न जहौ पुत्रशोकार्ता जरिता खाण्डवे सुतान्। बभार चैतान्संजातान्स्ववृत्त्या स्नेहविक्लवा
पुत्रों के शोक में डूबी जरिता ने खाण्डव वन में अपने बच्चों को नहीं छोड़ा। स्नेह से व्याकुल होकर वह उन्हें जन्म के बाद भी पालती रही।
ततोऽग्निं खाण्डवं दग्धुमायान्तं दृष्टवानृषिः। मन्दपालश्चरंस्तस्मिन्वने लपितया सह
फिर मण्डपाल ऋषि ने लपिता के साथ उस वन में घूमते हुए देखा कि अग्नि खाण्डव वन को जलाने आ रहा है।
तं संकल्पं विदित्वाग्नेर्ज्ञात्वा पुत्रांश्च बालकान्। सोऽभितुष्टाव विप्रर्षिब्रार्ह्मणो जातवेदसम्
अग्नि का संकल्प जानकर और अपने छोटे पुत्रों की याद कर, उस ब्राह्मण ऋषि ने जातवेदस की स्तुति की।
त्वमग्ने सर्वलोकानां मुखं त्वमसि हव्यवाट्
हे अग्नि, तुम सभी लोकों का मुख हो; तुम ही हवि को ग्रहण करने वाले हो।
त्वमन्तः सर्वभूतानां गूढश्चरसि पावक। त्वामेकमाहुः कवयस्त्वामाहुस्त्रिविधं पुनः
हे पावक, तुम सब प्राणियों के भीतर छिपकर विचरते हो। ज्ञानीजन तुम्हें एक मानते हैं, और फिर तुम्हें तीन रूपों में भी कहते हैं।
त्वामष्टधा कल्पयित्वा यज्ञवाहमकल्पयन्। त्वया विश्वमिदं सृष्टं वदन्ति परमर्षयः
तुम्हें आठ रूपों में कल्पित कर यज्ञ का वाहन बनाया गया है। महर्षि कहते हैं कि यह सारा संसार तुम्हारे द्वारा ही रचा गया है।
त्वदृते हि जगत्कृत्स्नं सद्यो नश्येद्धुताशन। तुभ्यं कृत्वा नमो विप्राः स्वकर्मविजितां गतिम्
हे हुताशन, तुम्हारे बिना यह सारा जगत तुरंत नष्ट हो जाएगा। ब्राह्मणजन तुम्हें प्रणाम कर अपने कर्मों से प्राप्त गति को पाते हैं।
गच्छन्ति सह पत्नीभिः सुतैरपि च शाश्वतीम्। त्वामग्ने जलदानाहुः खेविषक्तान्सविद्युतः
वे अपनी पत्नियों और पुत्रों सहित शाश्वत गति को प्राप्त करते हैं। हे अग्नि, देवताओं में तुम्हें मेघ कहा गया है, जो बिजली के साथ आकाश में चलता है।
दहन्ति सर्वभूतानि त्वत्तो निष्क्रम्य हेतयः। जातवेदस्त्वयैवेदं विश्वं सृष्टं महाद्युते
तुमसे निकली हुई शक्तियाँ सभी प्राणियों को भस्म कर देती हैं; हे जातवेदस्, अपनी महान तेजस्विता से यह सारा विश्व केवल तुमने ही रचा है।
तवैव कर्मविहितं भूतं सर्वं चराचरम्। त्वयापो विहिताः पूर्वं त्वयि सर्वमिदं जगत्
सारा चर-अचर जगत् तुम्हारे ही कर्मों से स्थापित है; जल भी पहले तुम्हारे द्वारा ही बनाया गया, और यह सारा संसार तुममें ही स्थित है।
त्वयि हव्यं च कव्यं च यथावत्संप्रतिष्ठितम्। त्वमेव दहनो देव त्वं धाता त्वं बृहस्पतिः
देवताओं और पितरों को दी जाने वाली सभी आहुतियाँ ठीक प्रकार से तुममें ही स्थापित हैं; तुम ही अग्नि हो, तुम ही सृष्टिकर्ता हो, और तुम ही बृहस्पति हो।
त्वमश्विनौ यमौ मित्रः सोमस्त्वमसि चानिलः
तुम ही अश्विनीकुमार, यमराज, मित्र, सोम और वायु भी हो।
तुतोष तस्य नृपते मुनेरमिततेजसः। उवाच चैनं प्रीतात्मा किमिष्टं करवाणि ते
उस अनंत तेज वाले मुनि से प्रसन्न होकर उन्होंने प्रसन्न मन से कहा— 'तुम क्या चाहते हो? मैं तुम्हारे लिए क्या करूँ?'
तमब्रवीन्मन्दपालः प्राञ्जलिर्हव्यवाहनम्। प्रदहन्खाण्डवं दावं मम पुत्रान्विसर्जय
मण्डपाल ने हाथ जोड़कर अग्निदेव से कहा— 'जब आप खाण्डव वन को जलाएँ, तब कृपा करके मेरे पुत्रों को अग्नि से बचा लें।'
तथेति तत्प्रतिश्रुत्य भगवान्हव्यवाहनः। खाण्डवे तेन काले न प्रजज्वाल दिदक्षया
भगवान् अग्निदेव ने 'ऐसा ही होगा' कहकर वचन दिया, और उस समय खाण्डव वन को जलाने की इच्छा से प्रज्वलित नहीं किया।
ततः प्रज्वलिते वह्नौ शार्ङ्गकास्ते सुदुःखिताः। व्यथिताः परमोद्विग्ना नाधिजग्मुः परायणम्
फिर जब अग्नि प्रज्वलित हुआ, तो शार्ङ्गक पक्षी बहुत दुखी, व्याकुल और अत्यंत चिंतित हो गए; वे कहीं भी शरण नहीं पा सके।
निशाम्य पुत्रकान्बालान्माता तेषां तपस्विनी। जरिता शोकदुःखार्ता विललाप सुदुःखिता
अपने छोटे पुत्रों की पुकार सुनकर, उनकी तपस्विनी माता जरिता अत्यंत शोक और दुःख से व्याकुल होकर जोर-जोर से विलाप करने लगी।
अयमग्निर्दहन्कक्षमित आयाति भीषणः। जगत्संदीपयन्भीमो मम दुःखविवर्धनः
यह अग्नि, जो सब कुछ जलाने को तैयार है, भयानक रूप में आ रहा है; यह संसार को जला रहा है और मेरे दुःख को बढ़ा रहा है।
इमे च मां कर्षयन्ति शिशवो मन्दचेतसः। अबर्हाश्चरणैर्हीनाः पूर्वेषां नः परायणाः
और ये छोटे-छोटे, दुर्बल चित्त वाले बच्चे मुझे और भी कष्ट दे रहे हैं; ये निःसहाय हैं, इनके पैरों में बल नहीं है, और हमारे पूर्वजों की कोई शरण भी नहीं है।
त्रासयंश्चायमायाति लेलिहानो महीरुहान्। अजातपक्षाश्च सुता न शक्ताः सरणे मम
वह डराता हुआ और वृक्षों को चाटता हुआ आ रहा है; मेरे पुत्र, जिनके पंख भी नहीं निकले, मेरे साथ भागने में असमर्थ हैं।
आदाय च न शक्नोमि पुत्रांस्तरितुमात्मना। न च त्यक्तुमहं शक्ता हृदयं दूयतीव मे
मैं अपने पुत्रों को लेकर स्वयं बच नहीं सकती, और न ही उन्हें छोड़ने की शक्ति है—मेरा हृदय फट रहा है।
कं तु जह्यामहं पुत्रं कमादाय व्रजाम्यहम्। किंनु मे स्यात्कृतं कृत्वा मन्यध्वं पुत्रकाः कथम्
मैं किस पुत्र को छोड़ूँ और किसे साथ ले जाऊँ? ऐसा करने से क्या लाभ होगा? बताओ बेटों, मुझे क्या करना चाहिए?
चिन्तयाना विमोक्षं वो नाधिगच्छामि किंचन। छादयिष्यामि वो गात्रैः करिष्ये मरणं सह
तुम्हारी रक्षा के उपाय सोचती हूँ, पर कोई रास्ता नहीं सूझता; मैं अपने शरीर से तुम्हें ढक दूँगी और तुम्हारे साथ ही प्राण त्याग दूँगी।
जरितारौ कुलं ह्येतज्ज्येष्ठत्वेन प्रतिष्ठितम्। सारिसृक्कः प्रजायेत पितॄणां कुलवर्धनः
जरिता पक्षियों का वंश सबसे बड़ा माना जाता है; सारिसृक्क का जन्म पितरों के वंश को बढ़ाने के लिए हुआ है।
स्तम्बमित्रस्तपः कुर्याद्द्रोणो ब्रह्मविदां वरः। इत्येवमुक्त्वा प्रययौ पिता वो निर्घृणः पुरा
स्तम्भमित्र को तप करना चाहिए, और द्रोण ब्रह्मज्ञों में श्रेष्ठ है; ऐसा कहकर तुम्हारे पिता पहले ही निष्ठुरता से चले गए थे।
कमुपादाय शक्येयं गन्तुं कष्टाऽऽपदुत्तमा। किं नु कृत्वा कृतं कार्यं भवेदिति च विह्वला। नापश्यत्स्वधिया मोक्षं स्वसुतानां तदानलात्
किसी एक को लेकर मैं इस भयंकर विपत्ति से निकल सकती हूँ; पर क्या ऐसा करने से मेरा कर्तव्य पूरा होगा? व्याकुल होकर वह अपने पुत्रों को अग्नि से बचाने का कोई उपाय नहीं देख सकी।
एवं ब्रुवाणां शार्ङ्गास्ते प्रत्यूचुरथ मातरम्। स्नेहमुत्सृज्य मातस्त्वं पत यत्र न हव्यवाट्
ऐसा कहते हुए जब माँ ने अपनी बात कही, तो शार्ङ्गों ने उत्तर दिया— 'माँ, अपना स्नेह छोड़ दो और वहाँ जाओ जहाँ अग्नि न पहुँच सके।'
अस्मास्विह विनष्टेषु भवितारः सुतास्तव। त्वयि मातर्विनष्टायां न नः स्यात्कुलसन्ततिः
अगर यहाँ हम नष्ट हो भी जाएँ, तो तुम्हें फिर भी बेटे मिल सकते हैं; लेकिन माँ, अगर तुम चली गईं, तो हमारा वंश आगे नहीं बढ़ेगा।
अन्ववेक्ष्यैतदुभयं क्षेमं स्याद्यत्कुलस्य नः। तद्वै कर्तुं परः कालो मातरेष भवेत्तव
इन दोनों बातों को सोचकर, हमारे कुल का भला तभी होगा जब माँ, तुम बच जाओ; अब तुम्हारे लिए वही करने का समय है।
मा त्वं सर्वविनाशाय स्नेहं कार्षीः सुतेषु नः। न हीदं कर्म मोघं स्याल्लोककामस्य नः पितुः
माँ, हमारे लिए स्नेहवश सबका विनाश मत करो; हमारे पिता ने जो लोककल्याण के लिए किया, वह व्यर्थ न हो।