद्धि नः। समाकुलेषु ज्ञानेषु न बुद्धिकृतमेव तत्
तुम झूठी दिलासा देकर हमें डर से मुक्त नहीं कर सकतीं; जब समझ उलझी हो, तब वह बुद्धिमानी नहीं कहलाती।
न चोपकृतमस्माभिर्न चास्मान्वेत्थ ये वयम्। पीड्यमाना बिभर्ष्यस्मान्का सती के वयं तव
हमने तुम्हारा कोई उपकार नहीं किया, न ही तुम जानती हो कि हम कौन हैं; संकट में तुम हमें संभाल रही हो—हम तुम्हारे लिए क्या लाभकारी हैं, हे सच्चरित्रा?
तरुणी दर्शीयाऽसि समर्था भर्तुरेषणे। अनुगच्छ पतिं मातुः पुत्रानाप्स्यसि शोमनान्
तुम जवान, सुंदर और पति की खोज में सक्षम हो; माँ, अपने पति का अनुसरण करो, तुम्हें फिर हर्ष देने वाले पुत्र मिलेंगे।
वयमस्निं समाविश्य लोकानाप्स्याम शोभनान्। अथास्मान्न दहेदग्निरायास्त्वं पुनरेव नः
हम इस बिल में जाकर सुंदर लोकों को पाएँगे; तब अग्नि हमें नहीं जलाएगी, और तुम फिर हमारे पास आ सकती हो।
एवमुक्ता ततः शार्ङ्गी पुत्रानुत्सृज्य खाण्डवे। जगाम त्वरिता देशं क्षेममग्नेरनामयम्
ऐसा कहकर शार्ङ्गी ने अपने बच्चों को खाण्डव वन में छोड़ दिया और जल्दी से अग्नि के सुरक्षित, निरोग स्थान की ओर चली गई।
ततस्तीक्ष्णार्चिरभ्यागात्त्वरितो हव्यवाहनः। यत्र शार्ङ्गा वभूवुस्ते मन्दपालस्य पुत्रकाः
फिर तीखी ज्वालाओं वाले हव्यवाहन अग्नि वहाँ तेज़ी से पहुँचे, जहाँ शार्ङ्ग पक्षी, मण्डपाल के पुत्र, थे।
ततस्तं ज्वलितं दृष्ट्वा ज्वलनं ते विहङ्गमाः। `व्यथिताः करुणा वाचः श्रावयामासुरन्तिकात्।' जरितारिस्ततो वाक्यं श्रावयामास पावकम्
जब उन पक्षियों ने जलती हुई अग्नि देखी, तो वे व्याकुल होकर पास ही करुणा भरी बातें करने लगे; तब जरिता ने अग्नि से कहा।
पुरतः कृच्छ्रकालस्य धीमाञ्जागर्ति पुरुषः। स कृच्छ्रकालं संप्राप्य व्यथां नैवैति कर्हिचित्
संकट के समय से पहले बुद्धिमान मनुष्य सतर्क रहता है; जब संकट आता है, तब वह कभी व्याकुल नहीं होता।
यस्तु कृच्छ्रमनुप्राप्तं विचेता नावबुध्यते। सकृच्छ्रकाले व्यथितो न श्रेयो विन्दते महत्
लेकिन जो संकट आने पर भी समझ नहीं पाता, वह कठिन समय में दुखी होता है और कभी बड़ा कल्याण नहीं पाता।
धीरस्त्वमसि मेधावी प्राणकृच्छ्रमिदं च नः। प्राज्ञः शूरो बहूनां हि भवत्येको न संशयः
तुम धैर्यवान और बुद्धिमान हो; यह जीवन का संकट हमारा है। बहुतों में जो ज्ञानी और वीर होता है, वही सचमुच अनोखा है, इसमें कोई संदेह नहीं।
ज्येष्ठस्तातो भवति वै ज्येष्ठो मुञ्चति कृच्छ्रतः। ज्येष्ठश्चेन्न प्रजानाति नीयान्किं करिष्यति
पिता, ज्येष्ठ ही सचमुच बड़ा होता है; वही संकट से उबारता है। अगर ज्येष्ठ को ही समझ न हो, तो छोटा क्या करेगा?
हिरण्यरेतास्त्वरितो जलन्नायाति नः क्षयम्। सप्तजिह्वाननः क्रूरो लिहानो विसर्पति
हिरण्यरेता तेज़ी से जलता हुआ हमारे घर की ओर आ रहा है; सात जिह्वाओं वाला वह भयानक अग्नि चाटता और फैलता जा रहा है।
एवं संभाष्य तेऽन्योन्यं मन्दपालस्य पुत्रकाः। तुष्टुवुः प्रयता भूत्वा यथाऽग्निं शृणु पार्थिव
ऐसे आपस में बात करते हुए मण्डपाल के पुत्र श्रद्धा से अग्नि की स्तुति करने लगे; हे राजन, सुनो, उन्होंने अग्नि से कैसे कहा।
आत्माऽसि वायोर्ज्वलन शरीरमसि वीरुधाम्। योनिरापश्च ते शुक्रं योनिस्त्वमसि चाम्भसः
हे तेजस्वी, तुम वायु के प्राण हो, पौधों का शरीर भी तुम ही हो। जल तुम्हारा मूल है, और जल का बीज भी तुम ही हो।
ऊर्ध्वं चाधश्च सर्पन्ति पृष्ठतः पार्श्वतस्तथा। अर्चिषस्ते महावीर्य रश्यमः सवितुर्यथा
हे महाबली, तुम्हारी ज्वालाएँ ऊपर, नीचे, पीछे और दोनों ओर फैलती हैं, जैसे सूर्य की किरणें चारों तरफ जाती हैं।
माता प्रणष्टा पितरं न विद्मः पक्षा जाता नै नो धूमकेतो। न नस्त्राता विद्यते वै त्वदन्य- स्तस्मादस्मांस्त्राहि बालांस्त्वमग्ने
हमारी माता खो गई है, पिता को हम नहीं जानते; हमारे पंख तो आ गए हैं, हे धूमकेतु, पर तुम हमारे विनाशक नहीं हो। हमारे लिए तुम्हारे सिवा कोई रक्षक नहीं है—इसलिए, हे अग्नि, हम बच्चों की रक्षा करो।
यदग्ने ते शिवं रूपं ये च ते सप्त हेतयः। तेन नः परिपाहि त्वमार्तान्नः शरणैषिणः
हे अग्नि, तुम्हारा जो भी शुभ रूप है और तुम्हारे जो सात कारण हैं, उन्हीं से हमें, जो दुखी हैं और तुम्हारी शरण में आए हैं, बचाओ।
त्वमेवैकस्तपसे जप्तवेदो नान्यस्तप्ता विद्यते गोषु देव। ऋषीनस्मान्बालकान्पालयस्व परेणास्मान्प्रेहि वै हव्यवाह
हे यज्ञ के ज्ञाता, तपस्या से तपने वाले केवल तुम ही हो, और कोई नहीं। हे देव, हम ऋषियों और बच्चों की रक्षा करो; हे हवि के वाहक, हमें पार लगाओ।
सर्वमग्ने त्वमेवैकस्त्वयि सर्वमिदं जगत्। त्वं धारयसि भूतानि भुवनं त्वं बिभर्षि च
हे अग्नि, सब कुछ केवल तुम ही हो; सारा संसार तुम में ही है। तुम ही सब प्राणियों को संभालते हो, तुम ही इस जगत का आधार हो।
त्वमग्निर्हव्यवाहस्त्वं त्वमेव परमं हविः। मनीषिणस्त्वां जानन्ति बहुधा चैकधापि च
तुम ही अग्नि हो, हवि के वाहक हो, और तुम ही सबसे श्रेष्ठ हवि हो। ज्ञानीजन तुम्हें अनेक रूपों में और एक रूप में भी जानते हैं।
सृष्ट्वा लोकांस्त्रीनिमान्हव्यवाह काले प्राप्ते पचसि पुनः समिद्धः। त्वं सर्वस्य भुवनस्य प्रसूति- स्त्वमेवाग्ने भवसि पुनः प्रतिष्ठा
हे हवि के वाहक, इन तीनों लोकों को रचकर, समय आने पर तुम ही इन्हें फिर से जलाते हो। तुम ही सब लोकों की उत्पत्ति और फिर से उनका आधार भी हो, हे अग्नि।