राजा द्रुपद ने जब उपयाज के वचन सुने कि वे याज के पास जाएँ, क्योंकि वही उनके लिए यज्ञ कर सकते हैं, तो राजा ने मन में कुछ उद्विग्नता और संकोच के साथ याज के आश्रम की ओर प्रस्थान किया। वहाँ पहुँचकर उन्होंने याज मुनि का यथोचित सम्मान किया और निवेदन किया, “हे याज! मेरे लिए यज्ञ कीजिए, मैं आपको आठ सौ गौएँ दूँगा।” द्रुपद उस समय द्रोण के प्रति शत्रुता से पीड़ित, निराश और शरण की खोज में थे। वे समझते थे कि क्षत्रिय कभी ब्राह्मण की सहायता के बिना क्षत्रिय को परास्त नहीं कर सकता। अतः उन्होंने याज से प्रार्थना की, “हे ब्राह्मण, आप मुझे द्रोण के भय से रक्षा प्रदान करें ताकि आपके द्वारा किए गए यज्ञ से मुझे ऐसा पुत्र प्राप्त हो, जो द्रोण के विनाश का कारण बने।” राजा ने आगे कहा, “अर्जुन के लिए उत्तम वर्णवाली स्त्री पत्नी बने, क्योंकि वे ब्रह्मज्ञान में निपुण और क्षत्रिय गुणों में भी श्रेष्ठ हैं। द्रोण से मित्रता की प्रतिद्वंद्विता के कारण मुझे उनसे हारना नहीं चाहिए, क्योंकि पृथ्वी पर उनके समान कोई क्षत्रिय नहीं है। द्रोण, जो भरद्वाज के पुत्र हैं, वे बाणों और अस्त्रों की वर्षा से शत्रुओं का संहार करते हैं। उनके पास छह रत्नों से जड़ा धनुष और अनुपम तलवार है; वे ब्राह्मण वेश में क्षत्रिय शक्ति से युक्त हैं।” राजा ने द्रोण की शक्ति का वर्णन करते हुए कहा, “महान धनुर्धर भरद्वाज अपने शत्रुओं का संहार करते हैं; वे कर्तवीर्य और खट्वांग के समान युद्ध में प्रबल हैं। वे परशुराम के समान क्षत्रिय वंश के विनाश के लिए खड़े हैं। अब वे क्षत्रिय और ब्राह्मण दोनों शक्तियों से युक्त हैं, और मैं उन्हें सिद्ध मानता हूँ। उन पर न तो बाण, न भाले, न शस्त्र कोई असर करते हैं; उनकी ब्राह्मण शक्ति मंत्रों से दी गई आहुति के समान महान है। उनकी अस्त्रशक्ति भयानक है, जिसे कोई रोक नहीं सकता; वे ब्राह्मण को क्षत्रिय के आगे रखते हुए शत्रुओं को जीत लेते हैं। जब ब्राह्मण और क्षत्रिय शक्ति एक हो जाती है, तो ब्राह्मण तेज ही प्रधान होता है। मैं क्षत्रिय बल से दुर्बल होकर ब्राह्मण तेज की शरण में आया हूँ।” राजा द्रुपद ने याज से कहा, “आप द्रोण से श्रेष्ठ और ब्रह्मज्ञान में अग्रणी हैं। मैं आपसे प्रार्थना करता हूँ कि मुझे ऐसा पुत्र मिले, जो युद्ध में अजेय हो और द्रोण का अंत करे। आज मुझे ऐसा वीर पुत्र प्राप्त हो, जो द्रोण का संहारक हो; हे याज, आप मेरे लिए यह कार्य करें, मैं आपको बहुत-सी गौएँ दूँगा।” याज ने ‘तथास्तु’ कहा और यज्ञ की तैयारी करने लगे। अपने गुरु के लिए, याज ने अनिच्छुक उपयाज को भी सहायता के लिए बुलाया। उन्होंने राजा द्रुपद से कहा, “डरो मत, मैं अपने कर्म से तुम्हें पुत्र दूँगा।” वचन देकर याज ने यज्ञ आरंभ किया। श्रेष्ठ ब्राह्मण ने विधिपूर्वक यज्ञ किया, और द्रोण के विनाश के लिए यज्ञ का अनुष्ठान प्रारंभ हुआ। उपयाज ने भी, गुरु के लिए, याज के समीप आकर राजा की सहायता की। पुत्र प्राप्ति के लिए वैतान यज्ञ किया गया, और वहाँ एक महान तेज, बल और शक्ति से युक्त पुत्र की कामना की गई। जैसा पुत्र राजा ने चाहा, वैसा ही पुत्र उत्पन्न होना निश्चित था। द्रुपद ने भरद्वाज के वध के लिए यह यज्ञ किया। ब्राह्मण ने नियमपूर्वक आहुति दी; उनकी पत्नी कौसवी भी पुत्र की इच्छुक थीं। उचित समय पर, कौसवी ने सौत्रामणि अनुष्ठान किया और यज्ञ के अंत में पुरोहित ने रानी को बुलाया, “आइए, रानी पृषति, आपके लिए एक पुत्र और एक कन्या की जोड़ी प्रतीक्षा कर रही है, जो वंश की वृद्धि करेगी।” रानी ने संकोच से कहा, “मेरा मुख अभी सुगंधित तो है, किंतु मैंने अभी श्रृंगार नहीं किया है; मैं अभी संतानोत्पत्ति के लिए आपकी पत्नी नहीं हूँ। हे पुरोहित, कृपया रुकिए।” याज ने उत्तर दिया, “याज द्वारा दी गई आहुति और उपयाज मंत्र से पावन की गई आहुति असफल नहीं हो सकती। पृषति, चाहे आओ या रुको, इच्छित फल अवश्य मिलेगा।” याज के ऐसा कहने और आहुति अग्नि में डालने के साथ ही, अग्नि से एक देवतुल्य तेजस्वी बालक प्रकट हुआ। उसका स्वरूप अत्यंत भयानक था, सिर पर मुकुट, शरीर पर कवच, हाथ में तलवार, बाण और धनुष लिए वह बार-बार गर्जना कर रहा था। वह एक भव्य रथ पर चढ़कर वहाँ से चला गया। उसी समय आकाश से एक अदृश्य वाणी गूंजी, “यह बालक भरद्वाज के लिए शिष्य भी है और मृत्यु भी; यह राजा का पुत्र भय का हरण करने वाला और पांचालों की कीर्ति बढ़ाने वाला है। यह राजा के दुःख का निवारण करने और द्रोण के वध के लिए उत्पन्न हुआ है।” पांचाल जन प्रसन्न होकर जयजयकार करने लगे। जब अगली मंत्रपवित्र आहुति दी गई, तो वहाँ से एक कन्या प्रकट हुई। पृषति के मना करने और पुरोहित द्वारा यज्ञ करने पर, वेदियों के मध्य से एक सुंदर कन्या उत्पन्न हुई, जो यज्ञशाला के भीतर जन्मी थी। वह सौभाग्यशाली पांचाली कन्या, वेदियों के बीच से फिर प्रकट हुई — उसकी कांति लक्ष्मी के समान थी, रंग श्याम, नेत्र कमलदल जैसे, बाल घुंघराले और नीले-काले, स्वरूप मानवी था, पर दिव्य आभा से युक्त थी। उसके नाखून तांबे जैसे, भौंहें सुंदर, वक्षस्थल आकर्षक और पूर्ण थे; उसकी सुगंध नील-कमल जैसी दूर तक फैल रही थी। उसकी सुंदरता अद्वितीय थी, पृथ्वी पर कोई उसकी बराबरी नहीं कर सकता था। इस अद्भुत वर्णवाली कन्या को देवता, दानव और यक्ष सभी चाहते थे। इस प्रकार, राजा द्रुपद के यज्ञ से द्रोण के वध के लिए एक वीर पुत्र और अनुपम सौंदर्य की कन्या का जन्म हुआ, जिनका प्राकट्य दिव्य एवं अद्भुत था।