जब मृत्यु हम सबको पूरी तरह नहीं ले जा सकी, तब, हे प्रिय, हमने इस उपाय को स्वीकार्य समझा। जो मनुष्य स्वयं को मार डालता है, वह शुभ लोकों को प्राप्त नहीं करता; इसलिए हमने विचार करके अपने ही हाथों से अपना विनाश नहीं किया। हे प्रिय, तुम्हारा जो यह कार्य करने का विचार है, वह हमें भी प्रिय नहीं है; अपने मन को पाप और समस्त लोकों के विनाश से रोक लो। क्षत्रियों को मत मारो, न ही सातों लोकों को; अपने तप के तेज को कलुषित मत होने दो, और जो क्रोध उत्पन्न हुआ है, उसे शांत करो। मैंने उस समय, अपने पूर्वजों के सामने, क्रोध में जो संकल्प लिया था कि समस्त लोकों का विनाश करूँगा—वह व्यर्थ न हो। मैं क्रोध में लिया गया संकल्प व्यर्थ होने पर जीवित रहना सहन नहीं कर सकता; क्योंकि अनभिव्यक्त क्रोध मुझे सूखी लकड़ी की तरह जलाता है। जो मनुष्य किसी कारण से क्रोध को उत्पन्न करके क्षमा कर देता है, वह तीनों पुरुषार्थों की रक्षा ठीक से नहीं कर सकता। वह दुष्टों को रोकने वाला और सत्पुरुषों का रक्षक होता है; ऐसे में, विजय की इच्छा रखने वाले राजाओं के लिए क्रोध उचित होता है। जब मैं अपनी माँ की जांघ पर गर्भ में था, तब मैंने भृगु स्त्रियों की चीखें सुनीं, जब क्षत्रियों ने उनका संहार किया। जब नीच क्षत्रियों ने अपने सहयोगियों के साथ मिलकर भृगुओं का गर्भ में ही विनाश किया, तब क्रोध मेरे भीतर प्रवेश कर गया। मेरी माताएँ, बिखरे हुए बालों के साथ, और मेरे पिता भी, भय के कारण संसार में कहीं शरण नहीं पा सके। जब कोई भृगु स्त्रियों को स्वीकारने को तैयार नहीं था, तब मेरी पुण्यशाली माँ ने मुझे अपनी जांघ में जन्म दिया। जब संसार में कोई दुष्टता को रोकने वाला होता है, तब दुष्ट लोग सभी लोकों में उत्पन्न नहीं होते। लेकिन जब दुष्टता को कहीं रोकने वाला नहीं होता, तब बहुत से लोग बुरे कार्यों में लगे रहते हैं। जो व्यक्ति बुरे कार्य को जानकर भी उसे रोकने की शक्ति रखते हुए नहीं रोकता, वह भी उसी पाप में भागी होता है, चाहे वह राजा ही क्यों न हो। यदि मेरे पिता, राजा और स्वामी होते हुए भी, रक्षा करने में असमर्थ रहे, तो यहाँ जीवन को महत्व देना उचित नहीं है। इसलिए, क्रोधित होकर मैं लोकों का स्वामी हूँ; और आपके शब्दों का पालन करने के लिए बाध्य नहीं हूँ। यदि मैं भी, महान स्वामी होते हुए, लोकों की उपेक्षा करूँ, तो निश्चित ही लोगों में पाप का भय उत्पन्न हो जाएगा। मेरे भीतर का यह क्रोध की अग्नि लोकों को भस्म करना चाहती है; लेकिन यदि मैं उसे अपनी शक्ति से रोकूँ, तो वह मुझे ही जला देगी। मैं जानता हूँ कि आप सब लोकों की भलाई चाहते हैं; इसलिए, हे देवताओं, लोकों और मेरे हित के लिए जो श्रेष्ठ है, वही करें। आपके भीतर जो लोकों को भस्म करने वाली क्रोध की अग्नि है, उसे जल में प्रवाहित कर दो; आप सबको शुभ हो, क्योंकि संसार जल में स्थित है। सभी रसों की उत्पत्ति जल से होती है, और सम्पूर्ण संसार जल से बना है; इसलिए, श्रेष्ठ द्विजों, इस क्रोध की अग्नि को जल में प्रवाहित कर दो। यदि आप चाहें, तो यह क्रोध की अग्नि महासागर में ही रहे, हे ब्राह्मण; वह जल को जलाएगी नहीं, क्योंकि संसार जल से बना माना गया है। इस प्रकार, हे निष्पाप, आपका वचन पूर्ण होगा; और लोकों सहित उनके सहयोगी नष्ट नहीं होंगे। तब, हे पिता, औरव ने अपने क्रोध से उत्पन्न अग्नि को वरुण के निवास में प्रवाहित किया, और वह अग्नि महान समुद्र में प्रवेश कर गई। वेदज्ञों के अनुसार, उस अग्नि ने महान अश्व के सिर का रूप धारण किया, और उसके मुख से निकलकर समुद्र के जल को पी लिया। इसलिए, आपके कल्याण के लिए, आप भी लोकों का विनाश मत करें; हे बुद्धिमानों में श्रेष्ठ, पराशर, जीवों को अन्य लोकों में मत भेजें। महात्मा वशिष्ठ द्वारा इस प्रकार समझाए जाने पर, ब्राह्मणों में श्रेष्ठ उस ऋषि ने सभी प्राणियों के हित के लिए अपने क्रोध को रोक लिया। और तेजस्वी, वेदों के ज्ञाता पराशर ने राक्षसों के विनाश के लिए यज्ञ किया। तब उस महान ऋषि ने शक्ति की हत्या को स्मरण करते हुए, उस विस्तृत यज्ञ में वृद्ध और युवा राक्षसों को भस्म कर दिया। वशिष्ठ ने राक्षसों के संहार से पराशर को नहीं रोका, क्योंकि वे स्वयं संकल्प के दूसरे भाग को निभाने के लिए दृढ़ थे। उस यज्ञ में, महान ऋषि तीनों प्रज्वलित अग्नियों के बीच ऐसे प्रकट हुए जैसे चौथा अग्नि सामने हो। उस शुद्ध यज्ञ से, जो शक्ति के साथ अर्पित किया गया था, आकाश सूर्य के समान उज्ज्वल हो उठा, जैसे बादलों के हट जाने के बाद सूर्य चमकता है। वहाँ, वशिष्ठ के नेतृत्व में सभी ऋषियों ने पराशर को ऊर्जा से चमकते हुए दूसरे सूर्य के समान देखा। तब, दृढ़ निश्चय वाले, कठिन पहुँच वाले अत्रि ऋषि यज्ञ की पूर्णता के लिए वहाँ आए। उसी प्रकार, पुलस्त्य, पुलह और महान क्रतु भी वहाँ आए, हे शत्रुओं के संहारक, राक्षसों के जीवन की रक्षा की इच्छा से। तब पुलस्त्य ने, हे भरतश्रेष्ठ, पराशर से, राक्षसों के संहार के विषय में ये शब्द कहे: "पुत्र, क्या यह विनाश तुम्हें दुःख नहीं देता? क्या सभी राक्षसों की हत्या से, जो अज्ञानी और निर्दोष हैं, तुम्हें कष्ट नहीं होता?" "तुम मेरे वंश का विनाश मत करो; यह द्विजों के तपस्वियों में देखी जाने वाली धर्म की नीति नहीं है, पुत्र। संयम ही सर्वोच्च धर्म है—उसका पालन करो, हे पराशर। हे श्रेष्ठ पुरुष, तुम अत्यंत अधर्म का आचरण कर रहे हो, पराशर।